“意识”是人脑对大脑内外表象的觉察。
生理学上，意识脑区指可以获得其它各脑区信息的意识脑区，在前额叶周边。
意识脑区最重要的功能就是辨识真伪，即它可以辨识自己脑区中的表象，是来自于外部感官，还是来自于想像或回忆。
这种辨识真伪的能力，其它任何脑区都没有。
当人在睡眠时，意识脑区的兴奋度降至最低，此时无法辨别脑中意像的真伪，意像基于记忆中的认知，这就是所谓的“梦境”。
意识脑区没有自己的记忆，它的存储区域称作“暂存区”，如同计算机的内存一样，只能暂时保存所察觉的信息。它还是“永动”的，可以试一下使脑中的意像停止下来，就会发现这种尝试的徒劳。
有研究认为，意识脑区其实没有思维能力，真正的思维都发生在潜意识的诸脑区中，我们所感知到的思维，其实是潜意识将其思维呈现于意识脑区的结果。
一种更一般的定义，将意识视为一种特殊而复杂的运动，可以反映真实世界以及非实有意识自身的运动，可以正确映射真实和意识本身规律，也可不正确或歪曲反映。
一般意识需要真实物质媒介，才能对真实和意识本身产生作用。
它的存在可以分为静态和能动两种状态，静态意识一般以编码形式存在，比如语言文字、声音、图像、软件或其它静态物质载体，意识能动态可以继承静态形式而提升意识范围和水平。
意识的静态和能动态互相作用，是新意识产生的重要源泉之一。这种定义的出发点源自于物质永恒运动绝对性，和静止的相对性。
而人脑中最复杂的，也就是意识区域，这是多少科学家一直想要弄清楚的地方。
如果有一天可以实现人工意识，那么智能机器人的诞生，也不过是时间的问题。
但如果，一个人的意识被其他力量侵占了，会发生什么事情呢？
方桐现在，就是这样的情况。
邵丽丽简单说了下自己当初学习过的知识，面色十分沉重，“如果真像这个怪老头说的那样，一种意识形态的生物侵占了方桐的脑袋，那他基本上是没办法对抗的。”
“是的。”贝尔芬格点头，“而且，他可能都没意识到脑海中正在发生的事情，是梦还是真实的。”
梦被推着走。
自己的梦境，被别人操控，恐惧等各种情绪都不由自主，这可以说得上是某种程度上的精神折磨了。
小张听了他们的话，急忙问贝尔芬格能不能马上回去，帮他醒过来。或者也可以进方桐的梦境里，帮他一起打怪兽之类的。
在华夏国古代就有类似的传说，相传很久很久以前，曾有一位名叫左伯桃的义士，他生死之交的朋友叫羊角哀，同样是一位义士。
一天，听闻楚国国君广招贤士，就相约一同去投奔楚王。这一天他们行走到梁山，眼见得天色已晚，只好在梁山上一个树洞里住下。
不料，一场大雪连下好几天，耽误了左伯桃与羊角哀的行程。
与楚王约定的期限快到了，他们身上带的干粮却越来越少，加上左伯桃又生了病，两人心里焦急。
左伯桃思索了片刻，就对羊角哀说：“我目前的情况，想来也是去不了楚国了，再说剩下的干粮也不够了，你就一个人先去吧！”
羊角哀拒绝说：“不！要去楚国我们就一起去，要死也死一起，我怎么能抛下你一人呢？”
左伯桃继续劝说：“我俩总不能一起在这儿等死啊！你先投奔了楚王要紧。”羊角哀没有办法，只好听从兄长的话，带着两个人所剩无几的干粮，依依不舍地和左伯桃告别。
羊角哀离开以后，又冷又饿的左伯桃病情加重，没几天就在树洞中去世了。
上山砍柴的老百姓发现了左伯桃，就把他葬在了树洞旁。羊角哀到达楚国后，楚王通过当面殿试，觉得羊角哀是个难得的人才，遂封羊角哀为上大夫。羊角哀心里想着朋友，便把左伯桃的事向楚王解释。楚王一听，便被他们兄弟间的真情所感动，立即让羊角哀去把左伯桃接到楚国来。
羊角哀赶回梁山却只看到左伯桃的墓，悲痛万分。靠着墓碑哭得昏天黑地的羊角哀竟迷迷糊糊地睡着了。朦胧中他似乎看到左伯桃向他走来，对他说：“贤弟啊！距此地不远处，有一座荆将军庙，那里的荆将军天天来打我。可我打不过他，请贤弟帮帮我的忙啊！”
羊角哀醒来才知道，这是一场梦。他心里想：如果没有左伯桃，我就不会当上士大夫。如今左兄在另一个世界有难，我一定要助他一臂之力。
想到这里，就挥剑自刎了。据说，羊角哀死的当天夜里，荆将军庙附近的村民听到叮叮当当的金属碰撞之声，一直到天蒙蒙亮才停歇。
得知羊角哀自杀的原因后，楚王是既惋惜又敬佩，随即派人按士大夫的礼节，把羊角哀、左伯桃两人合葬在梁山脚下。于是，后人把羊左二人的墓叫作“王坟”，二鬼战荆轲的故事也流传至今。
“......”贝尔芬格一阵沉默，“想法是对的，但是你要清楚一件事，在主人的梦境中可能会是非常天马行空的存在