有一老道，霸占一庙，利用毛笔行医骗人，自称“神笔道人”。
或许有人不禁要问：难道说毛笔真的能够治病吗？答曰：否。从来没听说过毛笔能够治病，岂非咄咄怪事。稍有医学常识的人，便可以解决这样一个简单的问题。
不过，这其中还有点儿鬼花招在糊弄人哩！
该庙虽小，切莫小看，但妖风很大，可谓是庙小妖风大也。
在那迷信极为盛行的时代，他打着“替天行道”，“治病传教”的旗号幌子，到处蛊惑人心，四处活动，招摇撞骗，借以搜刮民财，渔利自肥。
按理说道教的庙宇应是“观”，他却不然。
只见他平时身着八卦道袍，道貌俨然，俨然以道教卫道者自居。其实呢？既不念经，又不吃素，究竟信的什么教，供的什么道，也许只有天知道！？
他本不会治病，更不懂得医道，却要逞能，终日行医，靠医为生，他带着迷信色彩，借助于“神”的力量，骗人钱财。
至于能给病人医治的好坏与否，那是他所不介意的。然而，他所关心的是钱，是病人的家道如何，他能从中捞到多少油水，至于能给病人医治的好坏与否，那是他所不介意的。
然而，他所关心的是钱，是病人的家境如何，他能从中捞到多少油水，这才是他的心中课题。
他很虚伪，很狡猾，凡来治病者，老道口口声声不收医药费，借以自命清高，才能显示出为“神”效劳，是按照“神”的旨意来办事的，是“神”的忠实信徒，来替天行道，说的既漂亮而又动人好听。
人们不禁要问：老道吃什么？喝什么？难道是天上掉下来的吗？难道是“神”赐予的吗？不，不是。无神论者是不相信他那一套鬼话的。只不过是他有着骗人的障眼法，在玩弄些鬼花招而已。
他名义上不要钱，却要供奉神仙，为病人消灾消难，必须出钱由他代为购买香烛纸马的一类供品后，才能行医，否则是不行的。
究竟买与不买别人是不得而知的。而其香烛的价格，也不知道。高出市场上多少倍哩！这还不算，他那儿的蜡烛并非蜡做的，而是用铁皮做的，外面涂上红漆，里面放个灯芯，灌上油以后，点着了和蜡烛一模一样，病人一走，马上便吹熄了，下一个病人再来时，还的重新索要一份香烛钱。
如此每次用者是不多的，而用蜡烛呢？只需添油加醋，那便是用不完的，但是，每一份香烛钱却如数的装进了他的腰包里。
若问患者要出钱多少，这没一定的牌价，能高也能低，主要是根据病人的经济情况进行斟酌。
可有条原则是不能放弃的，倘若是没钱是不会理睬的，即便是病情再重也是如此，如若患者的家属苦苦哀求时，他却盘腿坐在蒲团上，看样子好像是在静坐打禅，实际上是在消闲自在，悠然自得的闭目养神哩！你说你的，他根本不听，若是见钱就会颜开。反之，无钱则不予理睬。
关于这一方面是非常灵验的，灵不灵可以当场试验。只要听到铜钱声响，他那副贼眼就会张开，由此看来，他那一副眼睛，就是为了钱而睁着的，因此，他从来是认钱不认人的。
在那偏僻的山区，缺医少药，加之交通不便，有病得不到及时的治疗，只好到他那里，由他摆布。为此，香火旺盛，也是老道借以敲诈勒索的生财之道。
有一次，一个年轻的王某某，脸上起了个小包，肿起了疙瘩，去到老师那里医治。他见生意上门，内心不敢怠慢，表面上却装作傲然非凡的样子，一言不发，二话不说，首先伸出手来，在那里等着，让人了解其意图，赶忙从身上掏出钱来交给老道。
他接过钱，才有了精神，一面烧香点蜡烛跳大神请仙，一面口中不停地叽里咕噜念咒。
只见他装模作样，口中念念有词，念得什么，这在当时来说，别人无从查考，或许他本人也不清楚，不过是信口胡诌，遮人耳目，骗人的花招罢了。
他耍弄过这些鬼玩意之后，这才拿起毛笔来，龙飞凤舞般在病人脸上乱画一气，瞎划了一通，然后就打发王某某回家了。
病人怀着将信将疑的心情回到家中，不几天，疼痛减轻，逐渐消肿，随后也就好了。
这样看来，难道说老道果真会治病么！不是！这里面还有其他的名堂。
即使是这样一个很小的事例，这对老道来说如获至宝，堪称了不起的大事，也是难得的好机会。他借此捞取资本，自我宣扬起来了。
他到处吹嘘说：“我的神笔是老天爷赐给我的，不是凡人所能了解的，真是不简单的很！凡是到我这儿来看病者，一看就好。例如：这个村子的张某某是我治好的，那个村子里的王某某也是我医好的..”
说的有声有色，口沫四溅，反正是信口开河，夸夸其谈，故弄玄虚，乱吹一顿，借以炫耀自己，抬高身价。
他有独特的本领，会无中生有，从小到大，芝麻说成西瓜，星星说成是月亮，有一必说二，添枝加叶添油加醋，借以扩大为他狗脸上贴金，替自己涂脂抹粉。
当然，究竟谁个病人是他治好的，谁个病人又不是他治好的，这对当时的人们来说是无关紧要的，也没空