“大家请看黑板上的这10个数字，接下来我们一一个个学，最前面这个圆呢就是0，像个鸡蛋一样。”
“大家可以再试着写一写，这个竖线就是1，接下来这个是2，像不像一个浮水的大白鹅，这个3呢，看起来就像是人的耳朵。”
这个4，就像是个三角形的旗子，这个5，就像一把弯弯的镰刀，可以用来收割稻草，6像不像一个水瓢，能从缸中舀水的那种……”
杨云滇侃侃而谈，说起了这十个数字的趣味记忆法，让大家能够很快的记住这些数字，这样有利于推广和认知。
“杨老爷，这些数字可真是奇怪，就像是些图画一样，写着像是在画画，还有很多像是一个个的小动物，真是有趣啊。”
听了杨云滇的话语，大家都是兴奋地说道，觉得这些数字好神奇，只是好多人还不会用铅笔，还是柳颜冰亲自示范，给大家讲解了铅笔的使用方法。
“这些数字，在以后可是比咱们的汉语数字好记录的很，书写还很方便，又便于计算，这是数学所有变化的根本。”
“”好了，剩下的时间里，大家先各自练习一下这十个数字的写法，每个字都要写上一页，并且要练熟悉。”
过了半个小时左右，见所有人都在位子上写了一会儿之后，杨云滇又继续开始今天的教学。
“同学们，现在这0～9的个位数学教完了，接下来我们来学10到20的写法，按照阿拉伯数字的写法，十写作10。”
“十一写作11，十二写作12，二十写作20，一百写作100，一百零一，写作101，以此类推下去。”
今天就是简单的教学，杨云滇也不想想说太多，怕这些孩子记不住，因此只是简单的说了些阿拉伯数字以及一些简单的排列组合的顺序。
“接下来讲述的内容，大家听不懂也没关系，柳颜冰你们几个继续温习一下，明天就由你们来给大家讲授了。”
杨云滇又看着几个侍女说道，然后讲述起了较深一些的数学知识，也就是通常说的乘法口诀表，这也是另一个时空中他小学四年级时候学过的“九九口诀”。
“我今天教的乘法口诀表和‘九九口诀’有些不同，这是‘小九九’口诀，是从‘一一得一’开始，到‘九九八十一’为止。”
“当然了，还有另外一种是从‘九九八十一’起，到‘二二得四’止。因为口诀开头两个字是‘九九’，所以，我们就把它简称为‘小九九’。”
讲授完毕，为了加强记忆效果，杨云滇亲自给大家背诵了一遍，同学们，你们只要能记住这个乘法口诀，在今后就可以处理日常生活中遇到的一些简单的数字运算问题了。
其实，在真实的历史上，直到19世纪下半叶，也就是清朝末年，由于西学东渐和洋务运动对西方科学知识的传播和普及，国人对于阿拉伯数字的了解日渐加深，其便利性也得到了认可。
阿拉伯数字在我国最早使用是在清光绪元年（公元1875年），原始版本的《笔算数学》对引进的阿拉伯数字作了介绍以及使用。
而在这之后的1885年出版发行的《西算启蒙》，也在尝试教授和使用阿拉伯数字方面做了有益的探索。
亥时（21:00-22:59）猪人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。夜深时分猪正在熟睡。
“好了，这两天大家都累了，接下来我们来玩一些轻松的游戏，今天请大家听个评书，让大家都放松放松，然后就回去睡觉。”
看着时间也差不多了，杨云滇便对着面前的一众小孩儿说道，他觉得以这些个小孩儿的性格是应该喜欢听故事的，这符合他们的年龄特征。
“老爷，啥是评书啊？”
“是啊，杨老爷，这个所谓的评书是为何物？”
“是啊，老爷，这评书难道是一种新的游戏？”
哪知道期待中的欢呼声并没有，迎面而来的是小孩们疑惑的目光和不解地询问，让杨云滇一时间摸不着头脑，过了好久这才明白是什么原因。
“哎呀呀，把这茬忘记了，这个时代的昆明农村可是还没有评书这个东西的。”
“真是芭比Q了，这个时候，评书都还没有在云南诞生呢，以后还是要增加自己的历史知识，少犯常识性错误啊。”
杨云滇自嘲地笑了笑，评书，又称说书、讲书，广东粤语等地区俗称讲古，古代称为说话，是一种古老的中国传统口头讲说表演艺术形式。
“呵呵，大家安静，这可不是游戏，而是一种讲故事的形式，其实就是给大家讲一个故事，今天我打算说的就是《西游记》。”
“《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终成正果的故事。”
“其实咱们又何尝不是这样的呢？科举之路同样困难重重，从童子试开始，到县里、府里考试，通过县、府两次考试者，成为童生。”
“然后参加院试，也就是在府、州的‘学院’举行，又分为‘岁试’、‘科试’两级