萧尔大概明白卡莱尔想要讲什么，便摆了摆手。
“无妨，我的事情也不急在一天两天。玛雅人和纳瓦人之间的冲突却会带来地区的不稳定，这两日的事因我而起，我希望亲自解决这一问题。”
“萧尔公子实在是颇有责任感的男人。”十花浅笑道。
卡莱尔说：“不过，纳科城距离苏拉城有些距离，要走的话，大概要花上半天。眼看天色已经黑了，不如今晚你们就在苏拉城过一夜，明天再启程。”
十花没有犹豫，马上答应了下来。
当晚，苏拉城圣领主乌奇托克设宴招待了十花。纳瓦人的武士们则在城外扎营，也同样得到苏拉城提供的饮食。
宴上，萧尔告诉乌奇托克和卡莱尔父子，自己去到纳科之后，大概就会直接从纳科出发，回归玛雅半岛。
“虽然想到有一天你会离开，”脸上有着一些皱纹的圣领主乌奇托克喝下一口味道清香的花酒，“但没有想到会是这么突然。”
来到苏拉之后，乌奇托克一直将萧尔视如己出。作为私生子，萧尔从小缺少父爱，来到苏拉之后却处处受着乌奇托克的照顾，因而萧尔也将对方视作自己的第二父亲。
眼见此景，十花公主识相地声称自己要先回房休息了，留下萧尔与圣领主父子尽情地互相表达自己的感情。
“我也是一样的心情，圣领主陛下。我非常感激在苏拉得到你们这么多的照顾。待到未来我掌管整个玛雅潘联盟后，我希望能与苏拉城正式结盟……
“不，这样还不足以回馈你们的恩情。届时，我会开辟一条从玛雅潘联盟到托克瓜地区的稳定航线，每年向苏拉城赠送产自北方的珍贵财货！”
听了萧尔的话，乌奇托克父子大笑起来。
“大可不必，萧尔，你的心意我是明白的。”乌奇托克露出慈祥的笑容，“你只须尽情地去实现自己的追求。当然，未来哪一天，你希望与我们结盟或者经商，我们都会无任欢迎。”
萧尔心头一暖。
为此，他暗下决心，必须要向苏拉报恩。他知道此行前去纳科，不只是为了自己或为了十花公主，更是为了苏拉。
他希望在离开之前，尽自己最后一份力来维护托克瓜地区的和平与稳定，就像玛雅神话中羽蛇神（Kukulkan）充当着调和太阳（Tohil）和月亮（Awilix）的中间人那样。
这一晚，三人畅饮至深夜。
翌日一早，纳奇已经与苏拉城提供的护送卫队早早地收拾好了行李，待到因醉酒而轻微有些头疼的萧尔起床之时，已经随时可以出发。
护送卫队共有40人，相当于两只二十人队，皆是卡莱尔从城中武士精挑细选而来。
为首的武士名为卡尤姆（Kayom），身材健壮、武艺精湛的同时，他的思维还相当活跃，仅仅交流几句，萧尔就知道可以委以信任。
卡莱尔公子则亲自来到南城门外送别。
萧尔望着高大的苏拉城墙，以及城头上用玛雅文字刻写着的“百合花”一词——“苏拉”正是当地玛雅语中的百合花，此时心中颇有些不舍。
卡莱尔看见萧尔的神情，前来给予一个大大的拥抱，“愿旅者之神九步（BolonYokte）庇佑，萧尔，你一定要平安回到玛雅潘，完成你的复仇！”
“我会的，卡莱尔。未来，我们也一定还会相见！”
几步外的十花饶有兴致地望着两人，微笑着提醒道：“该启程了，萧尔公子，去往纳科需要半日时间，耽搁太久，只怕抵达时已经入夜。”
“好。”萧尔松开怀抱，回头说道。
这回，是真的要离开了。
从苏拉去往纳科，只需沿着一条名叫查梅莱孔（XukurChamelecon）的河流溯流而上，便可抵达。
这条河流最终流入属于加勒比海（Noxi'Ha'Karib/K'aanabKarib）的小型海湾奥莫亚湾（Noxi'Ha'XoyOmoa），萧尔也犹豫过是通过水路还是陆路回乡。
但考虑到当下玛雅人只有独木舟这种船只，在加勒比海上长期航行风险极大——只有商人们愿意冒着风险选择这种快捷的交通方式——因而萧尔还是选择了陆路。
由于正处旱季，是日晴空万里，加上这种行军般的速度，萧尔也感觉到实在有些燥热。而身旁十花公主悠然自得，令萧尔很是敬佩。
为了行进便利，这一天萧尔穿着也相对简便，高大显眼的羽冠和飒气飘逸的披风只会让旅者感到闷热，因而都已收在纳奇所携带的行李箱中。
所幸这段路程的确并不遥远，到了下午，队伍便已经抵达纳科城外。
据说在玛雅文明，两座死对头城邦之间的距离往往只需半日至两日的路程，这方便双方开展“金星战争”，简称“星战”，某种程度上可以视为玛雅版“鲜花战争”——
祭司们根据历法认为金星显兆，某日大吉，适合向敌人寻仇，双方便会派出军队互相作战，以达到迫使臣服或获取人牲的目的。
不知道苏拉和纳科之间距离半日路程，是不是也有这样的原因？
见到公主