准对景区的自然风貌，造成任何的破坏；二，不准打架斗殴；三，不准使用任何性质的带有电子屏蔽或干扰功能的器材；四，不准使用任何的枪支类。
这种规定相当的严格，而且执行的是相当的坚定。之所以会有这样的法规，大众化的说法是为了给子孙后代保留下遗产、为了让每一个游人都能敞开心扉的徜徉在大自然的美妙当中：可实际上，这其一还是为了赚更多的钱，其二是欲图打造一片圣地或是乐土。
谁都清楚，现在的中国是极其强大的，是人类的圣地、是乐土。而之所以会如此，那一是因为其制度、二是因为那每一个中国人！
制度本身没有什么可研究的，纵然再怎么研究、自己也不可能改变，故而也只能是去研究中国人。而研究中国人，这就势必要去研究中国文化：可是研究中国文化，太深了却是发现自己差点被人家的给同化了，可研究的浅了又对自己没有什么帮助。
这怎么办？难道只能是看着自己的国家、看着全世界那么多有钱人，一个个跑到中国去享受那种祥和、去给中国的经济建设添砖加瓦？这，是谁也不会甘心的！
制度不能变、人家的文化自己又不能太过于深入的研究，不能照抄人家的根源、难道还不能照搬人家的样子？而若想达到更理想的效果，那么这势必又要和利益挂上钩！然而，恰恰是因为和利益挂上了钩，这种可能性反而是极大的提升了。
发展，总是在矛盾中产生的。资本主义的迅速发展，根子上还就是源于这矛盾中的党争！然而注定了的，这党争最终也只能是又拖累了资本主义、给资本主义送终。不过，这党争，也是有可以利用之处的。
能影响社会发展的党派，其定然有着自己的财阀、财团、或是有钱人：而这些掌握有大量资本的人手里，能没有这躺着就能赚钱的景区？要想让这景区更赚钱，那当然是拉来更多的游客——可怎么拉？若是，自己的景区，亦是如人间乐土呢？
一时间，这‘人间乐土’，就如雨后春笋一般的冒出来了！而在‘竞争’机制下，淘汰了一部分的同时，越是剩下来的、势必是越来越具备人间乐土的意味；最终，也只能是具有那么一些‘圣地’的样子。而这‘人间乐土’，又岂止是仅有更赚钱的用处？
似乎，‘人间乐土’的出现，无论从哪头来说都是非常有利的——虽然可能是有那么一些些‘损’了别人的嫌疑。但发展，总是产生于矛盾当中，这其实也是有一个不太好的方面！
没有‘人间乐土’时，只存在制度上的对比；可有了时，对于那些当地百姓而言，这就存在着社会环境的对比。似乎，‘人间乐土’的祥和，是从本国其他地方吸引、吸纳过来的：这就使得，诧然之间，好像是一方越来越祥和、而另一方是越来越不平静。然而，这却是没有任何办法可改变的，不过钱倒是能赚来更多！至于其他……
这些原因，其实也是师鉴产生那种思乡之情的诱因，这些原因也可能是他和柔姐姐满世界转悠的原因。不过这真的是不关他什么事！而他，正和人家柔姐姐汇报他差点当了假洋僧的事情呢。
和人家柔姐姐诉说当中，师鉴有点按捺中的小兴奋！
许是因为发现自己和佛这么的有缘之故，许是因为差点当了‘唐僧’的他这才发现：原来，他是可以和人家历史上的玄奘类同之故。
当然，更重要的原因，可能是报警后他得到的那个回复！回复说那和尚没有任何的问题。
不过，也有一个‘实在是很小很小’的原因，那就是他拍摄《那时月》的片酬，打过来了！
不能说实际成为富豪的师鉴，就是因为这钱的兴奋，因为他收到钱的同时、也意味着人家柔姐姐的钱也收到了：和人家柔姐姐一比，他那点钱还真就是毛毛雨。但是！他的兴奋当中，定然有着钱的因素，否则他那‘按捺’缘何？
到底是当富豪当惯了的人，人家柔姐姐表现的就一直非常的平静！在师鉴嘴里‘叭叭儿’的诉说当中，人家手里捏着那颗金丸儿，眼光在其与师鉴的身上游离。兴许，人家是真的想跟师鉴说，和尚给的这颗‘灵丹妙药’，极有可能是想治疗一下他的智商：好在，柔姐姐也知道，师鉴是没治了、这颗‘药’也不是药。
富豪，那都是有身份的人！每秒钟多少多少钱的情况下，怎么能失去了那份稳重、哪儿能如师鉴这般的跳脱？看看！人家柔姐姐，就极其的稳重，而且还非常的符合富豪这一身份的派头——在师鉴的陈述当中、人家在一边摆了一个用于计时的计时器。
此时的他们俩所呆的地方，是景区的休息室；这休息室，是为了让游客累了暂时休息一下的地方：为了让游客不把这休息室当成家，所以每一个休息室里必备的，还就是这计时器！不过，此时的这计时器，也确实是在柔姐姐的手里有了另一个用途。
师鉴终于是说完了，那柔姐姐望着他问道：“说完了？”诚如应试的师鉴，不认为自己有什么没有表述清楚的地方：故而，就如等着人家考官给出‘通过’评价的他，赶紧点了点头。
接着，那‘考官’好像是有点很失望的样子，扭头看向了那计时器、继而人家抬手在其上