泰在麟游起义打响了宝鸡武装斗争的第一枪，总司令彭德怀亲自率领着第一野战军将国民党军打的落花流水，宝鸡获得了解放中国获得了自由人民跨入了新时代。
范秀云伸了伸懒腰看见了文化星空四个大字，她知道自己已经走进了灿烂的文化长廊里，在文化星空里她看到了“周原甲骨文”展区，简单的字体勾勒着幸福的元素将缤纷的现实压缩进了虚构里，虚构的念想拼凑着破碎的记忆在历史的长河中勾连着理智的足迹，接着她又看到了“西周金文”展区，这些金文凿刻在青铜器上代表着历史的进步也见证着文化的繁荣，苍劲的笔法依附着无穷的想象把灰暗与明朗交织在了一起，她抬头朝前看发现了“先秦石鼓文”展区，十面石鼓历经岁月的磨难虽然有一些残缺但依旧很美，模糊的文字镌刻在花岗岩上受到了大量的书法爱好者的青睐，看完了石鼓文她走到了“唐《九成宫醴泉铭》碑”展区的前面，《九成宫醴泉铭》石碑立于唐贞观六年，全文记述了九成宫的来历歌颂了唐太宗的文治武功，继续朝前走她看到了“诸葛亮庙《出师表》石刻”展区，《出师表》凝结了诸葛亮的心血但终究没有完成统一的大业，在纷乱的三国魏蜀吴轮番登场最后的赢家却成了晋朝，她放慢脚步看到了“麟游慈善寺石窟大佛”展区，这尊大佛双目紧闭神态安详似乎在参悟着生与死的难题，喧嚣的世俗给不了他答案只有自然的法则透出了一丝微弱的光亮，在“慈善寺石窟大佛”展区的旁边是“麟游千佛院摩崖造像群”展区，密密麻麻的佛像堆积在山崖上目睹了太多的悲欢离合与喜怒哀乐，匆忙的身影抚平了心灵的创伤在虔诚的信仰中寻找到了精神的归途，看完了“千佛院摩崖造像群”展区她看到了第一部诗歌总集《诗经》的展区，《诗经》收录了从西周早期到东周初年305篇诗歌，这些通俗易懂的诗歌相互叠加共同组成了周族创业与发展的蓝图，再往前走她看到了“西府古诗文”展区，李白、杜甫、苏轼等文豪在宝鸡的山水间留下了不少的名句绝作，梦幻的场景遮掩了灰色的一面将太平的盛世烘托到了极致，她没有停留而是来到了“西府秦腔”展区的前面，生旦净丑演绎着熟悉的面孔和陌生的面孔把尘封的故事变成了新生活，新生活承载着少年的心愿在老年人的追忆中感觉到了青春的萌动，她想起了爱听秦腔的父亲和唱戏所用的流动舞台，喧闹的会场聚集着商贩聚集着儿童还有信奉宗教的教徒，他们总是一大团一大团围拢在一起说着没完没了的家长里短，她的思绪游离了许久之后看到了“宝鸡社火”展区，宝鸡社火以陈仓区、陇县、凤翔、岐山等县的最为有名，演员装扮成戏曲中的人物迎着鞭炮和掌声在大街上走过来又走过去，看完了“宝鸡社火”展区她瞧见了不远处的“彩绘泥塑”展区，凤翔彩绘泥塑主要用以护生、辟邪、镇宅、祈子和纳福，一件件彩绘泥塑融合了抽象与形象也交汇了理智与情感，她托着下巴看到了前面的“木板年画”展区，木板年画始于唐宋盛于明清，有门画、年画、谷雨画以及风俗画，看完了“木板年画”展区她被旁边的“马勺脸谱”展区深深震撼了，马勺原本是常见的舀水用具却摇身一变成为了精美的艺术品，艳丽的图案描画着复杂的面孔让博爱从世俗的条条框框中延伸了出来，继续朝前走她看到了“皮影雕刻”展区，一张张牛皮经过能工巧匠的精心雕琢活灵活现地展现在了世人的眼前，流畅的线条夹杂着轻盈的步伐在时空的间隙里迸溅出了生活的酸甜苦辣，她将双手叉在腰间欣赏着红艳艳的“剪纸”展区，剪纸的内容有的是民间传说故事有的是飞禽走兽还有的是花草虫鱼，一幅幅剪纸洋溢着生活的气息将劳动人们的智慧埋藏进了细碎的微影中，看完了“剪纸”展区她看到了“臊子面”展区，臊子面以岐山县的最为有名，银亮的面条移动在指尖与舌尖然后打开了挑剔的味蕾，她吞咽着口水看到了“擀面皮”展区，爽滑的面皮搭配着酸软的面筋让白中透红的色泽更加耀眼，独特的小吃连缀着大爱的琼浆也连缀着相同里的每个差别，最后她看到了垂涎已久的“豆花泡馍”展区，一碗碗豆花泡馍流淌着辣油从餐桌上流进了胃袋里，鲜美的汤汁飘荡着雾蒙蒙的气浪模糊了家乡与他乡的界限拉近了心灵与心灵的距离，她望着豆花泡馍的标牌好像自己已经吃上了一碗热腾腾的豆花泡馍。
范秀云走出历史文化厅搭乘电梯到了三楼，她穿过长长的过道进入了经济社会厅，首先映入眼帘的是经济舞台，滔滔的渭水滋润了干涸的土地在丰收的喜悦里留下了多情的诗篇，巍峨的秦岭拥抱着缥缈的云烟让光明的声音传遍了悲伤的各个角落，她抬起头看到了“猕猴桃”展区，秦岭北麓的猕猴桃是世界猕猴桃的原生地和最佳优生区，也是全国最大的优质猕猴桃标准化生产基地，接着她转过头看到了“秦椒”展区，秦椒的生产基地主要分布在东五县区及千阳、陇县一带，那鲜红的色泽带着火热的激情消除了倦怠填补了欢乐的缝隙，再往前走她看到了“苹果”展区，渭北原区是世界苹果的最佳优生区，培育的苹果树苗先后荣获中国农业博览会金奖、中国杨凌农博会后稷金像奖、农业部优质农产品和陕西省优质农产品奖。她望着诱人的苹果苹果也在望着她