贾家给贾代善清洗整理了面容，使之看起来一副慈祥面容。安排人给换上敛衣.
银钩已有淳熙脚，玉句仍传德寿衣.人死了，是要穿寿衣才能送走的.不然就会被认为是光着身子走的，是不守礼仪的.贾代善的敛衣是用上好缎子制成.穿了好几层.家中自有通晓礼仪之人，不能逾越制度，也不能寒酸示人.
贾敬先给贾代善上过香.然后的工作是写奏疏，向皇帝申请贾代善的丧礼礼制规格，一并葬丧待遇，不错，国公爷的丧礼是按制国家报销的.
臣贾敬谨奏:叔父代善丧，俱疏乞休......臣叔一生攸系于国家，委身以死国难，......若朝廷怜悯其前后，请准臣与臣弟，于家一哭，经画丧事.企国典以隆恩，今俱本奏闻.
皇帝接到奏本，遣太监视事致哀，并询问荣国公生前可有未了之事，一并奏闻，国有恤典，一体给予.
贾府上贾代善遗折以闻达天听.
国人重视死后哀荣，视死如生，生前能够享受到的，死后也要达到这一标准.贾敬奏疏一上，即发礼部予议.这就叫做盖棺定论，不仅是贾代善的死后哀荣，也会对荣国府子孙的社会地位产生深远影响.给贾府子孙带来荫庇.
次日大朝，礼部奏闻，请封贾代善忠勇公或文忠公.朝堂争议不断.首辅大臣夏正言:“启禀陛下，我朝以文为谥号者，莫不出身科举，名篇传世，赐予贾代善文为称号，过了.“
礼部侍郎是贾府姻亲之故旧，挺身奏曰:“臣闻托国事以功勋，莫以虚名，荣国公贾代善咨诹善道，礼仪典章未闻错漏，文采风流不下科道官员，何以非科举出身，而不与谥号?“
刑部侍郎:“贾代善之文粗陋放狂，武夫之气.且贾府已经两代配享太庙，今如是者，三矣.请陛下圣断.“
帝令拟旨，国公贾代善谥号忠勇公，赠太傅，以国公礼仪，出东门，礼部择墓地，勘验风水，择日下葬.并赐银五千两，以示哀荣.贾赦承一等神威将军，贾政特赐工部员外郎.贾母仍居荣禧堂.国公夫人待遇不变.贾府一门叩谢皇恩.
又两日，御制祭文下达.内阁拟就，文采斐然.“朕惟:横扫北疆，具折冲千里之威，板荡知节，有标列百年之忠.临危受命，典以存馨，.....忠心不二，抒豪气以壮山河，钦此芬苾，慰尔忠魂.“
礼部受命，派遣人员，以国公礼主持贾代善丧礼.
贾代善死后十几日，各个远方亲戚才陆续到来.江南甄家，平安州张家，金陵薛家也亲自到祭，至于史家，王家在京城都有人.在京官员也多有祭奠.
薛家家主:“赦大老爷，贾国公功高劳苦，薛府觅得良棺一口，金丝楠木制就，文若槟榔，味若檀麝，声如玉石，以之下葬，千年不腐.“
贾赦:“赦在次谢过，如此甚好，待禀过母亲，再做决定.“
贾府，贾赦告诉贾母棺材的事.贾母;“如此棺椁，方显国公功绩，甚好，甚好。“
贾琏：“好叫祖母知晓，此棺椁用不得。如薛家官人所说，此棺木应为王.后，亲王，丞相所用。国公却用不得。”
贾母：“你小孩子家家知道什么，你祖父朝中武将第一，如何就用不得了。先荣国公也是棺椁华丽。非一般人能够比。”若非贾琏中小三元，贾母能直接轰走贾琏。
贾琏“祖母应知，祖父谥号忠勇公，并不配享太庙。所以不能用。”
贾母:“谥号有什么说道?“
贾琏:“赐谥号文忠，为文武皆俱，统帅类人物，配享太庙位比亲王，忠勇只是冲锋陷阵，大将人物.怎可用得此口棺椁.谥号一事对我贾府子孙影响深远.“
贾母:“还有这等说法，你祖父怎么就不是统帅了.“
贾琏:“谥号是朝廷对大臣的认可，不可逾越礼制.祖母不决，可问敬大伯，可问礼部官员.“
棺椁一事，贾母问过贾敬，遂不复提.但心中对荣国公谥号一事有所思考。
由于接近年关贾代善停灵二十一天下葬.灵牌书就国公灵位，荣国府大门洞开，两旁耳房，鼓乐手齐备，不时奏乐.执事摆就.僧道筑坛，敬谨修斋.外面做起水陆道场.
贾府做到事有专执，任多不苦，约束人口，需用过费严格控制.贾敬指挥贾府亲兵分作十二班，各司所职，分派众奴仆，依令行事.贾敬总揽机要，每日听汇报，行赏罚.茶饭，守灵，四处查看，接待客人，卯正点卯，巳正吃饭，上夜交钥匙.此时国公府体制还在，国公葬礼又是大事。仆人，奴婢战战兢兢，小心翼翼，唯恐行次踏错受了惩罚。一时令行禁止，有条不紊，哪有偷奸耍滑之事.
有客到来，专人吩咐：“贡茶烧纸”，许多小厮低头烧纸，外面鼓乐齐名。屋里男女齐哭。贾赦守住灵前答谢客人。
送殡之日，官客齐至。镇国公牛清之孙，一等伯牛继宗；理国公柳彪之子，齐国公陈翼之后，治国公马魁之后，修国公之后，缮国公之后，都一一到齐。合上宁荣二府，就是国朝八公。更有南安，西宁二王后人。更有五候六伯，王孙公子，大小官员，马车百余乘，骏马数百匹。执事陈设，浩浩荡荡，迤逦而行，五里长短。