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龙吟绝 神树(1 / 2)

当石块堆满圆柱体后,胖胖人形换做另外手掌向内虚空倾倒。

众人就见淡黄色的细沙,在石块缝隙中流淌,很快将柱体内所有缝隙填满。

胖胖人形双手一起虚空倾倒。

看似被填满的圆柱体内,一股淡绿色的液体倾泻而下,将细沙间几乎不得见的缝隙全部填充。

在淡绿色液体将圆柱体内所有空间全部占满后,胖胖人形又对圆柱体吹了一口气。

淡红色的气体自淡绿色液体中产生,而后迅速扩散,不就便均匀的分布在圆柱体内。

胖胖人形做完这一切后道:“你们或许听闻过这样的故事。

一位高人用石子填满此处空间后问一位年轻人,是否装满?

年轻人道满了。

高人又倒入细沙将其填满后问道,是否装满?

年轻人道满了。

高人又倒入清水,将其再次填满问道,是否装满?

年轻人已不敢回答。

关于这个故事或许有很多种解读,那些皆不重要。

真实空间才是我们所要说明的。

虽然,这个柱体内看似填满,但其内部仍旧有巨大空间存在,但现在情况已然可以说明问题。”

胖胖人形看向众人道:“空间是被不同物质和能量所占据。

他们是按照不同性质分布于空间当中。如果认为某种物质或能量占据了全部空间,那是错误的。

而人类,我是特指你们。”

胖胖人形指向赵红尘等人,继续道:“由于受自身构成因素所限,以及探测手段所限,你们并不能看到和感受到所有物质与能量的存在。

比如人眼只能接收限的光线波长范,超过这个范围的光线是看不到的。

通俗讲就是只能看到红光到紫光间的光。红外线、紫外线都是看不到的。

就如这个圆柱体中,也许你能看到的就只是这些石块。

其中的细沙、液体、气体等是看不见的。

当你看不见,感触不到之时,你对空间的测量便也会产生偏差。

因为通常情况下,对空间的测量是通过能够观测和感知事物在空间的分布进行推算得到的。

所以,真正空间尺度大小,还远在你感官之外。你仅凭自身感官就想测定空间大小,实在是非常的狭隘。

即使通过法术、技术扩大了感知范围,但同样有其局限性。

就如本门发展水平远高于现世的科技,但我们仍旧存在很大看不到感触不到的空间存在。

神树‘寻’虽然巨大,但其结构与最微观粒子却不是人可以看到和感觉到的。”

胖胖人形指向那棵巨大的树木,继续道:“神树‘寻’的性质接近幽体,他只存在与幽界之中。

这里是幽界与现世交融之处,本派先人将神树‘寻木’一粒种子带到此处,种于幽界之内。

而本派也通过研究神树‘寻’的构成机理,制造了智能。”

赵红尘等看着巨树。当得闻这巨树竟然就是上古传说神树‘寻木’之时。

刘素雪等人由于知识所限,未曾知晓此树,因此未敢惊讶。

刘文渊却是一惊。

刘文渊记得他看过的古本中提及,上古时期有四大神树。扶桑、若木、寻木、建木。

扶桑树据说是两棵巨大的相互支撑的大桑树,桑树也是连接人神以及冥界的大门。

不过后来,传说后羿站在扶桑树上射日,一不小心将它踩断,于是便断了人神冥三界的联系。

若木据说是太阳西下时憩息的树。扶桑是太阳在东方升起之处,若木便在日落之处,两树构成日间循环。

而寻木据说高大宽广无比,高可达千里,宽也可达千里。传说寻木因其宽广高大,因此连接四方天地。

建木传说是沟通天地人神的桥梁。据说伏羲、黄帝等众帝都是经由过程这一神圣的梯子上下往来于人间天庭。

刘文渊对神树之说半信半疑,虽未如天庭地府之说可以全盘否定,但也难以获取存在依据。

刘文渊也曾见过成精的植木,就如‘永恒之地’的大槐树一般。

在刘文渊想来,对四大神树的描述应存在虚夸成分,但也应有据实之处,不能决然凭空捏造。

神树究竟是何种模样,是否有传中那般神奇之处,现世是否还有留存?

这诸多疑问也曾留心,不过想这些千古传说,在时间的长河中,渐渐都被岁月所磨去。

现如今忽然听闻虚拟的巨树影像,竟然就是传说中的神树‘寻木’,在见闻过诸般神奇之后,刘文渊一时间竟然产生了些许的激动。

也许这是对古老传说神话的见证,神树‘寻木’便是神话奇迹的活化石。

赵红尘心中也同样激动不已。

赵红尘对神树‘寻木’所知来源与刘文渊并不相同,但也明了神树‘寻木’乃是上古传说神树。

就如刘文渊最后造成激动心理那般,当神话传说中上古神物即将呈现于眼前,那上古传说的一切是否就可以得到存在的证据。

是否意味着他们真的踏入了神话当中。

“那我们能否去看看着神树吗?”

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