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第七十五节 贾琏白日做梦 细说西南因果(2 / 3)

砂雾。声音单调而寂缪,车轮噜噜声,马蹄嘚嘚声。两匹骏马俊美而雄壮。

到了地点,有小吏请贾琏,于俊亭进入。各自一个桌案边停下,入座。

贾琏,于俊亭左右而视,竟然无一认识之人。各自端坐无一人出声。

一会马匹声响起。:“张秀才到。”又一会:“田县令到。”……最后进来的,是水西宋举人。

宋举人举目看时,周围之人大多不识。但贾琏,于俊亭还是认识。于是点头致意。还有一人似庙里关羽。

中间一人出声:“今天叫诸位来是进行考试。坐在上面的都是考官。诸位出去答题吧。完卷后我们批阅。”众人被引入另一间答题。

中间之人继续说:“我们各自代表一方,我与关帝代表天,陆判,崔判代表地,张道长代表道,光明大士代表佛教,张先生代表儒,于大人,贾大人代表人。我們来选取铜仁五地土地。”

关帝,陆判,崔判点头,贾琏于俊亭不明所以。光明大士出言反对,:“苗人退避,汉人进驻,信仰发生改变,土地神另行择取也在情理之中。只是我佛弥勒降世,土地神无一佛教修士,太过不给佛教面子。”

张道长:“我道教修自身,并不依靠信仰。道教无异议。”

张先生:“考生中有秀才,有举人,县令,俱是才学上佳之人,秉承浩然之气,足够治理民众。我无异议。”

贾琏:“晚辈不知为何我与于大人代表人?”

中间之人:“于大人代表大周朝廷。贾大人吗?日后自知。”

住了较长一段时间。九份卷子呈上。考题是善恶。回答的是五花八门。一个官员生前做转运使,他的答案廉明即善恶。宋举人的是有心为善不赏,无心作恶不罚。一苗寨首领,“不以族类论善恶。”张秀才“有酒有花方为善”,……

众人阅卷完成,批阅完毕。关帝对中间之人说:“帝君,这卷子却选不出五人。不如从原先土地神中择贤者留任。其余四人可录取。”

帝君说:“可以,神灵宁缺勿滥。”

于是四人上来,帝君说明考试结果。任命官职。宋举人闻听大哭,:“我母亲年老,儿子幼小,幼妹未嫁,待我完成这些事情,再来上任。”

帝君取来生死册子,一看递给关帝。关羽看后,:“其人还有一纪阳寿,可令田县令暂代。其妹自有姻缘,不必担心,其子也有妹妹照顾万无一失。”

光明大士:“田某人回答善恶是严格执法即为善,不过一酷吏尔。”

张先生:“严格执法才能维持秩序,是为大善。”

帝君:“二位不须争论,能来考试的都是大善之人。因果称量之下不会有差错。田县令呆板,却不失公正。是一个不错的官员,只不过所任非地,碰上苗汉之争。前世今生,因果交汇,陨了性命。”

光明大士:“阿弥陀佛,弥勒降世,必一洗尘世铅华。”

贾琏插嘴说:“大士,白莲教在苗乡没有根基。大士凭两片嘴皮子就想干预,是不会得逞的。”

光明大士:“施主既然反对,就不在苗疆任命佛教土地。谁是气运所钟,还要较量过后才知道。”

这时传来鸡鸣声。神鬼仙佛道儒都消失。天明了。贾琏从梦中醒来。

于俊亭枕着贾琏左胳膊,杨逍遥枕着右胳膊,田雯趴在身上。贾琏感到身体酸痛,这一宿是一动不动。拍醒三人,贾琏与于俊亭两人对视。

于俊亭:“昨晚,你去过。”贾琏点点头。

于俊亭:“田雯的父亲是县令。宋哥哥是举人。”贾琏:“事情很诡异。”

二人白日出去游览,遇到石马一对。与梦中石马神韵相似。在城外一酒馆吃饭,遇到一苗寨首领。见到两人行礼甚恭。:“两位大人,我昨日有一梦,做了这一方土地。两位不知有无此经历?还望两位大人平等对待两族百姓。举头三尺有神明。”

贾琏:“你尽管放心,我们不会针对苗人,只要他们守法。”

那人叩谢离去。三日后在家中无疾而逝,面色慈祥。有乡人在薄暮中见到他,出言问候。自言去某地为官。乡人归,闻某人已死,尚未发葬。去该地,于土地庙中发现神像酷似头人。以为神异。苗民时常祭祀神像。

于俊亭:“看来,不能无故发起战争,这神明灵异的很!”

贾琏:“不必介怀。你也看到,神灵也总在战胜一方。遇事积极应对就是,不可相信神灵,自乱阵脚。子曰,不以怪力而乱神。”

于俊亭:“可是,这尘世间因果如何应对?”

贾琏:“两族征战,因果自是先落在两族身上,大家一起承担。不会有多大影响。”

于俊亭是心智大受影响。不复先前之英毅。每做一事,必心中先自己问一下对错。

于俊亭犹豫问贾琏:“你说把黑苗圈禁在大山之中,对吗?是不是太过苛刻?”

贾琏:“既然不停统治,就分而治之好了。不交税,就从商品中收。在关卡设立集市,高价格满足他们。我们从商贾中收税。”

于俊亭:“也就是不交易不收税。”

贾琏:“是的。不要以为这样收到的少。剔去成本一点不少收。

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