但吴姓游医却用他自己的那一套治好了很多染了那种病的人，也是不可思议！或许那吴姓游医确实医术高明，也或许他是瞎猫碰上死耗子。留这个贴的人在最后这样评价道。
但顾横却觉得此人极有可能是明末瘟疫专家吴有性！
吴有性，字又可，号淡斋，江苏吴县人，生活在明末清初之际，是“瘟疫学派”的创始人。
他根据自己多年四处做游医的临床经验，著有《瘟疫论》一书，开成了一套温热病的辨证论证方案，也开了我国传染病学研究之先河。
他以毕生的治疫经验和体会，大胆提出“疠气”致病之学说，在世界传染病医学史上也是一个伟大的创举，因此赢得后人的广泛尊重。
这人必须要找到，不然崇祯十二年后还有很多场瘟疫，到时候可能仗还没开打，就先被瘟疫打倒了！
有了吴有性，健康才能有保障！
只是去哪里找呢？
顾横仔细想了想以前在现代看到的历史文献中有关吴有性的介绍，好像一般哪里有瘟疫，他一般知道了就会去那个地方，那么就派人先去临安，临安刚经过一场洪灾，肯定有瘟疫发生，让人先去临安附近守株待兔。
万一他没有去，稳妥起见，还派一个人去他家乡江苏吴县那里，去打听他现在去哪里了，运气好的话，说不定在他家乡就能找到他！
但是，找到吴有性后，如何让他愿意来金陵见自己呢？
顾横想着想着，突然想到了办法。
吴有性肯定希望自己可以救更多的人，如果顾横答应给他建药房，帮助他得到更多的药材，再资助他出书，将他自己的多年治疫经验以及体会都写下来，让更多人看到，他一定会动心的！
如果他还不动心呢？他还是想当游医，去各个疫区救治，而不想固定在一个地方呢？
那么就只能让前去寻找的人跟他说，顾横有一些防治瘟疫的方法，想与吴有性一起讨论交流！
以吴有性悲天悯人的个性，和强烈的社会责任感，以及他对瘟疫的研究的专注和执着，他一定会来一趟的！
顾横想了想，确定这样做应该没有什么问题后，便唤了几个人来，让他们按照自己的吩咐去寻找吴有性。
解决了吴有性和瘟疫的事情，顾横又开始看科技创新和工匠方面的留言簿，结果看到有人留言说，两广和福建等沿海地区有不少会做西洋火器的工匠，民间亦有洪承畴洪大人等官员在募集工匠，打算捐造重型红夷炮！
这提醒了顾横，顾横也可以做些事情了，于是顾横准备叫人去“道天”纺织坊请顾炎武过来商议一些事情，没想到顾炎武却不请自来了！
对于顾炎武的到来，顾横很是好奇，也有些担忧，因为顾炎武从来没有这样做过，难道是发生了什么事情吗？不好的事？
不过顾炎武开口后，顾横才放下心来，原来是顾炎武和自己想到了一块，顾炎武也想将棉布还有“如意巾”和“如意裤”这些东西卖到金陵城以外的地方，甚至沿海地区！
只是为何顾炎武突然会有这个想法呢？
“顾大哥，你为何突然想到了这些事情？”顾横忍不住问道。
“因为我近来通过观察发现，很多外地商人都在金陵城做生意，像安徽的，福建的，陕西的等等，甚至人数都超过了金陵城本地做生意的人。”顾炎武道。
“顾大哥观察细致，所以顾大哥是想，既然有这么多外地的商人，他们一般也会要带金陵本地好的东西去外地，我们跟他们做生意，就可以把“如意巾”和“如意裤”以及棉布还有香水等卖到大明各个地方，是吗？”顾横问。
“是的，有何不妥吗？”顾炎武看顾横这样说，有些不解。
“顾大哥的想法很好，没有不妥。只是，我希望顾大哥可以亲自去各个地方经商。”顾横思考良久后道。
“为什么？”顾炎武更不解了。
“因为我们的目的不仅仅是挣钱，最重要的是要“兴天下，救大明”！朝廷自己自顾不暇，但天下四处随时都易生动乱和灾祸，我们在不同地方都有经商点的话，就可以知道不同地方的情况，及时为有需要的地方提供帮助！这是其一，其二……”
顾横解释了一点后停顿了下来，想看看顾炎武的反应。顾横其实是把去各个地方经商当做建立情报网系统，只是不知顾炎武愿不愿意不辞辛苦地帮自己去建情报网系统。
顾炎武认真思索了一阵后，道：“这个办法不错，这第一点我很赞同，其二又是什么？”
“其二是只要你路上遇到和你一样志同道合，又在某一方面或者某几方面非常出色，能为“兴天下”做实事的人，你就将他们联合起来，组建一个“兴天下”社，能让很多人为“兴天下”出谋划策，做自己力所能及的为国为民的事。”
顾横知道明末知识分子很喜欢结社，便让顾炎武结一个“兴天下”社，这样可以有更多人才加入进来。见顾炎武很感兴趣，很认真在听，顾横又继续往后说。
“还有，第三点，尽量结交一些工匠，尤其是火器方面的工匠，这样我们也可以捐造红衣炮，为朝廷在关键时刻出一份力！”