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860.坐而论道(1 / 2)

从空间之力至诸天正文卷860.坐而论道五大古族都有圣品天至尊坐镇。

这不是什么秘密。

能接触到五大古族的人,对于这些常识习以为然,而做不到习以为然的人,自然是那些接触不到五大古族的人。

他们的感受也不值得五大古族重视。

得益于吸纳外部天才的方法,太灵古族虽然不强,但也不弱。

拥有像太灵素这样的绝顶天骄。

也拥有很多资质平庸的正常人。

作为一片大陆的统治者,太灵古族自然也拥有附庸,而且,虽然强者诞生子嗣是一件很困难的事,但普通人诞生子嗣,在某种意义上并不困难。

因此,作为存在历史超过千万年的五大古族之一,太灵古族在这些年的发展中也迎来了数次人口爆发,如果不是血脉限制了一定的生育能力,不同的修为又限制了一定的生育能力,不少志向远大的修炼者根本没有结婚的念头,太灵古族的总人口数量恐怕都能破亿。

就算生老病死,一批又一批。

但总有一些修炼者比常人更能活。

一代代积压下来。

五千年的时光都能让一个小小的部落发展成十多亿人口的泱泱大国,太灵古族目前的人口总数不破千万,已经是收敛着去生育下一代的结果了。

所以,因为客观因素,自然就存在一部分血脉稀薄,不足以在修炼这条路上取得太高成就,被迫把希望放在下一代身上,同样居住在太灵古族的族地里族人。

这些族人无法取得太高的成就。

天至尊、地至尊、至尊都不是他们用单纯的努力可以触摸到的境界。

他们就算努力到死,如果只是单纯的努力,这辈子都上限也就是个三天境,好一点的能达到通天境,天赋差一点的,也就在融天境左右晃荡。

从这个角度看,太灵古族选择用更开放的观念接纳外界天骄,也不是没有激励自己人的考虑在内。

太灵古族历代族长想表达的就是一个非常简单的态度——你们看,我连外界的天骄都能接纳,只要他愿意入赘,对于你们这些自家人来讲,只要你们有足够的天赋,或者是实力,太灵古族唯才是举,不必像浮屠古族和摩诃古族那种老古董,把血脉品级看的比什么都重要!

毫无疑问,这是一个积极的信号。

王侯将相,宁有种乎?

有些事,只是封禁,终究是封不住的。

堵不如疏,太灵古族很好的学以致用。

当然,在这里,也没有抨击浮屠古族制度的意思,血脉和血脉不同,习俗和习俗也不同,五大古族之所以能存在,别管他们的制度看上去是否合理,首先,都是经过时间考验的,或许存在修修补补的痕迹,但在千万年的时光流逝之后,五大古族依旧能屹立不倒,每一个家族里都有两位以上的圣品天至尊坐镇,已经从侧面说明了这些制度的可持续性。

因此,这里只是说观念的开放与否。

并不评价每一种观念的对错。

毕竟,任何一种观念既然能形成,肯定就可以自圆其说,而自圆其说本就意味着没有对错。

所以,太灵古族的观念,以及从这种观念诞生出来的种种制度,陆渊这个第一次进门的外人不想评价。

“上茶。”

身为主人。

坐在主位上的太灵古族族长没让陆渊这个客人开口。

也没端架子。

抬手示意陆渊先品品茶。

随后,趁着一名通天境后期的侍女斟茶的时候,抚须介绍道:“这位是我太灵古族的二长老,这位是五长老,而这两位分别是九长老和十长老,是一对兄弟,老夫现为太灵古族的族长,听闻外界出了一名世所罕见的少年英杰,以至尊之躯,斩十数名地至尊而毫发无损,颇感惊异,念天下一家,我太灵古族亦该与时俱进,特请小友来,欲让族中不成器的子弟领教一下小友的风采,不知可否?”

身为圣品天至尊。

又是太灵古族的族长。

中年人习惯性的没把话说太满。

也习惯性的谦虚了一下。

在没有必要的时候,五大古族的底蕴给了五大古族的族长一份从容和淡定,告知他们不需要通过霸道的外交手段,时刻表示自己不好招惹。

知道他们不好招惹的人,不会因为他们和善的态度轻视他们。

不知道他们不好招惹的人,这辈子的上限也就那样了,连对手强弱都不清楚,哪怕没有五大古族,这种轻狂的人也会死在其他人的手里,因此,他们和善的态度同样没有意义,碾过去就是了。

陆渊非常清楚这一点。

原因也非常简单:会咬人的狗不叫。

虽然用这句话形容五大古族,确确实实有点失礼,但话糙理不糙,只要不当着五大古族的面说出这句话,注意一下,不要让这句话传到五大古族的耳朵里,用这句话作为对五大古族的描述,确实是再合适不过的一句话。

因此,别人给脸,陆渊自然也没有不要脸的爱好。

点点头,接过侍女手中的茶杯。

顺手把茶杯放在桌上,同样认真的自我介绍道:

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