感情是大事，鸟人不轻看这件事。信仰也是大事，鸟人也不轻看。
鸟人回国，见了香港妞的父亲，谈起家事，老人说自己负担不起家庭开销，他妻子要的生活他给不了，他自愿退出婚姻。
她的妻子要楼房，他给建造了楼房，要家具，给了家具。要孩子，给了2个孩子，但他渐渐老了，不能再奋斗了。
他的社会地位不高，所有的钱都用在家庭建设上。
妻子继续要给子女买保险的时候，他拒绝了。他不能保证以后能有收入维持每年不多不少的保费。
他们的矛盾开始了。
老人放弃了一切，离开了家庭。他不愿意争吵，也认为无解。
如今老人的生活不能说好，也不能说坏。他在大陆教外语为生，租房子。
他就要回加拿大办退休。他经常回去看一看，然后回来。这是中国的政策，也是加拿大的政策。他没有中国的永久居留权，一段时间就需要出境一次，重新入境。
加拿大也需要有他在加拿大的生活记录。
每一次回去，他都是坐火车不下来，因为车费便宜，比宾馆便宜。或者住机场，也接受旅客的帮助。
人老了，谋生不易。
退休后回去也是没有住的地方，但是会有一些退休金。不高，维持生活很难。
他一直在思考以后的路，没有结论。
艰难，需要同情。
鸟人听老人静静讲述，身临其境。
是老人的大爱无疆吗？
家庭是安全和温馨的港湾，也会是人生痛苦的根源。
看似老人抛弃了家庭，其实是老人做了最有感情，最明智的事：他这样离开的时候，是家庭幸福的顶峰，在多维持一天，就多一份痛苦。这种伤害是家庭所有成员的。
鸟人目前也只能理解这么多，对于感情，鸟人其实是极其克制的。
香港妞的安排也是极其合理，最后老人有望得到一份难得的照顾。
钱本来不是生活中的问题，因为人类社会形成之初，本就没有钱，物质交换的行为也不多。但社会发展了，反而太多人在钱上整事，整的到处都是钱问题。
借贷款，如此标志人类痛苦感的生意大行其道。
其实看人们的生活好与坏，就看贷款情况就行。
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莫以为贷款多有利于发展经济，也催生社会悲剧，除非所有贷款都和平的不期偿还。
鸟人认为信用卡是最典型的金融诈骗，是引诱人游走在痛苦边缘的陷阱。信用卡的所有功能都可以用普通的类似存折的卡实现。不需要额度问题，卡里存多少钱就有多少额度。
鸟人也用信仰卡，但他花钱不多，而卡里低于50万，他就会补上500万。其实他在国内的花销很低，即使在国外，一年也就50万的花销。
他没有还信用卡的时候，都是信用卡欠他的，也从来不调额度。他用不到那个额度，他当做活期存折用。
他拒绝信用卡中心的任何主动服务，也不升级金卡银卡。
对于人们每月还信用卡的行为，鸟人认为是人们自己自找麻烦，没事找事。关联卡自动还款也抹杀不了这个性质。
鸟人问老人：这是人类都堕入奶嘴人生了吗？
老人说，其实奶嘴人生，也是对人类智商的客观评价，人的智慧，看不穿行为和追求背后的危害。
鸟人的人际关系貌似都是金钱构建的。但其实鸟人从来不用金钱构建人际关系。
鸟人其实从来也不交朋友。他只是扶危救困，知恩图报。
人生的路，有时是迷宫，走迷路了，不一定能绕出来。
这是鸟人第一次认同鲁迅的说法，不能完全照搬弃医从文，他考虑转向传媒。
这需要好好考量一番，没有个三五年，他不会动手去做。
技术是中性的，就如火药，可以开山修路，也可以做成子弹打猎，又可以用于战争杀人。
传媒，如何控制传出去的是好消息，这可不简单。
鸟人先避开雷区，不介入社会科学，人文科学领域。
这类领域，争议最大，东方认为好的，西方以为是恶魔。这里面太复杂。
他决定采用ted的理念，（指teology,e,design在英语中的缩写，即技术、娱乐、设计），传播一切值得传播的，不止创意，而且包括历史，现实。让现实ted跨越地域。
鸟人不卖想法，而是共享成果。
为此，他要介入出版，电台，新闻媒体，广告等传媒产业。
话语权是政府的喉舌，清风不识
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字，何必乱翻书，一句话就触及了忌讳。这可不是危言耸听。
不会说话就别说，可保平安。
鸟人本来有个广告公司，在马来西亚。他决定扩展这个生意，做到全世界。
他的广告公司有个初步想法，就是不接烟，酒，化妆品，药材，保健品，洗发水等等经常有社会污点的广告。
即使接了，广告词得过审，比如牙膏，你只能说各大商场有售，售价9.9。其它