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第二百二十六章 太子(1 / 2)

司徒殿带着蒋青鱼回家,蒋青鱼问道:“没想到你还懂得佛家的事情。

我自己都不是很能够分得清楚佛家的区别,更不要说说懂得一些你会的佛偈了。

我记得大郑这边是没有那种佛家人的,连寺庙都不曾有一座。”

“大郑的庙大多数都是文庙和孔庙,还有就是太庙这种地方的,其实庙本身的来源,就是供祀祖宗的地方。汉代以后,庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起。

尊其先祖,而以是仪皃之,故曰宗庙。诸书皆曰:庙,皃也。《祭法》注云:庙之言皃也。宗庙者,先祖之尊皃也。古者庙以祀先祖,凡神不为庙也。为神立庙者,始三代以后。

在上古,这三个字意义有很大差别。‘寺’是官署,‘庙’是祖庙,‘观’是台榭,两汉以后,它们的意义有了演变:‘庙’指供奉神的一般庙宇,‘寺’是供奉佛的佛教建筑,‘观’是供奉仙的道教建筑。

就比如说现在的大理寺,就是寺的官署解释。

现在的人经常吧寺庙混用的。

至于佛家的区别,我只是从老师那里知道的。”

“老师?就是张大儒吧,我也就只记得张大儒只会教授你一些儒家的知识的。”

张千一自然是没教过他这些内容,张千一自己对佛家的反感都已经到了一定程度。

但是司徒殿也就只能够说是张千一教给他的,不然他也不知道能够教授他这些事情的。

“老师也只是给我自己一些资料,那些资料让我知道了这些事情。

至于那些佛偈的话,你应该知道的事情,那段佛偈现在没有多少人知道。

但是我保证在几百年之后,这段佛偈是会出现在人们的口中的。

至于我要是让佛家的人做的事情,是佛家那些人会做的。

陛下现在能让佛家的人不会出现在大郑,可是十年,二十年之后,终究会出现在这里的。

虽然南朝之后,吴国并没有让佛家变成之前那样,但是现在的佛家在南国的事情,到现在也不是很差,佛家虽然不是当年的佛家,可是还是很厉害。

所以我想让他们知道一件事情,大郑现在不是他们能够来的地方。

要知道佛家现在分八大密。宗,主要有八宗。一是三论宗又名法性宗,二是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗,三是天台宗又名法华宗,四是贤首宗又名华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密。宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

这些宗门,我是不反对的,对于宗教的事情上,我都会沉默的,现在不是我思考的事情。

我只是尽可能地阻止他们,现在还不是他们该来大郑的时候。

等到我做完我想做的事情,我自然是会允许他们的。

那些密。宗之间的事情,都是他们自己的事情。”

“我明白了,没想到你居然操心这么多的事情,我还让你分心了。”蒋青鱼说道。

司徒殿摇了摇头,说道:“你这次做得很好,要不是有你在的话,我这次怕是还不知道这件事情的。

换做是别人的话,这时候,说不定还在想是不是自己的问题。

而你则是帮我解决这些问题,让我知道了不是自己做的不够好,而是他们做的事情,我还不知道的。

我原本以为对于他们来说,只要能够解决好这些事情,就不会有任何意外。

那些不听从我命令的北辰阁旧部,也会被我的想法所改变,也会成为我手中的利剑。

可是事实并非如此,事情的事实是什么?

那些人并不在意我做的事情,哪怕我帮助北辰阁做了很多事情,让北辰阁的人重新获得了皇帝的信任,也让他们不再是皇帝心目中的那个,不被看好的废物所在之地。

因为他们觉得,就算是他们不能够解决皇帝的心头大患,皇帝手下的那些人,也不会管他们做错了什么事情。

其实真当皇帝不会管这些事情吗?

无非是皇帝没有心情去管这种事情,让他们会有现在这种想法。

那些人可真是有些过分了吧。难不成他们的人真的觉得是他们北辰阁自己太重要了吗?

要是北辰阁的人真的那么重要的话,你当皇帝为什么不让那些人去管司空家的事情呢?

司空家的事情,就像是陛下心头的一把利剑。

那把利剑如果放在皇帝的心间,能被北辰阁的人拔除,那么皇帝早就让北辰阁的人去做了。

这件事情是有北辰阁在背后操纵,可是这件事情的所有事情,都是我在做的。

我居然怕他们的死伤太多。亲自去接触太上皇,并且把太上皇送到皇宫中去。

我当时是这么想的,能够解决很多事情。

但是没想到我居然连这种事情都想错了,我以为自己是聪明的。

我以为我能够骗自己,让那些人知道事情的真相。

可是我骗不了自己的,我只能够做到让自己不去恨他们。

我可以保护皇帝,那是我作为臣子该做的事情,可是那些事情不是他们应该做的吗?

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