霁天璇赶紧跳起来，假装要去捡柴火，堪堪用自己的侧影挡住了君如卿探究的视线。
使劲开动脑筋算视角，手脚和表情并用飙演技，少女竟成功做到了，对着君如卿的半边是自然的寻找柴火，兼与君如卿眼神语言交流“咦，你在看什么，没有什么呀？”转移注意力，对着岗哨的半边则是“你们快站好，演戏已经开始了！”使劲做手势使眼色，这种特别高难度的神操作。
霁天璇的视角选得很好，同时操作的掩饰和示意都很有效，岗哨们立刻照办了，君如卿被糊弄过去了，没有引起任何骚动。
呼……好险，真是超常发挥。
辛苦的堪堪抹平了一场穿帮危机，霁天璇重新坐回草地，使劲甩了甩紧张得有点发酸的手，擦了一把额头的冷汗。
然而 ，她还没坐稳，就发现白毛其实早就醒了。
那双世间最美丽，最清澈，又天然带着幽深凉意的湛蓝色双眸，此时正直勾勾的盯着她。
“别去圣女殿报告了。”
见霁天璇终于看过来，白毛就傲娇似的移开了视线，转往君如卿臂弯里蹭了蹭，表示在对他说话：
“圣女就在这里。”
从小毯子里伸出一小尖纤纤玉指，美丽的天道先生进一步对着霁天璇一点：
“她就是。”
……哦。
好直接。
就这么穿帮了。
……我花了整一个时辰辛辛苦苦，紧紧张张的拉人对台词，方才还临场飙演技，飙得手脚发酸，脑壳都要原地起飞……都是图了个啥哟。
看了一眼君如卿闻言，瞬间惊到定格的表情，霁天璇也不再作无谓的挣扎。她神情冷静如常，像一个在戏台上裤子掉了，就淡定的光着腿继续演的老练影帝，立刻，直接的问白毛：
“尊上，我方才为掩饰身份的做戏，你全看着，可对？”
白毛一脸坦然：“恩。”
好的，你知情却不早说，就这么静静的看我表演。
等我演得脑壳起飞，终于成功力挽狂澜于即倒的光辉一刻，你才掐准时机，突然凉凉的来这么一句，好让我充分体验人生有多么波折无常，刺激万分，起起落落落落落落落落。
……呵呵哒。
霁天璇继续问：“……尊上，我可曾得罪过你？”
白毛继续毫不委婉：“恩。”
霁天璇：“……我哪里得罪过你？”
白毛：“上一世，你戳我。”
白毛这话的意思，君如卿听不懂，霁天璇却是马上懂了。
这话所指的是上一世，那绝境浴血，终获成功的最后一次祭剑。
也是她与天道先生——准确说，那时还是天道巨兽，真正意义上的初见。
在世上绝大多数人看来，祭剑和传统的祭天一样，都是诚感动天。
向天道献上被称为“牺牲”的珍贵祭品，比如强大珍稀的灵兽，或是举世尊崇的圣女，就能向天道表达人对它的尊敬，与为了祈愿，什么都能舍弃的决心。当这样的心意足够坚贞——比如重复献祭三百次，天道就会被感动，回应世人的愿望。
与圣女公众人设配套的通行版祭祀原理，就是这么说的。
远古历史上，也确有诚感动天的记载，有力佐证了这种解释的真实性。
但对于极小部分修为较高，对天道理解较深的大能修士，则非常不信任这种官方说辞：
他们知道，天道是一只具备本能，却没有理性的巨兽。
于是，真正效果可控的祭天，都是准备能让天道感兴趣的东西，和用食物勾引动物一样，将它的主意识引过来。
勾引到天道以后，祭祀者再参悟，或取悦它，就可以得到进阶的机缘，或天赐的庇佑。
根据这些大能的合理推测，圣女祭剑所用的那把专门的圣剑，就是能吸引天道的宝物。
每次祭祀时，必须在圣剑上同时沾染圣女鲜血与魔物气息，是在向天道示意“这是自己人，那是敌人”。
经过三百次重复，天道巨兽就会像动物被驯化一样，接受这个定义，然后，它就会准确的攻击敌人，保护自己人。
这一种理解是最合理的。诚心或壮举引来天道注意，即所谓诚感动天的个例固然存在，但绝大部分有效的祭天，确实都是通过献上物质，勾引天道的本能。天启说过。
但天启也说过，圣女祭剑完全不是这样的原理。
——天道虽然没有先天智慧，却毕竟是远高于人类的尊贵生灵。这只伟大的巨兽可以被取悦，却绝无可能被驯化。它愿意和自己孕育的人类接触，却绝不会对这么渺小的存在，生出任何真正的感情。
所以，怎么可能花三百年去驯化，或去感动天道除魔。
真正有效的，当然是花三百年去逼它了。
圣剑对外称为天赐，实则是由天启制作的一个法器。
它并不能吸引天道的主意识，但能产生一种，只有天道能感觉到的特殊剑气。
每年由剑主用血与生命祭炼圣剑，剑气就逐年增强。
到第三百年时，祭炼完成，剑气的强度虽然不会真正的伤害天道——
却已经可以狠狠的