剑！
无处不在的剑！
吕云澄只觉得进入到了剑的海洋，自身既没有遭受到攻击，也没有对战强敌的战意，反而有一种如鱼得水、龙归大海的安闲舒适。
人生已经过了百年，吕云澄经历过无数风风雨雨，恩怨情仇。
要说找一个类似的感觉，那便是每次冒险完毕之后,回到武林外传世界的那个——家！
回家！
简简单单的两个字，却蕴含了无比的温情，无比的期盼，无比的殷切，能够直接触及到内心最柔软，同时也是最坚韧的地方。
吕云澄此时就有种回家的感觉。
轻松，惬意,舒适,安闲,随意而行，随心所欲。
血肉、经络、真元、精气，全部都消散，只余下精纯至极的剑意，还有最核心最本真的赤子元婴。
早在修成道心种魔大法的时候，吕云澄便已经修成了赤子元婴。
可此后数十年，经历了两个截然不同世界，精神力和武道境界大有提高，唯独赤子元婴只有量的积累，没有质的变化。
不管是秦时还是风云，都是非常唯心的世界，对于心境的要求极高。
吕云澄修行了各式各样的绝学,精神境界绝对是当世无双，赤子元婴却一直都无有变化,让吕云澄惊诧不已。
直到此时,进入到了剑界，一次性释放出全部剑道感悟，全心全意的遨游在剑意的海洋中,赤子元婴终于发生了脱胎换骨的改变。
如果说方才吕云澄释放剑意，感觉回到了属于剑的家，随着赤子元婴发生质变，却感觉回到最初始的那个家。
吕云澄觉得自己变为了胎儿，回到了母亲体内，周身环绕的剑意是羊水，八把宝剑则是连接母体的脐带。
在这脱胎换骨的重新孕育过程中，吕云澄对于浑天宝鉴有了更多的理解。
浑天宝鉴的心法共分为十层，暗合阴阳却又并非阴阳，暗合五行但又并非五行，暗合武道但又并非武道。
就像是把王羲之、嵇康、裴旻、李白、吴道子聚拢在一起，让他们流觞曲水，畅叙幽情。
在最开怀、最舒适、最无拘无束的时候，王羲之的字，嵇康的琴，裴旻的剑，李白的诗，吴道子的画，一同汇聚在了一起。
笔锋起落，曲调高低,剑光隐现，诗词格律，颜色明暗，一切的一切均不能束缚，随心所欲，尽情挥洒，浑然天成，包罗万象。
字可为剑，剑可为曲，曲可为画，画可为诗，诗又由最行云流水的潇洒文字记录下来。
浑天宝鉴就是这种心法。
如果只是当成玄奥的内功，或者是当成天子武学，只修行其中心法，而不做更多的探寻和参悟，那实在是浪费了女娲娘娘的心血。
女娲娘娘捏泥造人，炼石补天，掌握造化之道，而浑天宝鉴则可以看做是造化道的入门篇。
造化之本为阴阳，阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
天地初开，积阳为天，积阴为地，阳化气，阴成形，寒极生热，热极生寒，寒气生浊，热气生清，清气在上，浊气在下。
表现为浑天宝鉴，则是白云烟、玫霞荡、土昆仑、碧冰雪四重心法。
白云烟为清，土昆仑为浊，玫霞荡为热，碧冰雪为寒。
更深一步的紫星河、玄混沌，星河抬头可见，混沌而生星河，最终星河又重归于混沌。
靛沧海和金晨曦，是最早的星辰宇宙观，古人认为太阳早晨升起，带来勃勃生机，傍晚则落于大海之中。
水和阳光，均是生命之源。
血穹苍更进一步，已经到了孕育血肉，孕育生命，直指生命源头的地步。
吕云澄主修的是武道、是剑道，绝非造化之道，也不可能改修造化之道，但并不表示不能兼修，就好比兼修阴阳术、占星术一般。
虽说没有更进一步的玄宇宙，但九重浑天宝鉴已经足够完成赤子元婴的脱胎换骨，足够用真气、精元、血肉、神魂，铸造出一把剑！
最后的剑！
在剑岳惊骇的目光中，那座如同昆仑山一般受万山朝拜，最高最大最巍峨的剑山，竟然仍旧在增长，好似擎天之柱，撑住了整片天地。
而处在万千剑意包围的吕云澄，竟然涌出了一股至纯至净的生命力，就好似是刚刚出生的婴儿。
不知过了多久，漫天剑气剑意尽数散去，剑界的扩展已经停止，一切都恢复……当然不可能恢复成原样。
剑界中不仅多出了数座大山，原本处于最深处的剑池，自然而然的升到了地表，代表毁灭魔剑的剑山冲天而起，最高一座竟然和天绝双剑不相上下。
剑池之“水”不知何时已经汇入了剑河，只余下乌黑幽深，恶臭扑鼻，污秽至极的一大片“污泥”。
那是古往今来所有剑客的怨念、邪念、恶念、贪念，是无数剑客负面情绪的聚合。
如果一直存在这里，早晚有一天，会诞生新的魔魁，新的玄阴十二剑。
可魔剑妖剑邪剑诡剑凶剑煞剑也是剑，有负面情绪是人之常情，想要强行湮灭，只会破坏剑界的平衡，让此方世界彻底崩碎掉。