郑爷爷以前是生产队里的队长，改革开放后，就顺理成章的当上了我们的村长，他六十多岁，皮肤黝黑黝黑的，为人十分热心肠，平时谁家有个大事小情的找他准没错。
他和那老瘸子的关系不错，平时经常一起喝酒，听老瘸子讲他年轻时走南闯北的经历，现在陪他喝酒的老伙计死了，他也挺难过的，我到了他家的时候，他正在一个人喝闷酒，见到我来了也不惊讶，只是从口袋里面掏出了一张纸。
那是老瘸子的遗书。
这是一张小学生写字用的田字格，我头一次见到老瘸子的字迹，原来他的字这么好看，不像我，从小写字就跟猫挠纸似的歪歪扭扭，而且是繁体字，我大概能够看懂，这上面简短的写着老瘸子为什么要自杀的原因。
老瘸子在信上写着，他一把岁数了，无儿无女，而且岁数大了，身体也不行了，一身的老毛病，他担心照这样下去估计多久就得要人伺候，那样的话，还得给村里面添麻烦，所以他不想遭那个罪，就趁自己了解算了，至于他的那间草房和几亩地本来就是村里帮忙置办的，现在还给村里，至于他的那些铺盖家什，谁愿意要就给谁吧。
我不敢相信这是老瘸子写的，看完这信后我十分惊讶的问郑爷爷：“这就是他的遗书？”
郑爷爷叹了口气，点了点头。
这是什么狗屁理由啊！我顿时无法接受，老瘸子怎么就因为这种离谱的理由而自杀呢？
可是，白纸黑字儿写着，确实如此，让人无法反驳，我说不出一句话，而郑爷爷看我这样，就递给了我一把钥匙，他对我说：“拿去吧，邵瘸子在村子里就得意你，而且听说还教你拉胡琴儿，所以你去看看吧，他家还剩下啥你拿点啥也算留个纪念。”
什么叫他家还剩下啥？我问郑爷爷，郑爷爷告诉我，说昨天天快黑的时候，打城里来了一辆车，正好被他碰见了，那车停下后下来三个人，说是要找邵永兴，于是郑爷爷就告诉他们，他们来晚了，邵瘸子已经自杀了。
在听到邵瘸子自杀后，那三人其中的一位老者顿时眉头紧锁，然后问郑爷爷他怎么死的，确定他死了么？
郑爷爷告诉他们，咋不确定，上吊死的，刚埋完，你们现在要找，沿着村口上山去吧。
然后郑爷爷又问他们是谁，为什么要找邵瘸子，那个老者说自己是邵永兴的朋友，刚刚得知他住在这里，没想到连他最后一面都没看到，然后又对郑爷爷说，他们能去邵永兴的家里看看么。
郑爷爷一听这话，便答应了，因为他也明白，那老瘸子平时的兜里都比脸要干净，根本就没有任何的积蓄，而且他那点儿破烂儿，根本没啥值得偷得，于是便对那三人说，自己正好要去他家帮着收拾收拾，你们要去就跟我来吧。
那些人并没有直接跟去，而是开着车上山了，在祭拜了老瘸子后这才下山，他们跟着郑爷爷一起收拾了老瘸子的遗物，其实也没有啥遗物可言，无非就是一个破脸盆，一个破箱子，几件烂棉袄，还有一把胡琴一把二胡之类的东西。
那三个人仔细的收拾了一遍之后，好像有些失望的样子，最后郑爷爷看他们好像挺失望，并且拿走了一些东西，所以他让我去看看还剩下什么。
我听完郑爷爷的话后也没多想，就去了老瘸子的家，他死后，这小草房就冷清了下来，我推开了房门，心里顿时又悲伤了起来，坐在那炕上，完全不知道该做些什么，只好拿起一旁的古琴拉了起来。
胡琴的调子听上去十分苍凉，想起以前老瘸子教我拉这段悲调儿时的场景，我的眼泪便又没止住，啪嗒啪嗒的落了下来。
老瘸子的遗物还在，除了那面单面鼓以及头冠，看来是被那三个陌生人拿走了吧，不过这也不是我在意的，本来那玩意我就不怎么喜欢，我来这里只是想找点什么东西留作纪念，剩下的和我都没有关系。
我从箱子里拿出了那件黑色的棉袄，老瘸子曾经对我讲过，这是属于他的萨满袍子，别人穿不了，我摸着那件棉袄，心中越发的难受，不过看着看着，我觉得有点不对劲儿，这件黑棉袄好像跟平时我见到的那件有点不一样。
之前的那件黑棉袄的左肩部分我记得有三个符号来着啊，现在看上去怎么就剩下俩了？
于是我把这件棉袄拿了起来仔细的端详，我发现这块地方确实少了个黄线绣的符号，我觉得有些奇怪，便把这件衣服翻了过来，竟然让我在衣服里面的腋下出发现了几行用黄线缝好的痕迹，我心里纳闷儿，这黄线看上去就跟外面绣的花纹是一样的材质，不过针法粗糙，好像是缝补丁似的缝在了衣服里面的一道口子上，我摸了摸那块地方，感觉有些异样，一时好奇，便用牙把那线咬断，果然，衣服里面有东西，又是一张折叠整齐的纸张。
这张纸还是田字格儿，我打开这张纸一看，上面就写了俩字儿，‘炕洞’。
我心想这一定是老瘸子写的，连字迹都一样，可是他写这个事什么意思呢？难道是他藏了什么在炕洞子里面？我想了想后，便起身查找。
东北的火炕是睡觉的地方，冬天临上炕之前要在炕洞里面烧火，这样的话就不会觉得冷了。
我蹲下身，