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第七百一十一章 不吃生的(1 / 2)

糜竺听到这也是一愣:“呃……是,当时在下确实是信了!”

吴池想想这事,觉得有些可笑。一个第一次见到自己的陌生人,说自己是天帝派来的神仙……要换自己,或者多数现代人,估计直接当成骗子了。

也就古人,还得说是部分古人会信。

糜竺又说道:“而事后,也确实印证了这一点!待我回到家,转移了资财后,房子确实起火了!”

吴池点头,这时候印证了,现在的糜竺信了是理所应当,只是在印证之前,糜竺也信,就只能说是迷信了。

他想了想,又问糜竺:“对了,子仲你说那妇人极为美丽……现在可还有印象?”

糜竺点头:“确实美丽非凡,不似人间姿色,至今记忆尤深。”

吴池便提议道:“不若请画师,将其形容画下来,凭着子仲的印象来画,如何?”

在场众人听后都纷纷支持,鼓动糜竺听吴池的。

糜竺点了点头:“既是司空所请,敢不从命!过后竺会去请画师来绘,绘制好后,当送往吴池府上!”

画画这事也是需要时间的,更何况画师看不到实物,需要不断听从糜竺所述,边画边改,这样就更花费时间了。

估计等画好了,吴池早回雒阳了。

吴池:“那介时便送往我雒阳的府上吧!”

糜竺答应。

另一名官员问:“子仲,你说你向那妇人求情,而后呢?她有说什么?”

这次不等吴池看向对方,陶谦主动向吴池介绍:“这是别驾赵昱,字元达。”

赵昱也是陶谦的别驾从事,而且很长时间以来,都是他很重要的助手,直到后来他改任广陵郡太守后,才远离徐州的决策中枢。

而赵昱的远离,也是世人诟病陶谦亲小人、远贤明的原因之一。

糜竺就继续说他的故事,说他当时向妇人求情后,妇人对他说,她受了天帝的命令,不能不烧……但是她有个折中的办法,就是她慢点走,而你糜竺快点回家,提前转移财产,这样就能少些损失。还特意提醒她,她会在日中,也就是正午时放火。

于是糜竺急忙加速赶回家,转移财产,过后到了正午,房子果然起火了。

故事说完,在做的都纷纷喝彩:“子仲有君子之心,连神仙亦被感动!”

“有此故事下酒,这酒也变得美味起来了!”

“好啊!”

吴池喝了口酒,也觉得有趣,这不就是你有故事我有酒吗?

真是会玩!

而后,陶谦又将在座的几位重要官僚,一一介绍给吴池,其中典农校尉陈登,算是吴池印象里最有名的,演义里曹操对他的那句评价‘陈元龙身处惊涛骇浪之中,犹弄潮耳’,给人的印象颇深。

在真实历史上,刘备也给陈登的评价极高:“若元龙文武胆志,当求之于古耳,造次难得比也。”

而他在陶谦病故后,周旋于吕布、刘备、曹操之间,那奇计频出的举动,亦令无数看那段历史的人感到拍案叫绝。

所以,吴池又特意跟陈登互相见礼。

对此,众人的印象又是吴池在拉拢世家……陈登出身的陈家,在徐州地位极高,陶谦当初任用他为典农校尉,也是出于拉拢陈家的目的。

之后,话题又重回到如何烹饪蛟龙首,也就是巨大蟒蛇头上了。

对于陶谦提出的一物三做,陶谦如此解释,说他会将蟒蛇头上的肉,分作三份,一份烹煮、一份烧烤、一份生吃。

是的,在古代,吃生肉刺身,是一种很常见的饮食方式,自古便是如此,而非现代才流行的。

吴池在参加各种宴席时,也是非常频繁见到饭桌上出现各种生肉刺身,包括但不限于各种猪牛羊鸡鱼虾等等,但凡是肉,都能做成刺身。

只不过,吴池从来不吃。

要知道,吃生肉这事,很多现代人接受不了,一是觉得这种吃法太过原始野蛮,认为自己作为现代人不应该学落后的原始人。

另一方面,则是觉得吃生肉不卫生,容易感染。

吴池就是后者,他倒是不觉得原始什么的,毕竟美食这种东西,哪有什么原始不原始。原始人也生吃苹果,现代人也生吃苹果,有什么区别吗?

但不卫生这一点,就必须在意了。

要知道,虽然在古代,山川河流都没有被污染,没有现代那些工业化废水的侵蚀……

但,那不代表就卫生了!

没有工业污染,可却有生物污染啊!

那些细菌、病毒、寄生虫、生物毒素……可不会因为时代的变化而改变。

你吃了照样要受害。

就拿刺身来说,尤其是生鱼片,很多人都知道,吃不干净的生鱼片会导致寄生虫感染。

有的人自作聪明,或是在吃生鱼片时喝烈酒,或是多吃蒜,觉得这两种方法可以杀虫……

杀个屁咧!

酒只能杀菌,而且还必须是75%浓度才行,多一度少一度都杀不了。

你喝吗?

还有蒜,那玩意真的没有什么杀虫功效诶!

那就是个纯粹的调味品,让你吃着舒服的,可千万别指望它能有

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