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第二百二十一章 出席葬礼(第一更!)(1 / 2)

“论到睡了的人,我们不愿意弟兄们不知道,恐怕你们忧伤,像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了,那已经在耶稣里睡了的人,神也必将他们与耶稣一同带来。”牧师站在讲台上宣讲经文,教堂下的长椅上零零星星地坐着几个穿着黑衣的人,大提琴手奥黛丽正坐在其中一张长椅上,她的四周皆是空位。她在这儿不认识什么人,若不是曾经见过一面的少年通知了她这场葬礼,恐怕她都不会知晓科尔森何时下葬。

“你为什么叫她来?”娜塔莎有些责怪地向着身旁的萨洛蒙低声问道,“你难道不知道这样很容易暴露事实吗?万一她要看遗容怎么办?那可是空棺材!”

“我怎么知道你们神盾局连一个蜡像都舍不得用!”萨洛蒙自知理亏,但却仍然转过头去不愿服软。参加这场葬礼的人数并不多,托尼·斯塔克,史蒂夫·罗杰斯都在,他们分坐在另一条长椅上。斯塔克为所有人都准备了合身的西装,萨洛蒙也乐得换下自己身上的燕尾服。“而且斯塔克和罗杰斯队长不是都来了吗?”他也轻声向娜塔莎询问,“为什么你不担心他们?”

“斯塔克和罗杰斯可不会提出这样的请求,但我们怎么能拒绝科尔森的女朋友吗?这可不是推说尸体保存状况就能推脱过去的事!”罗曼诺夫特工瞥了眼坐在秘法师身旁那位身材令人艳羡的、穿着黑色开衩短连衣裙和黑色长筒靴的白发少女——那根本不是给正常人穿的衣服!娜塔莎这样认定,因为那服装只要运动幅度大一些就会走光。可更令人奇怪的是,这位少女居然还带着眼罩,娜塔莎十分好奇她是怎么看清前方的路的。

“你带来的这位是谁?神盾局的档案里可没有她。”

“这是我的半身,我的助人和荷蒙库鲁斯,我带她来就是为了试试能不能让她通过图灵测试,等会你可别说出去。”

“这可是葬礼,而且你居然开发了人工智能,甚至把人工智能带来这里,你到底在想什么!?”她有些惊讶,因为萨洛蒙总是做出超出想象的事儿。

“可这是假葬礼,而且那是空棺材!另外,这不是人工智能,是炼金人工生命体。”

“不管那是什么,这里是教堂!虽然我没有信仰,但我对待信仰的态度是很认真的。”

“那我就是没有信仰的人,娜塔莎。如果上帝出现在我面前,我说不定还会朝他比划中指,然后让他告诉我为什么要搞事!”萨洛蒙轻哼了一声,转移了话题,“你们神盾局居然连唱诗班都不请,真是寒酸。”

“这是假葬礼,是玛利亚·希尔特工安排的,而且科尔森特工也没有别的亲人了。那位是梅琳达·梅特工,她也是科尔森特工的朋友。”娜塔莎用下巴示意秘法师看向左边的长椅,“我想你应该在天空母舰上见过她了。如果不是你给弗瑞惹出的大麻烦,他现在也会来,这场葬礼也会更加庄重。”

“然后我们就不能在这里说悄悄话了。”萨洛蒙正襟危坐,因为这里的知情人士只有他、娜塔莎和玛利亚·希尔特工,他必须表现出悲痛。在那天经过他的施法之后,科尔森特工的情况好了许多,但由于死亡时间远超出一分钟,萨洛蒙根本无法将科尔森特工的灵魂拉回来——他甚至无法确定那个使用了GH325复活的科尔森特工是否拥有灵魂。

根据卡玛泰姬图书馆中的收藏的书籍对于灵魂的解释,以及萨洛蒙自己接受的教育,他所知道的对于灵魂的解释就有许多种:第一种说法就是柏拉图思想中灵魂的概念,Psyche这个词可以被翻译为心智,这种将灵魂与肉体分离二元论思想如今已不被采纳,因为卡玛泰姬已经用实践证明了,肉体是会影响灵魂的。在过去,这种极端的形而上学二元论极为广泛,所以至尊法师选择的入门教材是支持“泛在神论”的《赫尔墨斯秘闻集》而不是其他,就是为了学徒们免受二元论典籍的影响;

第二种说法则源自于希腊的《斐多篇》,灵魂被定义为一个躯体各部分之间和谐的安排状态。在奥尔弗斯教兴起后,所谓的死亡,便是灵魂脱离身体得到了解放:身体是灵魂的监狱,人生的目的在于净化灵魂,经过多次轮回趋向完美,然后便能回归神界。

而更普遍的说法则是认为,记忆与灵魂密不可分,当一个人有了记忆的同时,这个人也就有了灵魂。这种说法毕竟类似于毕达哥拉斯学派的“知性”理念,卡玛泰姬的理念也与这种说法相近,星光体出游法术更是证明与了知性与灵魂的关系——除此之外,一些秘法师家族吸收了地球上几乎所有魔法学派的观点,认为所谓灵魂是人的知性位于以太位面的回响。

可即便有了如此之多的说法,萨洛蒙对于恢复生命体征、接近恢复意识的科尔森特工还是充满了忧虑。三环法术回生术之所以能够将刚死一分钟的人复活,完全是因为在这么短的时间内,这个灵魂还未去往应该去的地方,这个时候施展法术,还能将逗留人间的灵魂拉回来。至于完全复生术之类的法术,就是要从上下层位面拉灵魂了。

萨洛蒙十分确定,GH325药物是绝对无法将灵魂从上下层位面拉回人间的,除非有人帮忙。科尔森特工真的复活了,那他究竟是什么东西?

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