只见功德神树上那些原本平平无奇的绿叶之中，忽然有一片叶子上流光溢彩，翠得就仿佛都要滴下水来！
而那片脱颖而出的翠叶上，赫然有着一个清晰的小和尚形象。
上书两个字——了尘！
PS：看到有几位读者觉得按照赵青书的说法，神道太弱了，甚至觉得那不是神道，而是换了个名字的拘魂邪术，我虽然回复了他们，但还是拿出来在这具体说说吧。
在咱们这本书的设定里，虽然有山神城隍，但却并无天庭。
咱就简单来说吧，像赵青书那样的山神或者城隍，生前都是凡人，只是德高望重，所以死后受当地百姓祭祀，便成为了神祇。
为什么我设定的神祇是小道？
因为成为神祇也太容易了！不是吗？
不需要修炼，不需要渡劫，哪怕凡人死后，也能在香火愿力下直接成神。
如果这样还不受任何限制，没有任何风险的话，那神道就太可怕了，那就没有人去修炼了，都去走香火神道了。
而且纵观历史，除了那些万古流芳的人以外，各地的小城隍们，不都是几百年改朝换代后就会在官府的牵动下，被百姓们推翻旧的，拥立新的？
再类比一下，为什么阐截之争时，是败亡的仙才会榜上有名呢？因为被封神并不是好事，而是被天庭约束，为其所用。
又有读者疑惑，那神道一点好处都没有吗？
自然是有的。
相对于凡人来说，成为神祇后，造福人间，可以在香火愿力的滋养下壮大神魂，即便后来被推翻，失去神位，也可以更好的去投胎。
赵青书的特立是在于，他救人伤了本源，然后那些信徒又误会他、埋怨他，香火愿力变成了香火怨毒，所以才让赵青书有死亡的威胁。
但即便这样，他一开始也是有机会去转世的，可他自己心生怨气，不愿就此转世，恰好找到了墨玉，便修炼了寄魂秘法，走上了邪路。
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