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第三百三十五章 练拳和玩拳(3 / 3)

人似乎在谈武论道。

伊贺源手里捏着地一本书是“重阳全真集”。

“伊贺,你最近的气质好像变了很多,是不是又有什么新的拳法心得?”植芝小丸子坐得很端正。一脸的严肃。

“当然有。因为我已经不练拳,改为玩拳了。”伊贺源淡淡说话。

“玩拳?”小丸子眉毛一挑。

“把玩的玩,玩味地玩。”伊贺源轻轻的翻着书,“最近读中国的历代丹家书籍,读到了金朝全真教王重阳的书,研究他地历史,终于发现了一些有趣地东西。王重阳这人借鉴了佛教的波若波罗密心经口诀。在南时村挖了一个名叫活死人”的坟墓修炼。修炼之后,丹成圆满。活死人这三个字。颇得玩味啊,活死人,活死人,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,这两句,不正就是活死人么?拳法进入丹法,也要是从这三个字下手,一收敛住血液,不能听不能闻,不能想,这和死人没有什么两样。介乎于死与不死之间,活死人,这三个字一下就道破了丹的奥妙,中国的人物,当真是出类拔萃。”

伊贺源眯着眼睛感叹。

他上面的一番抱丹言论,居然和王超在启发白泉颐时的一模一样!这个日本人,研究中国地古代人物丹家,居然从中找出了抱丹地诀窍!“王重阳?华人金庸小说里面的那个中神通?”小丸子笑了笑。

金庸地小说在日本也颇为流行,神雕侠侣等一系列作品早就被改编成了动画,小丸子也很是熟悉。

“小丸子,我劝你还是多读读一些丹家的历史。把拳法延伸出去,就把练拳变成了玩拳,这样武功才会进步,踏入神道。”伊贺源微微摇了摇头,“王重阳本人考中过金朝的武举人,他本人也不像小说里面写的那样抗过金,只是一个丹法大成者。不过他留下来的一些诗歌,著作,和拳法印证,很有帮助。另外,王守仁先生的书,我们也应该好好的读读,精气神,只是一件,流行为气,凝聚为精,妙用为神。精妙啊。”

伊贺源最后一句话的叹息,是感叹王阳明对精,气,神的解释体会。

精,气,神本是一样东西,流动了就是气,凝聚起来就是精,用得巧妙了,就是神。

说话之间,伊贺源闭住了眼睛,突然一下,小丸子只感觉到,他的身体僵硬了,全身的心脏,脉搏,呼吸,都停止了跳动,一切生理活动都停止住。只有小腹下面一处的地方,似乎是有一个火烫发热的小球在不停的旋转浓缩。

没有错,小丸子闭上眼睛之后,感觉伊贺源,就发现了他全身的热量血液都似乎在一刹那凝聚在了小腹丹田,整个人介乎于死和不死之间。

这个日本第一实战高手,由“练拳”过度到“玩拳”,大量吸收丹道知识,和中国历代丹家的历史,从中找出心得,对自己的拳理相互印证,终于找出了一条正确的道路,进入抱丹的境界!

{这章对抱丹的解说,是最近读书,读到了萧天石先生的道海玄微,还有陈樱宁先生的一些著作,这两位对丹法的解说,令人耳目一新。其中的一句话,练内丹的功夫,要从活死人这三个字上去体会。对我启发很深。读丹经,用辨证的眼光,批判的眼光,抛弃一切神话荒诞不及的东西,倒是能发现很多有趣的事情。}

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