可惜汉生只是知道桥上的是“阴虚文”，却不认识那些古老的文字，这就给我们带来了另一个问题，为什么阴虚宗的东西会出现在这？
我一拍脑袋，难不成是我们想错了，这个活跃在交趾的神秘宗派，他们的源头就是西王母族的后裔？
我们继续向前走, 按照多杰的故事，前面会有一片洞宇，那里是一处唐朝时候的古战场。
果然下了桥没走多久，前面出现开始陆陆续续出现成片的洞宇，大部分都在峭壁上，算不上密密麻麻, 却也数量不少, 大的能驶进一辆牛车, 小的估计大头都爬不进去。
我歪头一下头，纳闷的“嘶”了一声，看见这些洞，我有些回过味来，在这里与官兵发生战斗的古人，应该就是很久以前发现这棵妖树先民的后人，他们始终生活在大山深处。
那么由此看来画师一脉选择这里作为“青山”多半也不是偶然，汉生说那座桥不是给活人走的，恐怕实乃一座“聚阴”之类的大醮，可以引导“亡魂”通过古桥去向妖树，妖树如同永不轮回的地狱，将所有的魂魄吞纳，禁锢在树上，作为某种养料，那么“结果”就是……
我们在这边再回头望去，已经看不到妖树，只有一片化不开粘稠的浓雾，如同永远跨不过的苦海。
回过神来, 发现大家都踌躇在洞前, 我们只知道当时曹家队伍深入其中，但却并不知道从哪个口子进入的，如多杰描述，这里洞宇层叠，里里外外有四层，深处的坑道蜿蜒交替，还有很多废弃的机关，如果不慎深入其中，别说找路，可能想返回都难。
几个人放下包，分头去找线索，半支烟的功夫，还真让领带发现了一处特别的地方。
我们靠过去，发现是一块半嵌在岩壁上的突石，石面有一掌宽被凿空了，里面摆放着一个十几公分高的小木人。
石人身前有三撮灰，一根红线从一头埋在香前的地上，另一头缠绕在木人上，旁边还有两块烧干的蜡头，俨然就是一个临时的壁龛供像。
我们几个面面相觑，都觉得奇怪，谁会在这摆供像，咋个意思嘛。
小何蹲下来用手捻了一坨灰，他皱眉道：“是牛毛灰。”
我还是第一次听到这个说头，好奇的在本子上写到：烧的牛毛？
他摇摇头，神色谨慎，有些犹豫道：“牛毛灰是一种香灰，用牛毛和犀牛角磨成粉制成的香，这玩意很少见，而且……从这个形式上看，有点像走阴。”
走阴这种事情，我也只是听过，所谓走阴就是生者下地府去一趟再上来，说是有一些道行精深的民间大仙儿，甚至能把亡者的魂儿暂时提到阳间，附身到人身上进行交流。
不同地方说法不同，南方叫走阴的多，北方爱叫牵下路。
大头应该也听过，拿过笔，写到：确定？
小何点点头，简单写到：没见过，但，爹提起过，二爷有个朋友，做过走阴的法式。
我皱了皱，抬手说道：“等等。”
刚刚脑子里猛的闪过一条模糊的灵感，“你再说一遍。”
同时手写到：重复。
小何感到奇怪却也又说了一遍，那种感觉再次来袭，我似乎摸到了一条脉络，下意识就蹲在地上沉思起来，这是我的习惯，他们都见惯不怪。
我已经习惯将二爷和我爹联系在一起思考，并且这种状况也已经出现过，一旦和我爹沾边的事，并且还和和二爷有牵连，那多半是逃不掉的，并不是巧合。
东西没那么老，几乎能确定就是当年我爹他们留下来的，如果和二爷的朋友联系在一起的话，那这个人，就几乎呼之欲出。
我猛地拍了一下大腿，快速复盘一遍后，才发现这个人的确很重要，但在整件事情却被忽略了，而且是被人引导刻意的忽略。
我站起身让他们先等等，而后将衣服脱下来，在我肩膀偏下的位置，有一个残破的掌印，大头一看乐了，“我擦，大力金刚掌啊。”
我在本子上写到：在前面多杰留下来的。
我本来已经忘了，不过刚刚想明白一些事情，整件事情中，我都忽略了一个人，赵三水。
我来不及细想，将衣服脱下来对领带招招手，让他先过来，领过迷糊的走过来，我把带着血手印的衣服往他身上靠，刚有动作，他脸色忽然就白了起来，一个跟头栽倒在地上，痛苦的捂住耳朵。
汉生眼疾手快，一把按住领带的手，就在这时候，两缕灰白色的“雾”从领带耳朵中飘出四散开来。
那东西一出来，领带也停止了挣扎，汉生抬头对我道：“别停，继续。”而后对大头说：“烧水。”
大头看懂了那两个字，应了一声，随即掏出我们最后的一点饮用水用酒精灯烧起来。
还真行。
没想到关键真在这个血手印上，这下我对自己的推断更有信心了，而且看来从我们第一次见面，我就已经落入他的局，回想起当时我那些故作深沉的演技，恐怕他早在肚子里笑翻了。
接下来是小何，也用血手印逼出了他耳朵里的东西，而后是大头，最后是汉生，几个人都脸色不太好的坐在地上。
汉生本身就有伤，此时也有