混合也是很有讲究的。
举个例子，
秘传忍术，秘术之所以是与众不同，不仅仅是因为涉及到了阴遁和阳遁的力量，还有一点就是秘术往往都有着十分独特的修行手段，对于查克拉的配比有着极为苛刻的要求，奈良一族的秘术施展起来需要提炼以精神能量占比巨大的查克拉，秋道一族则正好相反，倍化之术所需的查克拉是以身体能量为主。
至于说这个配比的数字是多少，
这就是秘传忍术的奥秘之一，外人不得而知。
眼下地陆施展仙族之才，释放出来的查克拉就明显可以窥见是以精神能量为主。
可惜即便是写轮眼也无法直接看穿这特殊的查克拉配比，这也是写轮眼无法复制秘传忍术的原因之一。
不过即便是无法复制地陆的仙族之才，但是不代表除此外就没有收获，在经过这一番仔细的观察之后，他隐隐窥见了火之寺仙族之才的真面目，和三大圣地传承的仙术不同，火之寺的仙族之才是另外一种对于自然能量的运用形式。
三大圣地传承的仙术是吸纳自然能量进入体内，和精神能量、身体能量混合之后，形成独特的仙术查克拉，从而可以施展出来种种威力宏大，元朝寻常忍术的仙术，但是问题在于三大圣地的仙术修行起来有着极高的风险，一个不慎就会自我毁灭。
火之寺的仙族之才则似乎是以凝炼出来的特殊查克拉勾动了身周的自然能量，结合外放出去的查克拉形成的某种形态不定，难以被寻常肉眼观测到的特殊力量，这种手段明显要比三大圣地的仙术修行起来安全。
但问题是，
火之寺的仙族之才的攻击方式有些单调，威力上似乎也是无法于仙术相比，当然也可能是地陆的才能有限，没有将仙族之才的真正力量发挥出来，但不管怎么说，这也的确是一种和三大圣地的仙术截然不同的运用自然能量的方式。
“火之寺的仙族之才的确是十分不凡呢！”
宗弦发自内心的赞叹道。
只不过这话在地陆听来多少有些挖苦的意味，他穷尽全力却不能让宗弦后退一步，结果反而被夸赞了一声仙族之才的厉害，这是在说他的修行还不到家的意思吗？
不过，
很快他就没有多余的心思去琢磨宗弦是否是在挖苦他了。
因为，
已经观察够了的宗弦开始反击了。
【风遁·真空玉】
宗弦没有结印。
直接张口吐出了如同炮弹般的高压风团以迅雷之势射向了地陆，在距离地陆还有半米之遥的位置，撞上了一堵无色透明的避障之上，扩散开来的狂风刮擦掉了练习场的一层地皮，而地陆本人则是毫发无伤。
火之寺的仙族之才可不只是有着攻击手段，防御也绝非是短板。
那赫赫有名的封印铁壁就是仙族之才的另类应用之法。
而为了防御宗弦那突如其来的攻击地陆不得不中断了对宗弦的攻击，使用了【来迎·金刚界】，防御住了那威力惊人的风遁术，但是宗弦的攻势却才是刚刚展开。
很简单的，
攻守之势转移。