当前位置:王冠小说>都市言情>道医赘婿> 第一卷 第五十七章 引见医圣
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第一卷 第五十七章 引见医圣(1 / 2)

“总算是初心未改,算我还没看错你,快起来吧。”长桑君招呼叶凡起身,接着又道:“事关华夏安全,作为华夏子民确实责无旁贷,你做得很对。我们做道医本就得必须怀有济世之心,医人之疾是根本,保家卫国需要出力之时也决不能含糊。”

“嗯!徒孙谨记祖师爷教诲。”见到自己得到长桑君的认可,叶凡很是高兴,不过想到面对的那些人都非等闲之辈,更不知道目前还没露面的神秘人田总究竟何许人也,正好趁着见面的机会向他讨教。

想了想,于是叶凡问道:“祖师爷,您可不可以帮我个忙?帮我调查一个人。”

“谁?”

“田总。”

“田总是谁?”

“就是他派人告诉我可能有人是岛国的间谍,潜入我们华夏国是为窃取机密而来。不过对于这个田总,我总觉得不放心,不知道他究竟是什么来历。”

“田总叫什么名字?”

“这个我还没来得及了解,只知道他是田氏集团的大少爷。不过没事,现在网络这么发达,祖师爷您不是已经会上网了嘛,百度一下就知道了。”

“然后怎么调查呢?”

“既然都知道他长什么样了,又知道他的住址,只要跟着他,肯定能通过日常的一丝蛛丝马迹了解他的底细吧。”叶凡心想长桑君是以魂魄形式存在的,相当于是个隐身人了,那么窥视别人的秘密还不是易如反掌嘛。

“你是不是对魂魄有什么误解?”

“关于魂魄的理解,徒孙是这样认为的,不知道对不对,请祖师爷指正:中医讲肝藏魂而肺藏魄,这是因为肝主情志,是为灵魂。而肺为气之本,调控人体当中所有的气,而气为人体之根本,是为体魄。魂代表的是精神追求,而魄代表的是身份本能的需要。故而对于一个活着的人来说,魂能离开躯体单独存在,而魄一般不能离开躯体。”

“嗯,那你认为人死后还有魂魄吗?”长桑君微笑着点了点头,又接着问。

“这个徒孙看过一些资料,上面说人的肉身虽然已死,但魂魄应该停留一天,之后离开飘散,到第七天会回归地府转世投胎,如果此时道士做法,则可先招得魂来回家看看,所以便有了头七回魂夜之说。”

“不要光看别人怎么说,你自己的理解呢?”

“这个……”叶凡想了想,接着道:“徒孙认为魂和魄都有鬼字边,应该都与灵界相关,灵界应该是位于天界与凡界之间的一个空间。此外,魂有云字边,地气上升则为云,那么徒孙认为是一个从下而上的精神状态,故为阳神。而魄有白字边,代表的是人从上而下的运动状态,故为阴神。”

“很好,继续。”

“徒孙还记得《灵枢》上面说:随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄。说的是魂在凡人白天醒来后随之起来工作,当凡人在睡眠的时候则开始休息,这是因为肝藏血,而血又摄魂。而魄恰恰相反,只在凡人睡眠的时候开始工作,白天清醒的时候只栖息于凡人肺气之中,这是因为肺藏气,而气又为魄之舍。”

“那么你觉得小孩开天眼,能看到大人看不到的东西这种说法有道理吗?”

“从理论上讲,小儿为纯阳之体,魂先行,拥有极强的探索欲,活泼好动,但是力量有限,持久力和专注力也有限,所以对于小孩来说,身上魂相对强,而魄相对弱。魂属阳神,居于上,与天界相交,故而对于极个别魂极强能开天眼也是情理之中的。”

“嗯,你这个理解得也不错。不过,要全面了解人的魂魄,还得看道德天尊说的一段话,他说:始,一月为胞,精血凝也。二月成胎,形兆胚也。三月阳神为三魂,动而生也。四月阴灵为七魄,静镇形也。五月,五行分藏以安神也。六月,六律定腑用滋灵也。七月,七精开窍,通光明也。八月,八景神具,降真灵也。九月,宫室罗布,以定精也。十月气足,万象成也。元和哺食,时不停也。”

“这是?”叶凡从没见过这番论述,又都是些生涩深奥的古文,一时之间也不能明白其中涵义。

“行了,这个就留给你自己回去慢慢领会吧,这是《内视经》里的一段话。”长桑君顿了顿,又接着问:“跟你说了这么多就是想告诉你,我虽然修道圆满,却未能成神仙,虽然魂魄活了几千年,但是并不具备你想象中的能力。失去肉身后,除了寻找有缘人,进而梦中点化他外,其实能做的很少。况且即使我具备这个能力,也并不能改变这个世界的格局,所以现实中的一切都必须靠你自己去完成,明白吗?”

叶凡思索了良久,使劲地点了点头,看来自己确实把事情想得太简单了,凡人有凡人的规矩,仙界有仙界的天条,灵界肯定也有灵界的法则。

不过想到回归正道学医道之事,又问长桑君:“现实中的事徒孙自行处理,那么梦境中的事祖师爷可否助我一臂之力,帮忙指引一二呢?”

“行,看来你平时也没少研究医书,关于魂魄的回答还算凑合,算是有点悟性,我就再启发一下你吧。”

“好的,徒孙先谢过祖师爷了。”叶凡连忙拜谢。

“你觉得做梦的时候和现实中距离路途是相同的吗?”

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