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第四百九十一章 经济学知识(1 / 2)

这天,吴池正在屋里看书,身后是璎玑在给吴池捏肩。

作为正式承认她是自己女人的证明,吴池将璎玑介绍给了自己的另外三个女人:貂蝉、杜瑾、冯方女。

三女听说璎玑居然是神仙,惊奇不已,叽叽喳喳地向璎玑问询关于天上的事,以及各种神话传说的真伪什么的。

璎玑笑着表示:“我继承本体的记忆不多,而且……有些事情,属于‘天机’,虽然我已经脱离天庭正朔,但涉及天机的事,还是不能说的。”

天机这个玩意,有点玄乎。反正就是,无论你在什么情况下,以什么形式泄露出去,都会遭受不同程度的‘天谴’。

至于这天谴到底是怎么个机制,归谁管,那就是连璎玑本体都不知道的了。

三女有些失望,但作为吴池的后宫成员,还是热情地欢迎她的加入。

古代就是这样,什么‘男女一对一忠贞’这种事,她们是连想都没想过。对古人来说,一个男人找多个女人作为配偶,天经地义,理所应当。而男人的家宅内,妻妾们理应和谐共处,争风吃醋是不好的——

社会共识就是这样,不能拿现代人的想法硬套古代。

吴池看着四个女人一片和谐的景象,感到非常欣慰。

而此时,另外三个女人都去忙了,书房里只剩吴池与璎玑两人。

吴池看了一会书,有些累了,将书放下,看了看璎玑,笑问:“最近宅里的生活,可还适应?我看你最近去钥匙里的次数都少了!”

璎玑温柔地一笑:“跟姐妹们一起侍候夫君,当然比在钥匙里强呀!”

现在璎玑也入乡随俗,改口叫吴池夫君了。当然,偶尔也还是会喊‘亲爱哒’。

吴池笑了笑,好奇道:“哦?我记得钥匙世界里挺有意思的呀!里面人那么多,有趣的事也不少。”

璎玑掩嘴一笑:“我看,是夫君你自己想进去了吧?”

吴池想了想,倒也是,里面的现代世界,自然是有趣且舒适的。

不过,也就如此了,只能当做放松休闲的去处,除此之外没别的用处……唔,等等!

吴池仔细思考了下,然后向璎玑验证道:“璎玑,就你现在能掌控的那些世界……我进去后,做什么事会导致世界崩坏?”

之前吴池问过系统,但现在吴池又想问问璎玑的答案,毕竟……系统最近总是坑他!

璎玑想了想:“我也不是很清楚呢……”

吴池了然:虽然从对世界的掌控上来看,璎玑更强一些。但是,璎玑作为一个古代神仙,对于现代的很多理论知识,天然缺乏。

很多事情,比如系统说过的,向钥匙世界里大量采购/抛售物资,会造成该世界经济动荡,进而崩溃。这一点璎玑就无法理解,在没有半点经济学基础的古人看来,“不就是买卖东西吗?怎么会崩坏?”

在中国古代,不仅是她,很多帝王将相也一样如此。因为缺乏经济学知识,而导致搞的某项操作造成了社会动荡,进而王朝灭亡,他们却到死也完全不明白怎么回事,最后要么归咎于别的原因,要么干脆扯什么天命。(比如某朝,明明自己花样作死导致灭亡,却非把责任怪到冰河期头上!)

举例来说,纸币。

众所周知,中国是历史上第一个大量使用纸币代替金属货币的国家。但是,从宋朝的交子,元朝的交钞,到明朝的宝钞,甚至到民国的金圆券……

每次使用,无一不造成毁灭性的灾难,给整个社会造成极为沉重的打击。

其中宋朝还好些,因为宋朝虽然用交子,但并不普及。而到了明朝,那简直没法说,天下百姓,上至官僚下至臣民,无一不对这玩意深恶痛绝,完全就是祸害。清朝吸取教训,没用这个,之后民国不长记性,又玩起了纸币,结果完犊子了。

当然了,西方国家在使用纸币的过程中,也同样产生了这样那样的各种问题。但是经历了这些问题后,吸取足够的教训,才终于整理出一套完善的理论和制度,构成了现代社会的纸币化。

而这种全世界国家历经多个世纪总结出的经验教训,根本不是古代某个帝王拍脑袋一想能想明白的,最后栽在这上面,也在情理之中。

璎玑又想了想,说道:“在我想来,只要里面的东西不突然变多,或者突然大量减少,应该就没问题吧!”

没有理论基础的璎玑,只能凭经验和智力,给出一个模糊的答案,虽然这答案已经很接近真相了。

吴池想了想,问她:“就我之前进入过的那个世界,你知道的吧!如果我从里面采集一些文献资料……不多,就几本书那么多,应该没事吧?”

璎玑:“我觉得没问题!”

吴池想到的是,自己以前在治理这个汉朝时,如果需要用到后世的现代知识,通常是从系统那购买书籍或图纸。在系统那购买比较方便,而且价格也不算贵……当然贵的也有,比如先前说过的配重投石机图纸。但一般的图书资料,普遍价格还是比较亲民

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