建安六年前几个月过去之后，天下的局势，似乎是越来越明朗了。
并立的三雄之外，其他的势力，都纷纷的开始了自己的选择。
荆州的刘表和益州的刘璋依旧保持了沉默，在荆州，士族大部分是反对和刘备结盟的，哪怕刘备是名义上的节制徐荆扬三州的左将军，可是刘备这几年在扬州和徐州推行的政策，早就不是什么秘密了。
四处有屯田兵，这就不用说了，退役下来的那些士卒组成的武装工作队，可谓是将教育和武力，都深入到了乡一级－－在刘备治下，一个县，多的是三四十支武工队，少的也有二三十支，这些人分散下去，一个乡驻扎一支，就可以将官府的政策什么的，让所有人都知道。
这么一来，那些残余的士族，豪强，日子就很不好过了。
他们的田地，没法找到人来租种，那些流氓们现在都有官府发的田地，谁还没事去种他们的那种租子很重的田地？
更何况就算能找到人种地，收益也不高－－徐州和扬州地面上，连年丰收，官仓里的粮米多得要溢出来，老百姓手里也都有足够吃好几年的粮食，为了避免霉变浪费，都开始拿粮食喂猪，平时没事都可以在集市上买点肉吃了。
粮食连年丰收，价格自然就上不去，虽然官府规定了粮食的价格，不会太高也不会太低，免得谷贱伤农，可是种田，的确已经不是什么赚钱的事儿了。
要知道那些大地主赚钱，都是靠囤积粮食－－粮食平时价格是固定的，只有荒年之类的时候，才是大地主和大粮食商人发财的时候，所谓囤积居奇，粮食价格高，老百姓吃不起，才能够趁机低价从自耕农手里收购田地，逐步的扩大自己的资产。
古代的财富就是这么逐渐集中的，财富就是土地，土地就是财富。
而现在，官府手里有粮食，就算是荒年，他们也可以平价大量地放出粮食，避免市面上粮价猛涨，这样一来，士族和豪强们想要兼并土地，别说很难兼并，就算兼并了，也没什么用。
土地攒不了财富的话，他们抢那么多干什么？
还好就是现在徐州和扬州商业发达，市面流通也快，那些大士族和豪强们，做做生意，开开酒楼饭庄，或者是通过运输将各地的特产送去其他地方，倒也比普通百姓有些赚头。
对于这种商业行为，刘备治下倒是不会限制，反而是大力的鼓励，刘备麾下重臣糜竺和糜芳本来就是商人出身，在他们的带领之下，刘备治下可谓是公私合营，很多战略级的物资是只能官商来做的，然而其他那些粮食布匹农具什么的，都是分出去给其他商人做了，而且不加限制，只收一笔不高的税，现在还在刘备治下的那些士族们，糜家、陈家、顾家、陆家、张家、朱家、乔家这些说得上字号的家族，都逐渐的开始进入商业方面了，收入颇丰，不比占据大片田地的收获差。
所以实际上，士族们最不满的，还不是因为没法占田赚钱－－毕竟粮食产量高，大家都活得下去的话，日子也不会那么乱，谁都想好好过日子，士族也不例外。
可是刘备父子现在选官的做法却让其他地方的士族有些无法忍受－－征辟察举这些他们也都在做，可是地方上的察举、士子的自荐都是并行的，不管是地方官察举上来的，还是各地士子自荐上来的，都会进入各地的招贤馆，经过考核之后，再会安排合适的位置，而且也不会一上来就得居高位，需要在基层锻炼一番才行－－为此这两年内，刘备麾下的那些重臣文官们，都在基层轮流去执政了一两个月，有的管一县，有的管一郡……
同时招贤馆也并不是只考核文才，文才、武略与杂学，都是要考的，你可以选择某一项，也可以全部都选择，文才只考治政，不考文章诗词，武略则分为个人武力和军略，杂学就多了，不管是医学、工匠还是铁匠这些所谓的奇技淫巧，只要有一技之长的，就可能当官。
当然，一开始都是从基层做起，然后根据考核逐步提升官位。
进招贤馆的考核，只是初步的，将来你在各个位置上，也会有考核，岁末一考，在本县就可以考核了，三年一小考，就是在郡一级考核，六年一大考，就要直接去刘备的左将军府或者是将来的朝廷了。
这样的做法，毫无疑问杜绝了庸才上进的道路，却从根本上，严重的伤害到了士族们在官场上的利益！
察举可是掌握在各地士族手中最大的权力，通过察举，他们可以将自己亲近的人不断的举荐上去，虽然有考核，可是这样的考核，大多数也是通过自己人考
核的，轻而易举就可以形成权力枢纽，连接起一个又一个大势力，袁家牛逼不就因为他们门生故旧遍布天下吗？这些被袁家举荐上去的人，当了官之后当然要帮着袁家了。
虽然和之前的”世官制”比起来，察举制可谓是进步了不少，毕竟以前官职都是世袭的，从先秦以来便是如此，察举至少增加了流通，不像以前这么僵硬－－从某种情况来说，后面的九品中正，就是重复了世官制的做法，上品无寒门，你出身决定你做什么官职，是一种落后制度的复辟罢了。
现在察举制和更先进的考核制度比起来，就显得又落