经过陆恒这么一打岔，几位老先生总算和气了些。
说话间也不大充斥火药味，便说些见闻之类。
这里有一个算一个，不都说学贯中西，皆也多是出国走过一路的。便年轻的鲁迅先生，也是刚从日本留学回来不久。
真要说起来，陆恒才是那个真见识最少的——他两辈子从来没出过国门。但没出过国门没关系，他跨越了时空；到底那一辈子资讯发达，虽说多似是而非，但拿来摆龙门阵还是可以的。
而且在陆恒上辈子那个年代，西方人的嘴脸已经展露无疑。比起这时代，无数人相信他们是真的绅士，陆恒那辈子那年代，大多数人已知道西方世界到底怎样的流氓了。
像辜鸿铭老先生、严复老先生，都是专门去欧陆走过一遭的。
辜老先生生于南洋，后来跟着英国佬庄园主去了英吉利，谁也不知道这位老先生在国外几十年经历了什么，但他对西方世界的了解，是自己亲身体会过的。
严复先生也是。早年严复先生也以为西方的文明更高贵。于是他出国去，但走了一圈回来，留下了那八个字‘杀人利己、寡廉鲜耻’。
真正有智慧的人，比如这几位老先生，其实把西方世界看的很透彻。
只是这个时代实在太操蛋——就事实而言，西方比东方发达，所以大多数人不费脑子立即得出了一个结论，那就是西方比东方文明。
这使得他们非常忧虑。
如果一直这样下去，以后会走到怎样的境地？！神州会陆沉吗？老祖宗传下来的东西，会不会彻底消亡？
到时候，这片土地上的人们，还是炎黄的子孙吗？
对于他们的忧虑，陆恒表示理解。
陆恒上辈子读鲁迅先生的书，字里行间，看到一把把刀子和鲁迅先生对世道的绝望。他一边希望通过自己藏在字里行间的刀子点醒广大的民众，一边又怀疑于我们是否还有未来。
但陆恒知道未来在哪里。
即便这世道再怎么黑暗，燧人氏老祖当初点燃的薪火，一直都不曾熄灭。当时机来临的时候，它就会熊熊燃烧起来，最终让这片大地染上绯红的光！
他笑道：“虽然乱象纷呈，但我认为，未来就藏在里面。它一定会到来。如果各位老先生好好保重身体，再过几十年，就能看到。”
虽然那时的盛况，未必合这些老先生的意——这些老先生各自的立场是不一样的，虽然他们学问精深，但要么是封建的老顽固，要么是资产阶级的张目者，真正想到人民大众，以之为目标的，陆恒不知道鲁迅先生算不算。
辜鸿铭老先生这次专门过来，一是听了陆恒的事迹，觉得他虽然不是什么学问家，但也是一位豪杰英雄，有见一见意义。
第二则是想为清廷谋些好处，比如他刚开口时说的，把上海滩交还给清廷治理云云。
眼下清廷的局面极差，袁宫保北洋系掌了权柄，光绪早已无力，而且卧病在床，快要死了。
辜老先生很担心，一旦光绪病亡，会有大事发生。
如今，南方的革命派愈是活跃了。
前不久，也就是在陆恒决意与洋人的妖魔鬼怪狠狠干一仗之前，在蜀中那边，波澜也已泛起。
八国联军之后，清廷丧权辱国，欠了很多钱。他们打算把蜀中的铁路收回来。早先还不咋的，若是朝廷收回，老百姓麻木的大抵倒也没多大意见。可收回之后，却转手要卖给洋人！
这引起了很大的波澜。
蜀中此时，已经像是快要点燃的炸药桶。
听到辜老先生说起这个，陆恒反应过来——这就是鼎鼎有名的保路运动了！
因着陆恒的关系，清廷对南方的掌控力，或者说袁宫保对南方本来就没有几分的掌控力，更被削弱到了极点。
这几年，虽然革命派的起义屡屡被镇压，但大趋势已经可以看的出来，北方对南方，已经快要完全失控。
章炳麟老先生道：“大势已起。千钧先生这次的壮举，给了无数人莫大的鼓舞。”
从他这句话里，陆恒听出了革命派将有大动静的意味。
眼下这个时间段，是个很特殊的时间段。洋人想杀陆恒，却没有得逞，心中恐惧，以至于上海滩的洋人都跑光了。
这样的背景下，洋人列强对神州的影响力，被暂时压制下去。
这便蕴含着许多的机会。
革命派不会放过这机会。
辜鸿铭老先生痛心疾首：“内战何必？内战何必？！大家求同存异，团结起来难道不好吗？”
大学问家有时在政治上，也是稚子。
守旧的和革新的，在根本利益上有着针尖麦芒的矛盾。又如何可以求同存异？
便如立宪派最近提出来的君主立宪？
笑话！
鞑子还想立宪？野猪皮的子孙还想一直当皇帝？即便是名义上的皇帝，陆恒也不乐意！
如果真成了事实，陆恒北上，一定动手把鞑子的根儿给拔了。
正说话间呢，石头急匆匆从外面走进来，捧着一份报纸。
陆恒接过来一看，醒目的大字！
这份报纸上，是中山先生推翻