乐韵从诊楼回到东院,洗涮了一番,将换下的衣服晾晒在重衣室的屋檐下,披着一头湿发进了厨房,别配了两份药,用陶罐熬药。
她守在厨房熬药,没有旁人在旁,再也不用压抑情绪,心中翻江倒海,再也无法平静。
在诊楼的三个乐家人,与她一样,身上流着乐家人的血!
乐云朵与乐树海与她的血缘关系要远一些,而宝音老太太却是与她一样,身上有一半乐家人的血!
论辈份,宝音老太太是她的姑奶奶!还是大奶奶。
如果乐家长辈俱在,她应该有两个姑奶奶,一个是太爷爷落户梅村娶妻所生的女儿,另一个是太爷爷还没流落梅村,在原籍家乡与第一任的原配所生的女儿。
太爷爷的长女,也在不足七岁时意外丢失。
宝音老太太就是太爷爷丢失的长女,是她的大奶奶!
太爷爷曾经为了寻找丢失的长女,四处奔波,当时时逢乱世,他本人差点死在寻女的路途,曾得那时才建立不久的党组织成员搭救过。
太爷爷经历过兵荒马乱之痛,受过颠沛流离之苦,见过汉奸与卖国贼丑恶的嘴脸,从而格外敬重为了人民民主和国家主权而视死如生的解放军,再言传身教,将拥军敬军的精神家风传给了后辈。
乱世人命如草芥,何况是个孩子,太爷爷流浪到梅村后,对于长女的存活没抱希望,但,心里始终没忘曾经丢失的长女。
太爷爷留下的遗书也有提及两个幼年便遭了意外的女儿,嘱咐后辈,若是长女次女侥幸未死,有子孙留世,如能有与乐家子孙相认的一天,让乐家子孙有能力照顾时尽量照顾一二。
太爷爷有生之年不知长女次女生死,爷爷活着时也没能找到长姐和二姐的任何音讯消息。
她从东辰大陆回来,在寻找姑姑下落时,也为两个姑奶奶和姑姑各算过一卦,姑姑和二姑奶奶的卦象是绝卦,代表着死亡。
死亡,有可能是幼年出事不久死亡,有可能是问卦人在问卦时被问之人已亡。
姑姑幼年已经遭凶死,二姑奶奶的卦象与姑姑的卦象是一样的,乐韵猜着二奶奶可能是当初落水后已经溺水而亡。
为亲人所算三卦,唯大姑奶奶的一卦卦象显示尚有一线生机。
那一线生机,究竟是指大姑奶奶当年没死,后来嫁人生子留有后,还是指人尚健在,算卦人乐韵没算出来。
她观老爸的气,显示尚有亲人长辈。
可亲人长辈并不一定指大姑奶奶,因为太爷爷是改yue姓为le,原yue姓家族与太爷爷一个爷爷或父亲的堂兄弟,其实也算是老爸的血缘亲人长辈。
而乐韵,恰好知道太爷爷有堂兄弟和兄弟,太爷爷有两个哥哥,二哥过了房,过继到太爷爷的父亲的弟弟膝下为子,大哥在快成年时病逝。
太爷爷与哥哥们是一母同胞的兄弟,就算二哥过了房,那也是太爷爷的哥哥。
论起来,那位伯太爷爷和他的儿子,与她老爸没出五服,自然也算是老爸的血缘亲长。
也因此,乐韵就算观气观到老爸还有血缘亲长在,也不能确定那位亲长是不是指大姑奶奶。
至于说以卦来测试血缘亲长的方向,她也试过,卦指北方。
太爷爷与h南省的乐诗筠的乐姓本系同源,h南省即在e北省之北,所以在卦象指向北,乐韵直接排除了大姑奶奶的可能性,以为老爸的血缘亲人指的是太爷爷同族同辈兄弟或太爷爷的侄辈。
谁能想到,她排除了的可能性,反而才是真的卦象所指?
边源同学是省人,省也是在e北之北,只能说是巧合。
乐韵算出的卦显示的一线生机有可能是指大姑奶奶的后辈,就算她有心想找,也不知从何找起。
要说去验血,再存进全国血液数据记录库,再根据基因来找,那么,很容易就会与h南乐姓的基因对上号,从而又与h南省乐姓家族扯上关系。
而大姑奶奶的丢失还着藏不能明言的隐秘,乐家祖传之物也下落不明,她暂时不能光明正大的公布太爷爷的来历,自然不方便大张旗鼓的寻找大姑奶奶和她的后人。
多种原因,让乐韵暂时放弃了查找大姑奶奶的下落,想等以后将乐家祖传之物与隐藏着的幕后黑手找出来,待一切尘埃落定,乐家没了潜藏的危机了,再公布太爷爷还有一个长女的消息。
如今,那位连爷爷都不曾见过的大姑奶奶却突然出现,还是以这样突然的方式来到了她的面前。
乍然与自己血脉相连的亲人,还是原本以为可能不在了的大姑奶奶,乐韵是惊喜的,大姑奶奶还活着,真好!
若能在大姑奶奶有生之年与她相认,自然比什么都好。可是,若是相认了,她能护得住大姑奶奶吗?
若大姑奶奶的丢失与乐家祖传之物有关,那拐了大姑奶奶的人和针对乐家的幕后人,得悉她找回了亲人,在没法对她和家里人时下手时,会不会暗中对大姑奶奶和她的儿孙们下毒手?
大姑奶奶家又在省之东北方位,周边区域也没有与她交好的修士家族,她的鞭长莫及。
哪怕有熟悉的修士家族或门派,或交好的散修在那一带