从丁河屋子回来，已经是后半夜，和胖子、季雅云等人先后分别后，我不顾林彤反对，直接将她带回了城河街。
停好车，回头见窦大宝和林彤都歪在座位上睡着了，我也没叫醒他们，直接拉起手刹，下了车，径直走到街尾。
不出意外，初春的雾霭中，原本31号和28号间的空地上，赫然矗立着一栋古楼。
一条腿才迈进驿站，我身上的衣服就起了变化，由寻常的装束，变成了一袭月白长衫。
不出意外，季雅云已经到了。
除了正和她交谈的老何，大厅里还多了两人，一个是窦大宝，另一个女人正歪在长椅里酣睡，看穿着，和魇婆一模一样，面孔却是林彤。
窦大宝算是驿站的‘老客’了，老何对他不算陌生，看到林彤，老何却是微微皱眉，对我说道：
“你还真是越来越有老板样了，想带谁来就能带谁来？”
“这不是外人，她是林彤，也是魇婆！”季雅云边说，边沏了杯茶，放在柜台上。
我径直走到柜台后，顺了把长衫，坐了下来。
季雅云对我说：“我已经把‘巡海夜叉’的事，跟老何叔说了。”
我点点头，刚扫了一眼台面上的账本，楼梯上就传来一阵脚步声。
一个头皮刮的锃亮，蓄着山羊胡的老头走了下来，正是昨晚才到驿站的李季康。
尽管心里有诸多疑问，可我还是在季雅云的示意下，端起了老板架子，凝视着泥人李沉声道：
“七河口的事了结了，之前曾借住你房子那姓于的，现在做了丁河屋子的问事，他答应会建一座龙王祠。”
李季康点了点头，“嗯，那就好。表面上是龙王祠，其实供奉的是邓勇，这也算是当初那些村民的后代，替父辈还债了。”
窦大宝问我：“他就是泥人李？就是在七河口，附身在死胖子身上的那个？”
李季康坦然的点点头，“没错，就是我。我知道你们心里有很多问题，不必问了，我自己说。”
接下来，随着这泥人李的述说，果真解开了我们从七河口远道带回的诸多疑惑。
泥人李说，邓勇的确像他在信笺中所书一样，是咸丰年间的刽子手。
有关巡海夜叉的传说，邓勇也是半信半疑，所以最终还是抱着一线希望，死后让村民帮其水葬。
时光荏苒，岁月如梭，到了上世纪六七十年代，除了仅有几个老人，七河口的村民，已经都不记得村里曾有过这样一个人物了。
那时节，因为水患，村里人的生活都相当困苦，也就是在那个时候，一个姓凌的来到了七河口。
这姓凌的所带来的财富，不光令村民们的生活有了巨大改善，本人更赢得了相当的地位，以至于当时的村民，大多不知道他的大名，只管他叫大善人。
凌大善人本人非常低调，除了帮助村民，平日都深居简出，要说有什么特别，就只一点，这人最爱吃烧肉，因此，和村里唯一的一个屠户，相处的最为密切。
又再经历了一次水灾后，凌大善人提出，要出资修建龙王祠。
这种‘好事’，在相对封闭的村子里，是没人反对的。
但有一个人，早在凌大善人到达七河口没多久，就通过手段，了解到这‘大善人’伪善的背后包藏祸心。
这个人就是李闯的太爷、李季康。
李季康说：当时他去老头山找过一个姓杨的，那人精通相术卜算，很有些神通。
泥人李最擅长的就是捏泥人，当他把自己按照凌大善人模样捏的泥人，拿给那姓杨的，姓杨的只看了一眼，就断然说：
此人本非善类，又是深受蛊惑，不光会为村落带来巨大灾祸，更会殃及村民后代，葬送他们的福荫。
这姓杨的外号杨三句，虽然和泥人李有交情，但不肯坏了规矩。没再对泥人李多说，却出于情分，给了泥人李三个锦囊，让他在恰当的时机打开。
泥人李回到村里，打开第一个锦囊，随即按照其中的提示，将家人送走。
水患过后，凌大善人提出建龙王祠，泥人李又打开了第二个锦囊。
当看完锦囊中的提示，泥人李只觉匪夷所思，甚至一度认为，和自己相交多年的‘杨三句’，其实是个蒙事的骗子。因为锦囊里的字条上所写的，实在太不可思议。要全都应验了，那杨三句还不成神仙了？
泥人李当时还犹豫，要不要再去找杨三句一趟，向他问个清楚。可当天晚上，凌大善人就找上了门。
不等凌大善人开口，泥人李就已经对杨三句完全信服了。
因为，凌大善人上门的时间，和杨三句所写的，竟分毫不差。
凌大善人送给他一笔钱，请求他为龙王祠塑造龙王‘金身’。
泥人李本来想要拒绝，但凌大善人忽然态度转变，对他说了一件不为人知的秘事。
泥人李当时吓坏了，在他想来，这件事那时应该就只剩他一个人知道才对。
虽然不明白凌大善人是如何得知自己的私密，泥人李迫于某些原因，还是不得不硬着头皮答应了他的请求，并且应承，自己只管塑造祠堂中的神像，绝不探究其中的秘密