时，他的呼吸不急不缓，开始引精气入‘命渊’。
郑平醒转时月亮已经初升，挂在东方的山顶。郑平顿时吃惊，因为他是中午开始打坐修行的，可他感觉没有过去多久啊，怎么一下子就天黑了，难道这是入定了。他以前听人说过，打坐功夫高的人很容易入定，一旦入定，就会觉得时间过的很快了。
“既然能入定，那么说明所用的方法是可行的，自己终于找道了窍门。”郑平略显激动的道。
于是他将意作用到“命渊”上，只感觉“命渊”随着自己的呼吸产生了律动，比之前跳动的更加有力，他知道这就是入门了。万事开头难，有了开始就好，后面的路可就好走了。
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密林深处，一头野兽四蹄急动，混身是血，飞快逃窜，它后面有个人形身影在不停的追击。突然野兽急忙止住脚步掉头，稳住身形，喘着粗气，用那不大的血红眼睛死死的盯住快速奔来的身影。
那道人影见此情形，更是加快速度奔行，嘴角一瞥喃喃道：“要拼命了嘛，强弩之末，真是不知所谓。”
距离只有三十米的时候，他猛然加速大喝一声：“影杀。”身影瞬间消失，那头野兽还没有来的及反应，就见一道流光自头顶而下。“噗”地野兽应声而倒一股鲜血喷溅而出。同时时那道身影凝聚一个背景。
背影个头不高约一米七多，头发很随意的结成小马尾垂在颈部，衣衫褴褛。这时身影转身，露出一张面带微笑的青涩面庞，看年纪约有十四，五岁的样子，眉目清秀，双目有神，方面阔口，嘴唇丰润，线条刚毅，很有阳刚之气。
此人正是郑平，自古井通道来到“天垣大陆”时间已经过去约八个月了。而相比于刚到这个世界时，如今已非吴下阿蒙。
早在五个月前，郑平就将《炼形录》第二层炼至大成。如今正在努力修炼第三层，引天火炼体。
而《天影杀》三式的修炼也基本小成。
《基础引导术》的进展缓慢，目前导入“命渊”中气的物质，只是将“命渊”的底部铺就了薄薄的一层，距离填满“命渊”，按这个速度还不知道何年何月了。
这只被郑平斩杀的野兽，是这处秘境比较常见的“三红獾”，因双耳与额头上有火红皮毛而得名。这种凶兽力气大，速度快，但是智慧不高，生活在秘境的叠嶂林外围。
该凶兽皮厚，毛软，肉质肥美，在粗加工后，其肉质略带咸香，脂肪可以炼油，用于防冻的绝佳物品。
这秘境中有诸多凶兽“三红獾”是其中一种，都是哪位大能为那些“修书人”的人豢养的食物，数量不多，但是种类却很多。据书中记载，哪位大能在叠嶂林里投放了约六百多种可食用的凶兽。
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“修书人”的名称是郑平临时为那些“书虫”起的，“书虫”这名字一听就觉得对人不尊重。他得了那帮“书虫”遗泽，留下来的那么多书籍对他的帮助很大，这么难听的名字郑平怎么叫的出口啊。
说起这“书虫”之名的由来，这里还有一段历史公案。这“书虫”之名竟然是儒门缔造者“至圣”给起的。
在二百万年前，东土出现了一位伟大的人物，后世人人尊称“至圣”。“至圣”来历神秘，在这之前没有人知道他来自哪里。只知道他很厉害，将“天垣大陆”诸多大势力，大门阀压的喘不过气来。这些压制来自于“至圣”开创的六艺过程。
“至圣”于会稽山的流云溪水旁结庐修行，在哪里观百日风和鸟鸣，溪水潺潺，泉水叮咛，创出琴道，造二圣器----“天籁”“天合”两把古琴。
在神州逐鹿平原游历，于荒野中观河汉变化，星辰演变有感，历时十年创出棋道。据传又造四圣器---“玉楸枰”“略阵”“围猎”“坐藩”四面棋盘及其上四圣局“弈天局”“星阵局”“地伏局”“苍生局”天局。
又于南域，见山之高下，川之形势，河之蜿蜒，流之波澜，吗历时百年，取青天为幕，创《天地江山一览图》后世称其名《
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乾坤图》，图成之日整个世界的颜色少了些许。
栖沧海之滨的观潮台有感，而创大乐《沧海潮》，乐出沧海无波，巨鲲，鱼龙，群鸥，雕鹰，等海中生灵皆和平相处，停下攻伐。至此“天垣”有乐。
途径西漠遇八百天狼而演射艺，创《五射经》。一射为“白矢”，“白镞至指也，此弯弓之法，所谓彀率也。”二射为“参连”，“首发一矢，后三矢夹于三指间，相继拾发，不至断绝。此注矢之法也。”三射为“剡注”，“谓矢头剡处直前注于侯，不从高而下，即谚所谓水平箭。此发矢之法也。”四射为“襄尺”，：“襄，平也；尺，曲也。谓平其肘，肘上可置杯水。盖架弦毕便引之，比及满，使臂直如矢也。”五射为“井仪”，“开弓圆满，似井形也。”又制神弓“震天”。
居中央神州洛水之畔的桑林地千年，融毕生学问于一炉，聚天下五色神金成一册，作《河洛