师叔祖说到这里目光投向刘文渊，道：“文渊，你可以想想看，可以和阳间力量平衡的亡灵力量那将是多么可怕力量存在。
如果一旦让其中一方拥有此种力量，那战争胜负我们先不论，但说人界阴阳平衡就将被打破，我们世界很可能就此崩溃。
也就是说，我们世界会就此消亡不复存在，而我们也将不复存在。”
刘文渊听闻到这里感觉浑身不知不觉之中了出一身冷汗。忙道：“师叔祖，莫非那魔器就在我们手中？”
“你猜得不错。虽然魔制造了可以召唤亡灵的强大魔器，但在第三次神魔之战中，仙界的神们并没有给魔以太多机会。
那套魔器被打散失落在人界之中，在随后契约当中规定双方不得再找寻无序混沌之力来应用于这场战争。
因此双方都不会再去制造这样器物，但先前所制造魔器仍然存在，因此双方都把夺到那魔器定为自己打败对方的一个目标。
虽然双方有契约进行限制，都不敢明目张胆动用自己力量去找寻，但暗地里都在动用在人界信奉它们的力量来夺取这魔器。
文渊，你提到萨迦派四面明王护法达鲁旺跟你说过，他们丢失一件魔器，叫‘阴魔指’。
据说那‘阴魔指’可以召唤阴兵为其作战，其实那不是真的。
‘阴魔指’虽然可以让死去尸体站起重新投入战斗，但那不过就是利用黑暗之力让尸体运动起来而已，并非是召唤来真正亡灵。
这是因为那‘阴魔指’是不完整的，它是从那套魔器上砍下的一根手指。
那套魔界利用黑暗之力制造的魔器包括一套铠甲、一把武器还有一个亡灵戒指。
那套铠甲又分为头盔、上装、裤子、手套、靴子；而那把武器则是一把巨大镰刀，那模样就像西方神话中死神所用镰刀；而那个戒指上面刻有骷髅头图案，而其中包含着‘灵魂之火’。”
“灵魂之火？”刘文渊不自主惊讶重复一句。
刘文渊突然出声打断师叔祖话，令师叔祖不由很是惊奇。
师叔祖问道：“怎么？你知道‘灵魂之火’？”
刘文渊略一沉吟后却摇摇头道：“弟子只是感觉这个名字非常熟悉，但一时间却想不起我在何处听闻过这个名字。”
“哦？”师叔祖目光深沉，但却没有追问而是继续自己讲述。
“那套魔器散落在人界，我们归元宗也在一直追查这套魔器下落。
据我们所知，那套铠甲最早曾在西藏魔国时期出现过，曾作为魔国宝物与来自仙界所谓格萨尔王进行战斗。
在战斗中那带着蕴含灵魂之火的魔戒手指被上古神器大夏龙雀生生砍断。
据说那魔戒也因此破碎成两个部分，其中一部分与那被砍断手指进行融合因此具有惊人力量，那便是所谓的‘阴魔指’。
而魔戒剩余部分则带着一部分灵魂之火不知所终。
那套魔器被砍断之后也失去威力，随后在战乱之中不知所终。
而那根被砍断手指在后来魔徒反扑当中被再次使用，但随后却被佛教戡平。
那手指落入萨迦派手中被镇于萨迦派神洞之内，现今又被张志浩所偷走。
那铠甲剩余部分在一千三百年前欧洲出现过，有人曾穿戴过那套铠甲代表教会进行东征，与所谓异教徒进行大战。
但在东征军失败之后，那套盔甲再一次神秘失踪，直到一九零八年，从魔界来了个执行者。
他又重新找回那套失踪铠甲剩余部分，但是它没能夺回那被砍断手指和魔戒剩余部分，因此它仍旧没有得到亡灵力量。
在人类与那执行者最后一战后，执行者被打败，那套铠甲再次消失不见，而那把据说叫‘死神镰刀’的武器，在西方中世纪出现过一次之后便再无踪影；
那枚存有‘灵魂之火’剩余魔戒部分曾为萨迦派莲花生法师所有。
莲花生法师带着那枚由魔界制造的魔器在世间铲妖除魔，为平定西藏魔徒反扑立下汗马功劳，但用魔器镇压魔徒这也是一个莫大讽刺。
那枚戒指在莲花生大师西去之后被当作圣物存放于萨迦派寺庙当中。
但在百余年前，英国人入侵西藏，攻陷那处寺院，将寺中珍宝劫掠而空，那戒指也一并不翼而飞，从此下落不明。
而我归元宗虽然知晓此魔器存在，但却从来没有见过实物，直到在打败那魔界来的执行者之后不久，我派一位弟子截获一个消息。
纳粹德国与岛国勾结研究魔界力量，想要得到魔界力量来统治世界，因此德国向岛国送去一批魔器想要岛国帮助研究。
因此这个弟子便将货物夺下来，打开之后才发现竟然就是那套铠甲头盔和靴子。那名弟子立即将这两件魔器运回师门当中，由师门将其镇住。
但不想这个消息却走漏出去，而策划德国和岛国联合研究行动其实背后还有指使力量，那力量便是受魔界控制的六道众。
六道众为夺回魔器集合大量力量向本派发动偷袭，结果本派损失巨大。
而后峨嵋、长白等也获知消息也趁机来抢夺魔器，但我归元宗不可能再让这等可以灭世魔器落入敌手，