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第232章 中原限佛 2(1 / 2)

还是草原好啊,寺庙都没几间,不用怕他们闹事。

“陛下,臣也赞成取缔佛教。”尉迟敬德见到陛下一直不说话,直接站起来,上奏说道。

“其他人呢?”周建武也回过神来,看着召见过来的十几名重臣问道。

到了这个时候,众人也都清楚陛下的意思,现在也找不到反对的理由,只能先行赞成了。

“回陛下,臣等无异议。”以李靖、李勣、李孝恭为首的关陇集团开始率先支持。

周建武见到关陇集团已经支持了,也知道此事定了。

想想也是,关陇集团是靠着军功起家的,平时只知道买地收租,对于这些高级的玩法,定然不懂。

现在看到寺庙居然能够得到这么多的财物,比自己辛苦种地要强的多,也不免眼红了啊。

接下来,其余的官员见到上奏的越来越多,也开始支持起来。

“陛下,臣赞成压制佛教,利用律法进行约束。但是如果直接取缔的话,恐怕会有新的问题。”房玄龄见到朝中的人,都赞成直接取缔消灭佛教,也是有些担心的上奏道。

听到房玄龄的话,众人也发现自己有些想当然了。

当然也包括皇帝周建武。

周建武在心中也知道,佛教对于统治的重要性。

而且很多江南人士,是支持佛教的,比如说江南世家的萧家。

自从两晋时期,南北分立已经数百年了。

双方之间发展的差别越来越大,因为北方不停的收到草原人的入侵,所以和草原部落之间融合比较多。

这也使得江南虽然国力比不了北方,但是却一直以华夏正统自居。

双方之间上到朝廷文化,下到地方民俗,甚至穿衣打扮,口音说话都不一样。

前朝统一南北,而且立了江南人士萧家女子为皇后。

此举本可以慢慢的消坭南北双方之间的隔阂,但是前朝存在时间太短了。

双方隔阂还没有消灭的时候,王朝就没了。

周朝又是在关陇集团扶持下,打败了山东士族和江南士族,这也使得整个社会更加分裂。

如果现在真的消灭了佛教,江南世家必然会反对。

不过自己也没打算直接消灭,只要压制住其发展,也就行了。

周建武点了点头,说道:“房爱卿说的对啊,佛教也有信徒无数,不能直接取缔或者说消灭。”

“但是对于一些违法作乱的寺庙,要加大打击力度。对于合法的寺庙,要限制规模,并对其征收赋税即可。”

“陛下,那这样的话,草原对于宗教的管理方案,就很合适。对于佛教和道教,所有出家人员都必须要考试,合格的才能发放度牒。对于寺庙的香火,土地都要征收赋税,这些我们也可以直接使用。”国子监祭酒孔颖达说道。

听到孔颖达的话,众人都沉默了。

你直接说意见就行了啊,你说草原对于宗教的管理方案比较好干什么啊。

整的好像中原朝廷想不出来一样。

还真是书呆子,怪不得只能呆国子监教书。

周建武听到这里,嘴角也是抽动了几下。

不过立志作为明君的他,还是忍住了。

草原的好的政策,就要拿过来用嘛,治理国家的事情,没必要分你的我的,都是集体的智慧,都是中华上下几千年来的智慧。哪有你的我的。

想到这里,周建武的心里好受多了。

“陛下,臣觉得寺庙僧侣念经祈福即可。不可私藏兵器盔甲。这次搜出兵器盔甲数万件,如果流入民间的话,很危险的。”程咬金道。

“是啊,陛下,而且寺庙的奴仆太多了,有的寺庙只有百人,可是奴仆却有上千人,太过于奢侈。”

“陛下,臣觉得寺庙和道观都必须要缴纳赋税。”

“臣觉得应该加大对佛教教义的审核,只有审核通过的教义,才能够传播。”

一条接着一条的建议被众人提了出来。

最后一总结,好像还是按照草原上上的来的。

不过没关系,不是改了几个字嘛。

这些对于朝廷重臣来说,都不是个事情。

“陛下,那长安城以外的寺庙,侵占的财产田地,是否查处?”魏征道。

周建武也有些为难,长安城周边的倒是好处理,外地的处理起来,倒是很麻烦。

一来外地的寺庙与地方官府之间,联系更密。二来距离太远,朝廷恐怕也是有心无力。

“李道宗,你的意见呢?”周建武直接问道。

李道宗是鸿胪寺的主官,这个时候佛道两教都是归鸿胪寺崇玄署管理。

李道宗听到陛下询问,心中叹了口气。自从知道佛教出事后,躲了好几天了。刚才该发言的时候都没说话,还是没躲过去啊。

既然陛下问了,也只能回答了。

“回陛下,臣以为外地寺庙查处当根据情形而定。如果有违法犯罪行为的,当严格查处。如果只是收取香油钱的,没有其他重大犯罪行为的,当谨慎处罚。”

周建武也是点了点头,分开确实比较好。

毕竟总不能是所有佛教所有佛寺都是这

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