沿着当年王莽追击刘秀的方向前行，我们来到了有名的“刘秀跳”。
一块石碑矗立着，详细记载了“刘秀跳”的经过：
“刘秀跳”指面前两峰之中，凌空跨过之深峡。
传说王莽追杀刘秀于此，刘秀孤身只影，穷途末路，情急之下，纵身跃过此峡，而王莽人多势众，却无人能跳过。
刘秀这一跳，摆脱困境，绝处逢生，成就了汉朝的汉光武帝。
后人叹曰：一个人的成败得失，往往只有一步之遥。只要敢于一跳，没有过不去的坎。
赵霞仔细的看着碑文，不知道在想什么。应该也是在感慨人生需要放手一搏吧！
读罢碑文，果见两座山峰如刀劈斧凿，相对而立，好像真的只是一步之遥。
探头俯瞰，脚下绝壁悬垂，万丈幽谷深不见底，崖壁杂草丛生，凉森森的阴气自谷底攀岩而上，连望一眼都心惊胆颤，刘秀不服输的拼搏精神可见一斑。
三人继续前行。
这时，才猛然发现，一不小心，来到了仙界。
张南站在琼台玉阁之上，雾在脚下、在对面的山间激荡。
云雾翻滚，波涛汹涌，好似茫茫的大海，而那些露出的山头，则像海中的大大小小的岛屿。
不知是到了蓬莱仙境？还是天上人间！
转过一个弯，来到著名的景点：琴台。
据说是俞伯牙当年弹奏《高山流水》的地方。
人生天地间，恩德相结，谓之知己；腹心相照，谓之知心；同气相求，乃谓之知音。
楚国俞伯牙学琴，三年不成，于是，他千里迢迢来到这太行山之巅鼓琴。
静心聆听的王莽岭樵夫钟子期，不禁发出“峨峨若泰山、泱泱若江河”的感慨。
至此，成就了旷世名曲《高山流水》。
如今，琴台犹在，而古人不见。
赵霞驻足琴台，凭栏而望，表情沉静，是在追忆俞伯？还是在凭吊子期？
山里气候多变，小雨说来就来。
长时间走路，也困了，就到景区餐厅吃饭。
没到饭点，餐厅显的空旷寂静，点了一盘干锅山菌汤，地皮菜炒土鸡蛋、农家木耳小炒肉、杏仁野菜、蒜香灰灰菜。
赵霞边吃边介绍着每个菜的特色和地道做法，真可谓行家伸伸手，就知有没有。
张南呢？吃还行。
具体到每道菜哪好哪坏一概不知。可是在赵霞的指点下去尝去品，茅塞顿开，受益匪浅，越觉得中华美食蕴含着醇厚的文化底蕴。
吃饱喝足，从餐厅出来，小雨还是丝毫没有要停的意思。
于是三人决定下山，前往陕州。
河南人到太行山，叫上山；反之，叫下山。
民间俗称南下、北上。
在导航的指引下，全程高速，历经三百多公里，来到陕州。
住在陕州的酒店里，董霞感慨：“每天围着工地转，几年也走不出太行山。”
“今天出来工地，才登王莽岭，又下地坑院。”
赵霞笑着回应董霞说道：“工地方一日，世上已千年！”
第二天早上，在酒店吃完自助餐，三人到了陕州地坑院景区。
“进村不见人，见树不见村。入户不见门，闻声不见人”，看了景区介绍，我才知道在这黄土高坡上，独具特色的地坑院落，被誉为“地平线下古村落，民居史上活化石。”
平坦的土地上，向下挖六七米深，形成一个长坑，然后在坑的四璧挖几个圆拱形的窑洞，将其中一个洞凿成斜坡通向地面，就是出入口。
张南最迷惑不解的地方就是，它是怎么排水的呢？
黄土地常年缺水，在地坑院子中间挖一口渗井，在渗井的底部铺一层炉渣用作过滤。
下雨之后，雨水就会进入渗井，过滤以后的水可以用来洗衣服和喂牲口。
了解了排水的原理，张南惊叹老祖宗的智慧果然是无穷尽的。
坑院是建筑史上一种逆向思维的产物，它利用自然地形下沉式挖掘，建筑与大地融为一体，在地面上几乎看不到形迹。
坑院常年恒温，冬暖夏凉。站在院内望天空，天似穹窿，你就可以体验到坐井观天的真谛。
看着满院花开、蜂飞蝶舞、绿树摇曳，头顶上的蓝天云卷云舒，张南看了看身边的赵霞痴痴的想着：这才是神仙居住的地方啊！
我为郭靖，你是黄蓉！
当然，地坑院并不是完美的。
站在辩证角度看问题，有利就有弊。
张南和赵霞一番探讨后，都觉得地坑院先天不足主要在于通风不畅、潮湿、光照不足，出入不便，窑洞内的采光也是一个大问题。
万丈高楼，尚需南北通透，何况掘地三尺，藏在地平线以下的地坑院呢？
还有一个致命的弱点，太行山好酒成风，流行一句“只扶墙，不服你！”的酒桌箴言