消耗不少【伟力】，感知到那位隐密的【间】，赵君宗做出要投入其中的举动，【百分百预判危险】没有制止，他也就安心的“跃入”。
除了混沌五方【星球】的方位没有明确界定，也无法恒定，其它的空间的【方位】都明确界定，至于是否恒定，则需要实地探测才能知晓。
赵君宗跃入不知名的【间】中时，能够感觉到【真身】在不断缩小，这就是受【方位】明确界定的影响。
如果他拥有【方】之权杖，就可以对不知名【间】的【方位】，重新进行界定，使得【真身】恢复万米，但有可能【间】的体积无法容纳，此【间】就会被撑爆。
但很显然此处【间】并非体积无法容纳，而是【方位】已被掌控，对所有进入者施加【权威】。一旦赵君宗的真身，被【方位】压缩到只有几毫米，他的实力等同于被压缩了。
嗵嗵嗵，内五行柱，外十方柱的【五行十方镇狱】法象，将赵君宗环绕于中心，隔绝此【间】的【方位】，赵君宗的真身瞬间恢复到万米体积。
与此同时，他也借助【五行十方镇狱】法象，稳住身形不再下坠，大部分【间】都是充斥着“气”，并没有物质存在。
【五色气】是【太上诸界】的主流，它能够中和【五行气、五元气】，从而诞生【行色气、元色气】，经过修炼后形成【色力】，也可以直接转化为其它的属性。
他获得的信息中，还有其它非主流的【气】，较为出名的就是【龙气、凤凰气、神气、魔气、巫气、妖气、灵气】等等。
不管何种类型的【尘缘】，都对【五色气】以外的【气】进行排斥，但这些非主流的【气】，对于没有【尘缘】的物种，则就是“福音”。
不知名【间】内充斥着【气】，在赵君宗【伟力】“感知”下，“品尝”出是【龙气】，只是栖息于此【间】的生物，却与【龙】的形态完全不搭界。
密密麻麻，长短不一的触手，杂乱无章的垂落着，与赵君宗万米【真身】持平的躯体，正悬浮着浓郁的【龙气】中。
但它并非章鱼形态，看起来倒有点象“水母”，只是体积庞大，让它又与“水母”又大不相同。
它显然并未感知到赵君宗的进入，赵君宗毫不客气的将它纳入【五行十方镇狱】中，它顿然被惊醒，发出一声震荡赵君宗【真身】的“龙吟”。
万名【意勇】从【幕府】中迅速冲出，在三名【意勇英雄】指挥下，抵达各自的战斗位置。
随后【伟力】洒落，加固【五行十方镇狱】的同时，也“镇压”【水母】，让【意勇】能够不受伤害的就位。
非【兵器兵备】的修炼体系，在战斗手段上极度匮乏，【水母】只有触手、咆哮两种攻防手段，但隐约间有【方之权杖】的痕迹。
这就使得它固然攻防手段单一，却能展现出“随心所欲”的威能，也就是在它界定的“方位”中，敌人所有的攻击，都因【方位】混淆而落空。
而它的攻击却精准的落实，并随意形成攻击效果，比如腐烂、冰封、水淹、土埋等等，也就是“想象”却可“具现”，这就是【方之权杖】的强大。
【百分百预判危险】没有操纵自己，赵君宗也就知道这场战斗固然有损失，对他自身而言却是没有“危险”的。
与【天阙】的那场【上祇幕府战争】，赵君宗后半段被【预危】操纵，却也更能清晰感知【方之权杖】的优点、缺点。
但【阆界】不是【天阙】的主场，也就是【天阙】的【方位权杖】，只能临时篡改、混乱【阆界】的方位，而这就是【预危】让赵君宗摆脱“危险”的机会。
修炼“龙气”的【水母】，固然能够动用【方之权杖】，但它显然智慧有限，并没有将这个【间】的【方位】重新“确定”。
通俗的说，【水母】没有将这个【间】收为己有，这就让它在操纵【方位】时，看似“随心所欲”，实则存在一些隙缝。
【伟力】拥有对空间、时间、环境等等的干涉威能，这就让赵君宗能够对这些隙缝，以【伟力】进行干涉。
比如扩张、扭曲等等，从而造成“水母”在【方位】掌控上的失控，而它对于【术环】明显惧怕，大部分精力都在规避【意勇】们释放的【术环】。
【天地法象】也是“方位”界定明确的【空间】，在【天地法象】形成之初，修炼者可以自行“界定”方位，然后就无法更改。
【水母】若想干涉【五行十方镇狱】，它首先要明确这个【天地法象】的五方，然后才能明确其它的四方。
如果它掌控了【九方】，【预危】早就操控赵君宗“溜”了，它掌控的是【东方】，范围大约是的“2格”。
要破掉【五行十方镇狱】，【水母】就要找到“它”的【东方】在哪里，然后才能对这个方位进行干涉，从而造成【天地法象】方位的混乱。
一旦方位混乱，在其中的【意勇】就找不到正确方向，从而大概率出现“自相残杀”的场面。
但并非主动自相残杀，而是因为方位的错乱，误以为那个方位是敌人。
赵君宗丝毫不担心，自己【天地法象】方位