对方。
只见山猫灵敏地身体一侧，躲过汪凡挥出的这一铲，并且立马一爪反抓了过去。
汪凡有功夫傍身，反应非常迅速，他心知自己挥空，立马条件反射一转铲面，拦在自己身前。
只听“当”地一声响。
山猫的钢刀利爪抓在了铲面上，好不凶猛。
与此同时，九树抢上前，一脚踢出，正中山猫的肚子。
九树这一脚可没吝啬，山猫显然是吃痛了，一时半会不敢再冒然行动，但又不肯离去。
“老和！快把枪给我！”
和庚吉听九树这么说，哪里有怠慢之理，递过土铳。
九树倒转枪头，瞄准目标，毫不犹豫便扣动扳机。
只听砰地一声，土铳枪口火光四射，山猫身边的青砖残墙被射出的钢珠打出一个大坑，碎石飞溅，尽数打到山猫身上。
山猫发出一声凄厉如鬼笑的尖叫，便灰溜溜地跑了，消失在黑暗之中。
九树将枪丢给和宗庚，说道“我们此趟真是不太顺利，这个南诏墓搞不好还会出什么幺蛾子，赶紧开棺取蛊离开。
说到这里，必须介绍一下，否则各位可能会剧情断层。
蛊！南洋十大邪术之一。
蛊术是一门极其神秘的巫术，早在我国汉前，甚至更早，就有这门巫术，人们对它们的认知，最早是出现在湖南湘中和湘西古梅山地区的一些宗教书籍中。
但甲古文便有此字，说明其历史之久远。
《撼龙.广地》书中有记“皿虫为蛊，鬼草波所养也，苗疆为多，源起九黎之苗，传女不传男，蛊以鬼物饮食害人。”
蛊的品种繁多，这里暂且不一一赘述。
单说其中有种叫墓蛊的蛊，顾名思义，就是母体是从墓中所养成的。
中此蛊者，必须以母蛊来以蛊治蛊。
书中所提和庚吉，便是中墓蛊，这也便是汪凡一行等人下墓原因之一。
依九树所说，墓蛊的母体最喜欢用古尸来练，所以他们也是死马当活马医，来碰碰运气，总之有枣没枣都得打一杆子不是。
看到这里，各位可能又要疑惑，为什么九树选择此南诏墓寻蛊？
这其中便与滇江512案息息相关，现在不符合剧情需要，且先按下不表。
汪凡对刚刚绊倒他的“那只手”耿耿于怀，在开棺前，还是前去看了一眼。
只见草丛里躺有一只猫大的大山鼠，这才恍然大悟。
想必刚刚那些血是这只山鼠的，应该是山猫先前正在捕食这只大山鼠，但见汪凡这个“仇人”来了，便先报仇再说。
至于和宗庚看见小孩的手，肯定是这只山鼠的爪子。
鼠类的四肢跟人的手掌极其相似，此山鼠体型又大，黑灯瞎火的，和宗庚会看成小孩的手也不足为奇。
这是汪凡所分析的，可事实真的是这样吗？
只听和宗庚说道“小汪！你这是怀疑一个老鹰户的专业呀？鼠爪和人手我老和还能分不出来吗，那就是一只小孩的手。”
听罢和宗庚的话，众人都不由毛骨悚然。
如果真如和宗庚所说，那哪来的小孩？莫不成真的有鬼？
汪凡自然不信这世上有鬼神之说，可也没有好的解释，他认为唯一的可能性就是和宗庚老眼昏花，看错了。
但和宗庚打包票，解释自己看见的就是一只小孩的手，那手肉肉的，而且白的没有血色，可山鼠的爪子虽然形似人手，但瘦骨嶙峋，两者区别较大，自己怎么可能分辨不出来。
两人各持己见，一时间谁也说服不了谁。
九树的意思则是此处怪事连连，不宜久呆，别管是人手是鼠爪，赶紧办完正事离开，最为稳妥。
四人均同意这个说法。
石棺的合缝处明显有动过的迹象，这也不足为奇，此南诏墓毕竟已经被光顾过，且明显不止一次。
只是四人不明白，为什么盗墓贼居然已经开了棺，又为什么要将棺又合上。
九树猜测，除非是棺中尸体有变，否则没理由。
不过当务之急也顾不了许多，此地定是不能久留，当下四人准备开棺。
“来来来！都让开点！就这哪里需要四个人，太费劲了，狼爷我自己试试。”
薛文化打量了一下石棺，胸有成竹地将其他三人支开，工兵铲递给汪凡，撸起袖子，露出金刚般的粗壮麒麟臂，准备露一手。
“哎！文化你别逞能，等一下把腰闪了，我们还得照顾伤员。”
九树担心年轻人爱逞能，不自量力了。
“九叔！您可看好了，别看我薛某人平时满嘴跑火车，但力气不是盖的……呸！我靠……他娘的！”
薛文化说着，下意识就往自己双手上吐了口唾沫。
结果才反应过来自己带着防毒口罩，骂了一句，便双手抵住棺沿，一声闷哼，顿时两条麒麟臂本来隐隐约约的肌力线条，立马犹如刀削斧砍的沟壑般，凸显出来，充分散发出男性力量之美。
不下三百来斤重的石棺盖，居然在薛文化惊人的臂力下，发出摩擦声，缓缓地移动起来……
和宗庚直接被薛文化的天生神力所震惊，