司马相如刚来未久，初任最低一阶郎中，茅兰不称官职称其字，以示亲近。
“是他？”
众宾客纷纷看向司马相如，惊叹不已，如此年轻才俊，文学造诣已如此深，难以想象将来成就。
一时之间，高山仰止，众人反倒忘了第一时间恭贺。
“恭贺长卿”
还是枚乘率先打破沉默，他称赞道：“君之赋词藻富丽，结构宏大，非常人所能想象。”
《子虚赋》看似写云梦泽的地理风貌和自然富有，楚王游猎云梦之乐，最后却彰显主题，借乌有先生对子虚的批判，行以讽谏，揭示淫逸奢侈的危害。
《七发》中假托楚太子有病，而吴客前往探视，以客、主二人问答的形式铺写而成。其内容是从自文帝时的王公贵族日益奢侈腐化，精神状态也日渐萎靡颓唐的现实出发，通过对大量富于典型意义的腐败现象的具体描述，向君王痛下针砭，并积极地提出解决方法。
从核心思想上看，《子虚赋》跟他的《七发》有异曲同工之妙。
还有一点，那就是《子虚赋》中有很强的黄老思想，而众所周知，枚乘喜好黄老。
由此种种，故枚乘对司马相如很是欣赏，不吝赞词。
司马相如忙起身，枚乘文帝十二年作《七发》，早已成名，他是妥妥的晚辈。
他谦逊有礼道：“不敢当枚生如此赞誉，前辈当面，晚辈惭愧。”
“枚生之《七发》，晚辈亦时时钻研，深受启发。”
枚乘如此夸赞司马相如，旁人眼热不已，但也只能干看着。
人家司马相如证明了自己，有这个资格。
“君之《七发》，以铺张扬厉之法，寓以讽谕劝戒，藻饰盛丽，颇具音律之美，无雕琢堆砌之感，仿若天成。”
“《子虚赋》更显强大声势与雄伟气魄。论及铺张扬厉之能事，词藻之丰富，君更胜一筹。且描写工丽，散韵相间，堪称赋之大成。”
杨玉望着互相吹捧的两人，一如旁人，表情讷讷。没办法，学霸之间对话，学渣是插不上嘴的。
他在心中暗想，这应该就是西汉中前期除贾谊外，文学水准最高的两人了。
一夜之间听到两篇优，数篇佳，更有一篇上优之作，众多宾客感慨不虚此夜，有人酒兴勃发，正值兴奋高涨之际。
突然，梁王的声音再次响起。
“上优”
“又是一篇上优？”
众人怔住，能被梁王评为上优，想来不弱于方才的《子虚赋》。
可是，此等佳作放在平日数年都未必能一遇。
今夜是怎么了，竟能接连出现。
众人面面相觑，一时失声。
茅兰念出赋名：“《上林赋》”
看众人无人发言，遂不再停顿，朗声念道。
“其辞曰：汉人经于庭，闻齐人楚人相争。齐人曰，齐大国，拥海疆之众，楚何能及？楚人曰，楚地广，方圆五千里，齐焉能并论。齐人曰，齐强也，桓公尊王攘夷，九合诸侯，楚献苞茅以求和。楚人曰，楚以苞茅退齐，齐何以称强也。楚之强，庄王问周鼎之轻重。齐人曰，齐尊也，盟诸侯执牛耳天子致伯。楚人曰，楚霸也，并国二十六，益地三千里，臣中原，服百蛮。齐人曰，楚人自曰我蛮夷也。楚人曰，齐姬之淫天下皆知......
汉人听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越。此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。且夫齐楚之事，又乌足道乎？君未睹夫巨丽也，独不闻汉天子之上林乎？
左苍梧，右西极；丹水更其南，紫渊径其北。终始灞浐，出入泾渭；酆镐潦潏，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎的夸扬，暗示出作者夸饰上林，渲染田猎，是在暴露奢侈，而不是歌颂功德。
继而巧借天子之口提出了治国安民的政治主张，是言褒意贬的讽谏，委婉而深刻。然后借题发挥，语意双关，曲意讽谏，劝谏天子要以礼仪为准则，以圣王为榜样，广收贤才。最后叙述天子行仁义而天下大悦，进行正面引导，同时指出终日纵情田猎的危害，正反对照，直言讽谏，总结全文，与开篇相呼应。
其讽谏手段之高明，运用之妙，让枚乘都自愧不如，他之《七发》远远不及也。
这才是赋中精髓，否则再如何华丽，也只是堆沏雕琢言辞而已，徒有其表，却无其神。
枚乘兴奋不已，今夜连听两篇上优之赋，且无论是《子虚赋》还是《上林赋》全都暗合他的心神，让他大呼痛快，连饮三杯以纾胸臆。
庄忌与邹阳两人更是沉浸在“汉人”这个人物的设定上。作者竟一举跨过数百年时光，将汉人引入春秋时齐人与楚人的争论中。此超脱时间与空间的手法，让不是同一时期的人发生交集，思想产生碰撞，简直匪夷所思。
此手法之新奇，为两人打开了一扇新的大门，沉迷老庄之学的庄