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第三百二十七章 骚动的四方(上)(1 / 2)

登基大典结束

天空中的异样一起了大地上无数人的人跪拜,那些有其他宗教信仰的还以为是自己引发了神迹。

可是到了最后那一声:明尊先祖万安!

让他们傻了眼

这他喵啥情况,不是自己信仰的大佬啊~!

少林寺的大雄宝殿上,一群和尚们瞪眼看着在主持位置的戒色,上次李明达清理了宗教的问题,偌大的少林寺闲的少了四分之一的人员,其实这是好的,毕竟少了与白马这样的老寺院,底蕴还是足够的。

“方丈,这天上的神迹吾等要如何”

戒色也是脑仁疼,你说好端端的自己变成了和尚,丫的还不能辞职,当年把他带过来的老和尚吩咐过了,他要是敢跑就要被十八罗汉打断腿。

戒色:”如今之计还能如何,效仿道家并入明尊圣教,聆听万仙之祖的教诲“

“可是,方丈我佛愿意吗?”

戒色:“要不送你去西方问问,回头你在给传个信“

下面的人就不说话了

西方问问,去了就回不来了这还用问么,大家修的都是来世。

“方丈,师弟我修的是来世”

戒色:“去不了你吓叨叨啥,老实点念你的经,当年要不是咱压着你不然你上长安捣乱,万一你真的冲撞了明尊转世,明尊怪罪下来了我少林寺就变成了一捧灰了”

“方丈智慧”

“行了就这也了吧,去给戒痴送封信去,说我过启程去长安”

十八罗汉把戒色围了起来:“敢问方丈要去做什么?”

戒色直接跳了起来指着十八罗汉:“走开,你们十八个憨货,我不去长安城与明尊圣教谈谈,就你们这些就知道念经的能谈个啥,保不齐大雄宝殿以后就叫明尊小屋了,走开点,别碰我.....啊..”

戒色被打晕了过去,十八罗汉互相对视一眼

“师父有留言”

“戒色不能离开少林寺”

“哪怕是打断他的腿”

“对”

一群和尚双手合十:“阿弥陀佛,方丈辛苦了”

戒色再次醒来已经在自己的禅房里了,睁开眼看着已经熟悉的衡量心中默默的留下了眼泪:天要亡我啊,老子不想当和尚啊,好不容易有机会了,只要并入明尊圣教,我就有机会脱离苦海了,我的小弟啊,委屈你在忍忍。

戒色在念叨的时候,外面的围着的十八罗汉也在讨论。

“这样天天打晕方丈也不是个事啊?”

“那能咋办啊,师父走的时候给方丈算了一卦他不能下山”

“对啊,说是命中犯桃花杀”

“不是煞”

“是杀”

“你确定?”

“阿弥陀佛,你当时一定是走神忘了”

“阿弥陀佛,罪过罪过”

“好了,桃花煞也许只是运气不好,这杀就是死节了,还有可能连累我佛家,所以诸位辛苦点”

“实在不行,咱们把师兄的腿打断了吧”

“打断了还可以接啊?”

“我说的第三条”

十八罗汉里其他十七个用异样的眼神瞅着发言的罗汉。

对方显然也被看着有些不舒服:“这样方丈就有心无力了,一定出不来什么乱子”

吱呀一声响

戒色推开了房门,指着刚才出主意的和尚:“伏虎,你个混蛋,往我平常跟你关系那么好,还偷偷的给了你一只烤鸡,你丫竟然憋着害我~!”

好家伙

一句话瞬间三个案件

伏虎愣了:“方丈你不是说那是豆腐么”

戒色:”少来这套,那还是你抓来的~!“

十七个罗汉把伏虎围了起来,戒色害怕出事,出言阻拦:“别动手啊,同门师兄弟,有点过错不至于”

“你丫吃独食”

“骗我们说是去采药”

“混蛋啊”

“我说那两三只鸡怎么没了”

“我们盯了好久了”

“兄弟们,抄家伙”

“打他”

场面瞬间热闹了起来戒色这时候才明白,感情原来这几个都是吃肉的啊~!

戒色这才想起来其实和尚不吃肉是梁武帝萧衍才开始的,在佛家的发展历史上,释迦摩尼创建佛教的时候是允许和尚吃肉类的,只不过他要求和尚们,生活朴素一些,不允许聚敛钱财来奉养自己,要做到自力更生,或者是靠着别人的施舍。

佛家《十诵规》中也有关于吃肉的规定:我所啖三种净肉,何等三?不见、不闻、不疑。也就说只要是你没有亲眼看到,不怀疑是杀生,就不算犯了杀戒,这样“来路不明”的肉是可以吃的“干净肉”素酒也是类似的意思。

真正开始的是从南北朝时期的武帝萧衍,由于他是虔诚的佛教徒,他认为食肉就是杀生,违背了佛教“不杀生”的戒条

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