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第268章:十二平均律(1 / 2)

接下来半个月的时间里,颜政都在同玉墨、香织、红菱探讨乐理,试着学习一些音律文化。

他自己都觉得奇怪,为何会对音律产生浓厚的探索兴趣,而且每天批阅国家大事后,只需要试着琢磨一下音律,立马就疲乏感顿消。

要是在听上一段三女的合奏,更是会在合奏的曲声中,感到浑身舒畅轻松。

他仔细思考这个问题后,觉得就是精神世界太过于贵乏。不单单是他贵乏,整个华夏国,乃是整个大明的老百姓都贵乏。

在明裔村子里,如果有个会拉二胡,会唱几句小调的妇女,立马就会成为村里最响亮的人物,农闲过节时,单单是听个小调,这些百姓就心满意足。

颜政想清楚这一点后,深刻的认识到了,物质和精神文化必须两手抓。

得通过歌曲和戏曲,来传递意识形态,让各种政策,以百姓喜闻乐见的方式,出现在舞台上!

为此,他马上开始编写剧本,就以八个样板为改编对象,打算先实现戏曲下乡!

……

“君上,按照您讲解的那套乐理和音调,贱妾和香织琢磨过后,发现极有可能是您错了,或者是古籍记载错了!”

国庆假期间,颜政正在编写着《白毛女》,玉墨她们三人找来过来。

五天前她们突然发现,按照颜政的那一套乐理,虽大部分都对的上,可是还是具有区别,若是真要细究的话,那就是律吕有问题,古籍记载中,对黄钟的计算是错误的。

无论是岛津香织,还是玉墨和红菱,都对这事异常惊骇,她们不愿意相信古籍记载有错,可却又对不上。

颜政有些不解,抬头问道:“你细细说来,为何这个律吕,什么黄钟,会对音律有影响!”

玉墨此刻极其的认真,脸上带着深深的疲惫,她行礼道:“君上,礼乐者,国之大事也!周礼、礼记,皆记载了十二律,只是十二律并不平均!欲求十二律,并先求黄钟,求得黄钟还原之法,便能得十二平均律!”

“可……可若是按照君上那套乐理,古籍记载的律吕便是错误的!可……历代以来,十二律同十二节气对应,依照律吕便可求得夏至,所以……所以若是古籍记载有错,岂不是大明……明国,历法、礼乐,皆有问题,若真如此,按天人感应……”

“等一下!”颜政听懵逼了,他细问道:“好好的音乐,为何能扯到天文上去?”

“君上,律吕与天文,皆与黄钟还原之法相关!黄钟开根可得蕤宾,便是依据此,定历法和十二律。”

颜政迷了,忙让玉墨将她们所翻阅记载的文稿拿来。

他用不多的乐理知识,仔细琢磨着这个问题。

发现黄钟就是C调,蕤宾则是F#调,也就是说大明的音律,同西方也是相同的。

宫、商、羽、变徵、徵、角、变宫,其实就是啦咪法系拉索等七个音。

十二律也是差不多:黄钟(C调),林钟(G调),太蔟(D调),南吕(A调),姑洗(E调),应钟(B调),蕤宾(F#调)、大吕(C#调)。

并且十二律还细分的更清楚,将黄钟分出高八度音。

颜政越看越惊讶,几乎是下巴都要被惊掉了,他没想到音律,在中国古代的地位居然这么高。

礼乐者,国之大事!谁说我汉人不能歌善舞?

且历代王朝的钦天监,都发现了记载中的黄钟不能还原,所以他们一直都在寻求还原先秦的黄钟之法。

不单单是这些研究天文的,不少精通音律的读书人,同样发现了此事,都在孜孜不倦的找寻还原之法。

更可怕的是,十二律源自《易经》,难怪说易经为百经之首。

颜政看了看后,隐隐又开始高兴起来,这不亚于是一次重大天文历法发现。

华夏国现在采用的历法,虽然比大明的要先进,可都是只知其然,不知其所以然,但律吕可以弥补这一点。

这也是一次音律上的重大发现,因为颜政发现,现代音乐的基础,就是十二平均律。他给出的乐理,只是依照这个数值得到的结果,所以才会让这三个音律大家,都产生不对劲之感。

看到最后,他突然又发现,这他娘居然还是个数学问题,只要计算出2的12次方根,就能得到准确的数值。

他不由得笑了起来,望着她们三人说:“古籍记载是错误的,给我几个时辰的时间,我立马就能给出准确的十二平均律!”

玉墨怔怔的望着,她眼神中甚至有一丝挣扎,谁愿意相信,学了许多年的音律,居然是错误的。

岛津香织和红菱也是一脸肃穆,她们打小学习音律,自然知道与她们息息相关。

…………

颜政出了红房,立马跑到朝议院大楼,让数学组的学生,立马计算2的12次方根。

用的方法是微积分,在这个年代,这绝对数学和物理学的外挂。

起先为了教这些学生,颜政自己都琢磨了许久,这才自信的教给了学生。

其实也不难,只要逆推一遍函数公式,立马就知道是什么原理。

当然,假如不知道函数公式的话,那就还的学微分学

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