他伏在方向盘上笑的不行, “噢，天哪！”
喊上帝也没用！
笑了一阵子，查理才温柔的问：“怎么？我才三十岁就成了Uncle？你这个中国女孩真奇怪。”
她不耐烦, “你还走不走？我要回宿舍。”
他再次发动汽车, “好, 先送你回宿舍。”
路上张文雅疯狂的想着要怎么报复他：唉！可能真的没办法！这种事情吧就是这样，雅虎也不是她一个人看好，她只是再次提了出来。有钱人当然可以为所欲为，她没有钱, 注定要被资本主义按在地下摩擦。
但真要轻易放过他，她也很不甘心。
汽车算什么呢？就是百万豪车也不过尔尔, 查理只要等到雅虎上市，分分钟资产过亿, 百万豪车也不过九牛一毛。
“这不公平，本来你都不想看雅虎了，要不是我提到雅虎, 你会想着去投资吗？”她一幅很委屈的样子，“你至少要告诉我一声吧？你又不用害怕我会抢先投资，我没有那么多钱，我也无法影响你的意向，你在害怕什么呢？”
查理没说话。确实，他是防着她，不, 谈不上“防着”，只是他不觉得有必要提前告知她。
过了一会儿, 他才说：“这是有钱人的战场, dear, 没有足够的钱，你连听到消息的资格都没有。”
是事实，但很扎心。
“如果让你不高兴了，抱歉，是我的错。你从中国来，你自己奋斗，你不懂做生意的这些潜规则，以后我会教你。”
这还说的像个人话。她勉为其难的点点头，“我不喜欢你瞒着我这么重要的事情，做人真诚一点会简单很多。”
他自嘲的一笑，“像我这样的人，不会对别人真诚。我是个商人，阿妮娅，我如果做一件事情不考虑利益，那我就是个不合格的继承人。”
她冷笑，“累不累？难道你跟每一个人说话或是交往都要先在心里衡量一番利益？”
“大部分时候，是的。比如我喜欢约翰，但我也会考虑将来他竞选公职我能得到多大的利益。别鄙视我，亲爱的，肯尼思家族也是这么起家的，这不是秘密，也不是什么可耻的事情。不过……我又不希望你学得太精明，亲爱的。”
狗男人！太自以为是了！
他的意思是她最好还是像现在这样傻白甜！哼！
还是太欠收拾了！
*
查理送她到哈佛的宿舍楼下。
“你真的不饿？”
“不饿。”
“别生气了，我明天早上来接你？”
“不要，我作业没做完。”
“下午，行吗？”
“不行。”
查理叹气，“别这样，我特地来波士顿就是想见你。”
“你已经见到了。再见，查理。”她跳上台阶。
*
对一个应有尽有的成熟男人——“成熟”尚且存疑——要善用“拒绝”的力量。
查理极少遭到拒绝，这是他这种富三代的特殊待遇。很多时候他只需要说出自己的名字——姓——就能约到漂亮姑娘，这也就造成了他的自大、自我膨胀，和对女性的不尊重。
而一旦他对你感兴趣，而你又善用拒绝的力量，他就会先是不知所措，进而一定要“得到”你。这也是男人的愚蠢之处。
哼，专程来波士顿见她又怎么样？她可不会为此感动！他想要约她，就得来波士顿，不然就滚蛋吧！
*
苏珊今年开始常住宿舍，她没有男朋友，觉得哈佛的男生要么蠢要么丑，看不上。
“怎么这么早就回来了？我以为你和查理会去看电影。”
“他怪没意思的，很无聊。”
“他会无聊？”苏珊先是诧异，随即恍然，“那是因为他跟你不是一路人。Hon，抛开他的钱，他就是个俗气的家伙。”
嗐！说的还真没错呢！果然还是同阶层的人最善于看穿本质，她被逗笑了。
“我没吃完晚餐，有什么吃的吗？”
“有，在冰箱里。”
冰箱里有一盒寿司，一盒红丝绒小方，吃了寿司，吃了一块红丝绒小方，拿了一杯碧螺春来喝。然后回房写作业。
这学期选的通识课是《经典中国伦理与政治理论》，听外国教授讲解中国伦理政治很有意思。中国古代便以伦理治国，提倡“以民为本”。《尚书》说“民惟邦本，本固邦宁”，《管子》云“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孟子则是“民为贵，社稷次之，君为轻”。
这是跟中国的哲学思想息息相关的，中国古代还是有哲学家的，欧美普遍认为庄周是中国古代最伟大的哲学家。说实话这门课还挺难的，她是个中国人学的也很艰难，完全不知道那些外国同学到底能不能听懂。
写作业就是写小论文，一般教授会规定几页，五页到十页都属于正常，教授才不管你一周要写几篇小论文呢。
美国由于立国时间太短，很多政治方面的东西都是学习曾经的母国英法，而因为体量早已超过英法，英法的政治经验早已不适用，发展出了自己的一套，比如总统竞选就非常有意思，