一跃，海水便带着他向岸边而去，不过却稍显而止。木生风犹不满足，竟这样玩起来。每来一道浪潮，木生风便轻轻跳起，享受那种无风而行的快感；他就如刚出生的小小蛟龙，虽无遨游大海之能，却可在这恬静之地享受无尽怡然。
突然一个大浪打来，木生风把握不住，狠狠灌了口海水，咸的要命又呛人，在一瞬间他想到了无头大叔对往生做的吃食的评价——“齁咸”，好吧，大家都是那么想的，齁咸。木生风赶忙将海水吐出，直将口水吐干才算放弃。木生风又吞了口海水，发现还是很咸，将海水吐出后哈哈大笑，这样才是真正的世界啊。
木生风乐此不疲地玩着“跳过海浪”的游戏。他喜欢这样的世界，不是讨厌无休止的修炼，也不是因为害怕鬼极域层层叠叠的暗夜，只是这从未见过的新奇世界让他欢喜。一处海滩便有这么多乐趣，那外面广袤无穷的宇宙又有多么可人。
直到玩到黄昏，木生风才回到岸边。待海风吹干他的身体，才穿好衣物找了颗树靠着休息。
眼看那太阳沉没，海上的光似乎是静默前的倒数；木生风数着打过来的光数，海风向他吹来，光芒离他而去。不知为何，木生风的心中享受这份舒适时却也有也些寂寥，这也许便是少年为赋强说愁吧。
羲和是万能的神却只能周而复始地东起西落，海中也许有一个温暖的家犒劳他孜孜不倦的工作。
在最后一缕光芒消失后，木生风看到了这片大海的奇异之处。先是零散破碎的微光从海底浮现，它们像是深海崇拜月亮的子民，只敢在日光消退后出现。后来便越来越多，更多的微光出现聚集，演化出各种形状；有蛟龙游海，神人搏杀的雄伟画面。也有渔人归家，男耕女织的和谐画面。其中最为惹人注目的有三：身披六翼盘腿而坐的神人，身骑神龙的红发女子和跪拜祈祷的蒙面女子。
六翼神人和红发女子让木生风惊叹，即便是微光所演神相也能散发出如此强的神性。神人庄严肃穆看向红发女子，红发女子悲天悯人望向众生。木生风不知道这两人是谁，但心中却涌出有一层敬意。
而最使木生风诧异的是蒙面女子，她的神相比起前两者来说显得稍小，但是实在太像了，太像千舞面了。唯一让木生风不解的是，在他的印象中千舞面是千万年隆冬里永不融化冰川下的一朵雪花，冷峻是她的模样，冰河流淌她的血液。而此时的“千舞面”却低语着虔诚的忏悔。
木生风向大海跑去，他要看清面纱下的容颜。
微光却在途中消散，像星光般高高挂起，“砰”地一声，琉璃破碎，渣子携着无尽的光芒沉入海中。
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木生风愤恨地跺跺脚，看了看天，又小声骂上两句。没有办法，只得转头回去。
夜已深，木生风看向远处的城池，提脚走去。
在徒步四天后木生风终于到了盐城——一座以往靠贩盐而生如今已以观光为活的沿海城市。木生风谎称自己与家人到盐城投靠亲戚却不幸失落，再加上长得年轻和善，倒是每日能找到人家借宿。在借宿的人家里，木生风也探听到一些消息。
譬如这盐城之名便是只有本地土著在说，而外地人大多称呼圣安城。外面的海在本地人来看是钻石海，而外地人则统一称呼圣安湖。为得便是祭拜远古圣贤——圣刹罗君和鬼天玄女。
在乡下人——临安城一贯如此称呼盐城土著——看来，钻石海沉浸着他们的梦想，未来和欲望，他们靠天吃饭，晒盐卖盐，过着得过且过的生活。而对三十三家而言，盐城埋葬着他们的祖先，圣安湖抚慰着先祖深埋深海的尸骨。
大抵是在五千年前，钻石海连名字也没有，外地人不会来这块荒芜的角落，本地人也只是说那片海这片海。直到一天，海上出现由无数微光聚集的神人画面；无数的土著冲入海中妄想捞出一颗颗水中星光，事后证明这不过是一个笑话，因为敢踏足神图——后来人对这种现象简单的称呼——的人无一不是与微光一起跌入深海。于是钻石海的名字便在盐城土著口中流传。钻石象征着璀璨的光芒，也拥有死亡的冰冷。
后有好事者来此探秘。目睹六翼神人和红发女子雄伟神光的探秘者更是诧异；本地土著也许不认识这俩人，但对于这大陆一隅的其余人来说，圣刹罗君和鬼天玄女庇护万千人族远徙万里后受伤坐化的故事可谓是耳熟能详。有机智者迅速将此消息告诉三十三家，后经三十三家联合探查，确定盐城钻石海便是双圣埋骨地。
对于三十三家的人而言双圣是其共同先祖，因此定下了每五十年共同祭拜双圣的传统，而这也是盐城唯一祭典——圣安祭的由来。
木生风谎称谢林成是其表兄，来此便是为了投靠他。但借宿人家皆不知此人，也得只好作罢。
木生风进入城中，但见城中张灯结彩，一路打听了解到新一届的圣安祭还有两年便要举办，而谢林成的大名更是无人不知。
这一届圣安祭的东道主落到了临安城谢家，而谢林成便是临安城主的第一世子。其人温文尔雅，待