这时候，一旁的石青璇看到星涛皱眉，当即问道：“怎么了，修炼出什么问题了吗？”
“没有问题，只不过我已经练成了第五篇！”星涛直接说道。
“什么！？”石青璇惊呼道，“怎么可能，你才刚刚开始修炼，连半个时辰都没有啊，怎么会那么快？”
“我哪知道！”星涛摇了摇头。
不过他心中已经差不多确定了自己的猜测：“我的精神足够强，远远凌驾于这个世界所有人之上，而且我在修炼道心种魔大.法之前，也受到了足够多的磨砺，甚至连断臂都有过，所以前面几个步骤都省掉了！”
不过就在这一瞬间，徒然一股钻心的剧痛涌上心间。
“唔！”星涛猛地运功压制住了这股剧痛。
不过随着这股剧痛，星涛明显感觉到，自己的功力和精神力之间竟然出现了一丝冲突，仿佛自己被分裂成两半一般。
“不好！道心种魔大.法果然修炼到最后会精神巨变！”星涛心中不由得一凛，然后仔细盘坐在原地静静地思考这一关该如何过去。
同时，随着星涛的思考，他渐渐明悟了道心种魔大.法的修炼过程，也明白了所谓的心性大变是怎么回事。
道心种魔大.法修炼的魔种，其实就是人体最根源的本源形成的东西，它代表着一个人的根源。而接下来道心种魔大.法的第三篇“立魔第三”须将全身功法散去，以让秘不可测的魔种能在不受玄门正宗先天真气的抑制下出而主事。
这一过程其实就是让后天的一切为先天的魔种让道。
自古以来，就有无数人对人性进行探.索，在自然属性中，人性本无善恶之分，人生而如一张白纸；在社会属性中，人性会因环境的变化、时间的推移而发生改变，而在不同的情境下，善恶表现也会有所不同。
说的直白一点，自然属性便是人的先天属性。而社会属性则是每个人给自己带上的一张面具，只要人生活在了尘世之中，便会带上各种各样的面具。
而道心种魔大.法就是要让后天的社会属性给先天的自然属性让道。让人回归本源的一个过程，自然而然，外在的表现便是人心性大变，仿佛变了一个人一样。但是事实上，这却是一个人将面具脱掉，表露出内心最本源的一个过程。
所以说，修炼这一层的时候，需要将全身功力全部散去。因为这些功力代表的便是后天的枷锁。
练武者，炼精化气、练气还神、练神返虚、炼虚合道，修炼到先天境界之后，人体和自然交流，自然而然地、不可避免地要被自然同化，同时，每个人在感受到天地自然的伟大的时候，也会心生不同的感悟。
而道心种魔大.法却反其道而行，它不仅将这些感悟全部弃之如履，而且还要断绝这些感悟存在的根基——内功。也正因为将这些根基全部斩掉了，所以人才能探.索最根本的内在。
也就是说，道心种魔大.法前面几章乃是一个人，探究自身、人性的法门。
不过这一法门的修炼，却有一个重大的问题。
人生在世，无论人性之善还是人性之恶，其都包含利己成分，可人不会只为利益而活，不然即不会有高尚的道德，以道德层次划分：舍己为人是为大善，利人利己是为善，损人利己是为恶，损人不利己是为大恶。以利人之名，行利己之实，为伪善；以利己之名，行利人之实，为伪恶。
人性不可解放，一但彻底解放人性，则人性之恶无从制约。人性亦不可压抑，压抑人性的结果，只能是积累仇恨束缚创造力。也就是说，道心种魔大.法前面几篇的修炼，乃是一个压抑人性到解放人性的过程。
当然了，人性本能这种东西完全不受任何思想、规则的束缚，不管在什么时候，都会被称作是“魔”。这样的东西，星涛是不取的，因为一旦完全由本能驱使，那么人和野兽有什么区别？
不过表现到星涛现在这样，确实一个更大的问题。因为他没有散去自身的功力，所以他并没有完全解放人性；但是他的魔种又练成了，这表面他的内在人性已经完全解放。这是一种矛盾至极的状态。
“虽说这种状态有些出乎意料之外，但是好在我也准备了后手！”星涛心中不由得说道。
其实星涛如今的状态和当年初创不死印法的石之轩何等相似。当年的石之轩将花间派和补天阁两派法门融合之后，便出现了这种类似于精神分裂的状态。如今星涛，在压制本能和释放本能上，也出现了分裂。
“不死印法解决花间派、补天阁两派法门融合的方法给我提供了思路！现在是时候参悟《慈航剑典》了！！”星涛想到这里，不由得将心神放在了《慈航剑典》之上。
《慈航剑典》乃是慈航静斋的镇派之宝，也是武林四大奇书之一，它的前身是《彼岸剑诀》。《慈航剑典》全卷分十三章，以“静”、“守”、“虚”、“无”为主。