转藏寺
“县功镇位于宝鸡市区正北十九公里处，204省道穿境而过，它是唐宋吴山县故城，隋开皇十三年迁北魏旧县长蛇县县治于此，十八年改成吴山县，唐上元二年改成华山县，旋复旧名，元至元七年，吴山县并入汧源县后改名县头镇，今名县功镇，2002年元月，由原县功镇、上王乡、双白杨乡三乡镇合一，贯名县功镇，县功镇被称为果品大镇，畜牧强镇，宝鸡市卫星镇，而在整个乡镇中有一个并不算起眼的村落名叫八里庄村。”青年韩文鑫坐在便民车上，望着蜿蜒的川道说。“八里庄村是县功镇下辖的行政村，此村庄位于碧峰寺村和姚家崖村两个村落之间，共有四个小组，其中有八里庄林场、金贝贝幼儿园和三霄古庙，而最惹人注目的要数康熙曾经微服私访过的古刹——转藏寺。”青年陈梦璐依偎着青年韩文星，接着他的话细声说道。“转藏寺修建在八里庄村三组的一块平地上，该寺始建于汉朝，原名文陀寺，唐太宗年间重建，后经宋、明、清各朝相继扩建至解放初期，保留下来的各种殿宇、楼台、亭阁、寮舍等20余间，殿宇三院，每院一亩八分大小，养寺土地26亩，土地改革后，殿宇留下一院，寺内存有历代石碑8块，3吨大钟一口。”青年韩文鑫看到了公路旁刻有“转藏寺”的标牌，激动地说道。
青年情侣下了便民车行走在水泥路面上，首先映入眼帘的是古寺宿舍楼外墙上的“佛光普照转藏寺”七个大字，规整的字体散发着仁爱的光芒将幸福圈定在了方寸之间，而在水泥路的四周都是绿油油的麦田，嫩绿的麦苗点缀着大地的荒芜将鲜活的色彩涂抹在了幻梦的尾巴上，他们一边观望着美丽的景色一边悠闲的交谈，不一会儿便走到了水泥路的尽头，拐过弯道他们又踏上了沙石路，在沙石路的入口伫立着慧能法师之塔的墓碑，慧能法师为重修古寺东奔西走筹集善款付出了很大的心血，他圆寂后被信徒安葬在了这片修行之地，继续朝前走他们看到了大大小小的花坛，花坛里栽种着竹子、冬青以及松柏，在花坛的旁边搁置着两三块残缺不全的碑刻，泛黄的残碑掩映着模糊的纹饰把历史的峥嵘托举到了灿烂的画卷中，他们细看了许久然后继续向前走去，在沙石路的左侧修筑着一座塔型香炉，缭绕的烟雾伴随着赤诚的默祷将破碎的梦想黏合起来变成了新的希望，而在沙石路的右侧种满了瓜果蔬菜，在菜园的旁边有一座休息亭台，四五把椅子围绕着一张圆桌好像百鸟朝凤一般浸透着吉祥的韵味，他们停下脚步看到了山门旁的八角亭，八角亭里悬挂着一口巨大的洪钟，雄浑的钟声虽然没有敲响但处处可以听到僧侣的诵经声和鸟虫的鸣叫声，从远处看转藏寺犹如一个方方正正的豆腐块，模糊的轮廓聚拢了光明的气息让贪婪的欲念坠入了暗黑的深渊，从近处看转藏寺和大多数古寺一样朴素而自然，熟悉的高墙开辟了静寂的疆域让嘈杂的声音回荡在了都市的上空，从转藏寺的内部看只能看到错落有致的庙宇，一大片一大片冥纸和蜡烛堆满了香炉的角角落落也填满了心灵的角角落落，从转藏寺的外部看高高低低的屋檐时隐时现，稀薄的云雾包裹着院落仿佛进入了美如诗画的仙境，他们感觉有些疲惫便来到了沙石路旁的休息亭台，坐在椅子上他们陷入了长久的沉思，每当早晨来临的时候转藏寺便与温暖的黎明一同苏醒，晶莹的露珠颤动在古寺的树梢上将美好的期盼灌注到了晨曦里，到了晌午的时候转藏寺便会飘来浓郁的饭菜香，可口的佳肴祛除了尘世的污秽与和谐的精神串联在了一起，黄昏时分转藏寺犹如一位矍铄的老人细数着岁月的年轮，绚烂的余晖延伸着自由的领地把颓丧的思绪变成了奋进的琼浆，到了深夜时分转藏寺没有沉睡而是灯火通明，厚重的经书拉近了高尚与平庸的距离让自然的法则恢复到了最初的模样，他们休息片刻之后走进了山门，首先看到的是左侧的三层宿舍楼，巍峨的高楼支撑着穹顶让流浪的尘埃找到了归途让漂泊的心魂找到了港湾，而在右侧是一间厨房，笔直的烟囱收集了至善的力量把浓烈的焰火引向了光明的边缘，继续向前走他们漫步在了寺院里，在寺院的中央伫立着五星红旗的旗杆，鲜艳的国旗承载着复兴的使命将一个个小家连成了一个伟大的国家，在旗杆的旁边搁置着两三座古铜色的香炉，残留的灰烬迎着风浪变成了蝴蝶和蜜蜂在自然与人文的间隙里游荡，他们转了一圈看到了左侧的三座古殿，第一个古殿是文昌菩萨殿，文昌菩萨掌管着天下的文运和考试等，象征着功名利禄。第二个古殿是药王菩萨殿，药王菩萨为施与良药，救治众生身、心两种病苦的菩萨，为阿弥陀佛二十五菩萨之一，他的形象一般为顶戴宝冠，左手握拳，置于腰部，右手屈臂，置放胸前，而以拇指、中指、无名指执持药树。第三个古殿是眼光菩萨殿，眼光菩萨是一位专职负责医治民众眼疾的菩萨，手托着一只大眼，象征明目去眼疾。看完了三座古殿中的菩萨造像青年韩文鑫想起了康熙微服私访来到转藏寺的传说故事。相传康熙皇帝微服私访到了县功司川转藏寺，到来的那天，转藏寺正逢二月二大会，此日男女香客众多，熙熙攘攘，人声鼎沸，康熙到来之前，忽然刮起一阵黄风，风停后来了一位身穿青衣头戴小帽的客