可这一听啊，神明心中——他想压抑着，可怎么压制的下去呢！
帝说，他不打算立后了，但“妙智还有用处”，可以用她“与德普的亲王联姻”，以此来更巩固与德普的交好。想想，这是“将要成为天朝皇后的人”，足够优秀，即不失我大郭国威，也不失对德普的体面。
咳，所以说，帝作为帝王，心思还是够狡辣狠毒，不放过任何“为国本所用”的机会。也说明，这男人啊，只要不是所爱，能有多冷酷无情，在他眼里，都是“物尽其能”。
对于这一点，神明无可厚非，甚至若“抛却子牛的因素”，他还会非常赞同帝的做法：自己不要的也不能浪费，应将这个“未录入宫的皇后”发挥到她最大的利用价值。
但是，神明就是晓得帝“放弃立后”的根本原因呀！
神明在宫里头肯定有内线，帝和子牛具体哪天开始“感情大增”不得知吧，他们间越来越亲密倒还是晓得的——眼见帝已开始“不管不顾”地放纵自己的感情，神明烦躁啊，他是个“目的性特别明确”且“定要完美实施到底”的主儿，凡能利用皆用，凡阻碍必消灭，结果，参和进这么个妖孽——神明已经尽量在忽视她，可她始终在那儿，左闪右避，躲不开的呀……
神明只能若此要求自己：万千不与她再碰面！自欺欺人地想，不见面就当她不存在……
回到帝这会儿与他“商议”上来，帝希望他去说服曲万方，毕竟他家姑娘由“皇后”到“联姻德普”这心理上的落差，帝还得看顾抚慰。
神明遵命了。但，内心肯定有他的打算。
……
这天，子牛在她租住的小院儿落脚，太阳好，她把被子呀都拿出来晒晒。
老箱子也拿出去吹吹风，东西全倒出来，扒一床。
外头都捯饬好了，她拍拍身上跳上床，盘腿坐着，开始整理自己这箱子里的东西。
好东西不少，有她自己攒的，也有别人送的。
像这个小金算盘，怎么得的都忘了，但着实喜爱。
算盘打起来有动静，噼里啪啦作响，尤其流利地打算盘，一般人会看得目瞪口呆，啧啧称赞。最唬一般人的就是算盘计算完毕时的清零，算盘只需单手扬起，顺势一放，上珠归上，下珠归下，神奇得很。
子牛是个看到啥就研究啥的好奇主，她也不会玩算盘，当即就上网学。
生活中常说一句话叫“三下五除二”，这本是一句珠算加法口诀，不知何年何月成了通俗语，意为做事干净利落。
一上一，
二上二，
三下五去二，
四下五去一，
五去五进一，
六上一去五进一，
七上二去五进一，
八上三去五进一，
九上四去五进一。
她边背边玩，背得溜溜的，后来手上也越来越快，瞧着挺唬人的。她自己都玩得笑。她晓得过去当会计必须会打算盘，最牛的会计是左手打算盘，右手记帐。边打边记，这一手她想想也就看看，料定自己是学不会了。
又翻出来一只青铜小公鸡把件，握手里沉沉的，甚是精美。
鸡是好动物哦，它在天朝文化中形象一直十分正面。公鸡母鸡各司其职，公鸡报晓，守时不失；母鸡产蛋，一生奉献；至少在汉代，文人就指出鸡有五德，文武勇仁信，与人之五德“温良恭俭让”相媲美。
由于公鸡之羽绚丽多彩，鸡的艺术形象也被塑造多多，从诗经中的“风雨如晦，鸡鸣不已”，到成语故事“闻鸡起舞”；从三星堆的青铜鸡，到著名的“鸡头壶”；孔子说，杀鸡焉用牛刀；老子说，鸡犬之声相闻；庄子说，望之似木鸡矣；先贤与鸡都有文化瓜葛……巴拉巴拉，子牛还想到许多。
再高兴准备把青铜小公鸡放下，忽鸡尾巴上挂着一个红绳，子牛捞起来一看呀，一怔！是一只纯金的“洛阳铲”吊坠。
这件玩意儿子牛是忘不了的，
是她与凉城最后一晚，凉城框到她脖子上，只轻轻说了句“挂着玩儿”。
之后她觉着俗气，取下，随手丢进箱子里……（35章有描述）
这会儿，无论如何都会“睹物思人”吧，想起凉城，想起宝格，这些都是她的孽缘呀……
“谁？”
有人敲门，子牛没放下这只“洛阳铲”倒紧紧捏着去开了门。
第698章 4.113
“你怎么来了！”那是得她吃惊，圣驾降临，搁谁都得乱。
帝恁熟地推开门走进来，跟自家似得——他这没哪天不抱着她睡，两人已亲熟的，帝私下任她打骂还得跟乖乖一样哄，她也就心血来潮想起来自己的职责，瞧就似这会儿，多“负责”地还往外张望，多会警戒似得。帝把她一同拽进来，“就襄阳开车送我来的，没事，你不大惊小怪谁也不知道我是谁……”
子牛嘟嘴“你今天怎么这么闲。”
帝已经靠她床上，一手肘舒适地撑着身子，捡起她趴一床的玩意儿拿起来瞧，看一件放一件，笑，“你这哪儿淘来的，都是好玩意儿呢。”
嗯，什么样的人都得挨得近、拿时间处才晓得他是个什