顾玉成一眼看中, 不甚熟练地砍了价后，就拿出一千零五十文将其买下, 装到雕有梅花纹样的榆木盒子里。
他要把簪子送给王婉贞。
顾玉荣年纪小，父亲去世时什么也不懂，虽过了段艰难日子, 现在也忘得一干二净，每天乐呵呵的。他不是原身, 自然没有那般感情, 还每天出门在外，不是上班就是上学。
整个家里，只有王婉贞为顾大河的不幸罹难悲痛, 偏又没有可诉说的人, 只能在日复一日的劳作里消磨。
现在手头宽裕了，正好买个簪子让她开心一下。
顾玉成这般想着, 又买了一小袋白面, 还在街口小摊上买了三根冰糖葫芦。
他现在看着还是瘦，但长了个子，力气大了许多，肌肉也结实起来, 一只手就能轻松拎起三十斤白面，再也不用怀念小毛驴了。
本来还想买棉花，但他看不出好坏，又不认秤，只好作罢，回头让王婉贞再来买。
到家后，顾玉成先把面放好，将糖葫芦给了顾玉荣，然后才把梅花簪拿出来。
王婉贞的眼睛一下就红了，爱惜地摸着簪子，好半晌才舍得戴到头上。
开春的时候，顾大河说要给她买个簪子，还说已经悄悄攒了几十文钱，年底肯定能买上。结果没到年底，人就走了。
这是夫妻俩的悄悄话，儿子定然不知道，她也从没提过。
想不到今天收到了儿子买的银簪……王婉贞一时百感交集，躲到自己房间掉了会儿眼泪，再出来时已重新梳了发髻，簪子插在鬓边，整个人都透着松快。
顾玉成道：“娘，这样挺好看，以后我再给你买新的。”
顾玉荣开开心心地啃着糖葫芦跟上：“或阔！”
王婉贞一时心头熨帖，热乎乎地像揣了个炭团，她端出针线筐，一边给顾玉荣缝新衣服，一边道：“你大堂哥成亲了。”
顾玉成一愣：“顾明祖成亲了？”
“你这孩子，哪能这么叫人？”王婉贞说了他一句，垂下眼道，“就是前天的事儿。名祖娶的是马员外家的闺女，也在县城里，就是跟咱们掉了个角儿。我那天去秀坊找活儿做，正好碰到迎亲的队伍。”
吹吹打打的，好不热闹。
王婉贞继续道：“这么大事儿，你奶奶和大伯他们，谁也没跟咱们说一声。我本来想着就不告诉你了，今天想想不对。反正你早晚是要知道的，还是先知道的好。”
顾玉成：“……”
他每天两点一线，还真是不知道。
怪不得这两天王婉贞有些消沉，原来还有这桩事。
此时的人们重礼，尤其是婚丧嫁娶这种大事。然而长孙成亲，吕老太太一家连托人捎个话都没有，这做派跟断亲没两样。
这样也好，就当省了一笔份子吧，连将来顾大富成亲的那份也一并不用出了。
休沐过后，顾玉成正式开始学做文章。
自从前朝废除诗赋，改考经义以来，作文就成为科场最重要的技能。本朝以来，文章制艺越发成熟，那格式也就日益固定，开篇必要破题，破题之下接题，然后是承题，再转入起讲。
起讲之后才是文章的核心内容，也就是后世熟悉的起股、中股、后股、束股，最后做个大结。
顾玉成对这个体裁并不排斥，不就是总分总的议论文嘛，只是中间的“分”要求每句对偶两两排比，只要吃透经义内容，还是能写出来的。
然而刚做完一篇就被顾仪训了：“你看看你这破题，破得离题万里！亏你还能一路写下去。”
而且写得一气呵成，文采斐然，真叫人不知说什么好。
这次的题目是“无以为也”，出自《论语·子张》。说的是有人诋毁孔子，然后子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”
顾玉成从整段话出发，最后写的是先贤不可被诋毁，概因其品德光辉如同日月。为了向圣贤学习，需要如何如何修身养德，才能无惧诋毁。
中间修身养性的部分用典频繁，文字平实，一口气读来如流水奔泻，酣畅淋漓。
“可惜破题差强人意啊！”顾仪叹了口气，旁征博引地把这段话讲了一遍，然后才道，“这是宝华九年的会试题目，当年有御史上奏，言僧道日益为患，要求天子遣散僧道，肃清朝政，后被天子申斥。半个月后的春闱，就出了这道题。”
“是诋毁圣贤吗？是诋毁了大道！道可道，非常道，这世上有圣贤之道，为臣之道，为君之道。而圣天子所行的，就是不可诋毁的日月之道！我等为臣子的，要像敬仰日月一样维护天子之道，才是尽到了为臣之道。”
那御史指责天子，就是没有尽到为臣之道，后来看了一甲学子的文章就告老还乡了。
顾玉成：……这么看来，他还真的是离题万里。
“倒也不能怪你，你生在清平县，距离京师将近千里，自然不知道这考题背后的情状。”顾仪将书卷成筒状，在手上拍了拍，沉吟道，“这样吧，从明日起，你下午就多加一个时辰，专看历年的试