吉尔伽美什果然厉害, 在前进的途中，已经从各种商人口中套取了不少情报。
最经典的是，在他的超常颜值跟慵懒又霸道的气质之下, 基本都不用刻意去套话，全都是对方为了讨好他, 主动将他要的情报一一告知。
悟子内心吐槽, 这货就算不是国王, 在现代光靠脸也能丰衣足食了。
伊宁顿大祭司所管理的神庙区, 在商人看来是个看似繁盛，其实却压力非常大的地区，民众的生活跟气氛比不上乌鲁克。原因是，在那里供奉女神是强制性行为，信教也一样，不像乌鲁克虽然推崇天神阿努跟女神伊什塔尔，但基本不强制他人去信教。
商人推测，可能是由于那边的神庙区主要供奉的是伊什塔尔, 所以他们对异教徒比较排斥, 而且由于生活水平不如临近的乌鲁克，导致人口流动严重，为了把持住常住民，宗教行为变得更为严厉，甚至有些不可理喻。
这么说吧, 男性在这个区域基本没有人权, 因为他们信奉的是女神，有些类似女系氏族的感觉一般, 男性要强制在神庙从事祭祀工作, 且不能拒绝。
商人还好心提醒他们, 表示你们一行人的相貌都很出众，很容易被抓住献给女神，所以一定要小心，最好能遮掩一下面孔。
悟子再度震撼：“也就是说，如果被看到太帅了，可能会被抢走强制做鸭？”
迪尔姆德不赞同：“御主，不要这么讲话。”
如果真的是跟女神GHS也罢了，问题不是，所谓的献祭女神，就是跟所有来神庙拜访者，不问出身相貌一律不能拒绝的执行繁殖行为。
悟子：“不仅强制做鸭还不能挑客人，太过分了，这不是黑心企业吗？”
吉尔伽美什的表情有些微妙，估计是想起来之前自己被恩奇都同情的事件了。
恩奇都显然也想到此事，偷瞄一眼吉尔伽美什，又怕朋友恼羞成怒，他连忙收回目光，开始重新思考他们的困境。
“如此一来，我们很可能一接近就会被注意到。难道要借此机会潜入神庙？”
按照商人的说法，以他们的颜值很可能会被直接送去见神官啊，省了很多道手续。
吉尔伽美什否定：“不，这种外来人肯定不会被允许接近需要重点监视的区域，长期潜伏太过浪费时间，如果以这样的身份进去，会落入对方的监控之中。聪明做法是弄清东西在哪里，之后直接潜入（强行突破），又或者弄清负责保管的人，想办法将对方拉入自己阵营。”
说完，几人都看向悟子，悟子怒目：“看什么看，看我干嘛？我才不会做欺骗人感情的事！我告诉你，不会做的！”
众：……呵。
悟子：“我认为最佳方法是我用幻术把大家隐藏起来，或者把我们换脸打码成他们认识的人，这样更容易潜入。”
恩奇都：“如果能做到蒙蔽对方感官，这的确是个好方法。”
吉尔伽美什：“啧。”
——为什么一副没看上好戏的表情，你到底都脑洞了什么，英雄王！ME根本没有欺骗过别人感情，你给ME记清楚！
快到神庙区之前，商队在中途遇到了沙漠盗贼的袭击，商队的护卫难以抵御，吉尔伽美什不得不出手了。让人惊讶的是，他骑马战也非常厉害，直接干翻一个沙漠盗贼之后，骑马抄刀子就朝盗贼们杀去，最后演变成他一个人驱赶追逐一大群人的效果，真不知道看起来谁更像盗贼。
恩奇都本来想使用锁链进行攻击，却被悟子制止，他提醒恩奇都，就连吉尔伽美什都没用魔法跟神力，显然是考虑到隐蔽问题，如果他们暴露太多非人力量，很容易被商人发现。这些商人可以轻易吐露大祭司的情报给他们，自然也会轻易吐露他们的情报给他人。
“交给我好了，御主。”
迪尔姆德立即出动，全程光用蛮力攻击盗贼跟马匹，甚至都没用到他手中的剑，就放倒了一片盗贼，再加上他的脚力非凡，很快他与吉尔伽美什一起拦住了大部分试图逃跑的盗贼。
沙漠盗贼一看遇到硬茬子了，立即丢掉兵器，跪地求饶，恳请他们放过自己。
按照吉尔伽美什的意思，这些垃圾都该杀，既然出来做这买卖，就此丧命也怪不得别人。
恩奇都难得持反对意见，他觉得一来杀人容易引起骚动，二来，这些马都被照顾的不错。恩奇都的偏见是认为，喜爱动物的人绝不是坏人，马匹的毛发柔顺，证明骑马的人真的爱马，还用心梳理马的毛发，这样的人不该是无药可救的恶徒才对。
“真的哎，他们自己的衣服破烂，面黄肌瘦，马却照顾的不错？”悟子被一提醒，也注意到这个问题，“饥饿的话明明卖掉马就好了，就算是为了抢劫跑得快点，没必要这么用心的照顾马。”
提起这个，盗贼们热泪盈眶：“我们怎么能出卖我们的兄弟！它们是我们的战友，我们的兄弟，我们就算卖掉自己也不会出卖兄弟！”
之后在盗贼们的解释下，他们知道了情况，原来这些盗贼以前是UR国的士兵，但是战争令他们之中的大部分人落下残疾，无法再战斗。后来他们在军粮不足，又没有赡养费的情况下被迫