“你们慢慢聊，有事就吩咐小二，店小二就在外面伺候着。”
店老板把单间门关上，让他们自由交流。
“大师请。”张仪示意大师先吃饭，先用斋饭。
大师和弟子客随主便。
“大师为什么不自己做饭，而要去托钵乞食？”
食不言寝不语，但是张仪竟然问了，大师也放下碗筷回答。
“当年，释迦摩尼成佛之后，依旧过托钵乞食的生活。
佛在过这样的生活，就是表演示现给我们看。”
“哦。”张仪没在意，就是起个话题。
老和尚饭量很小，很快吃饱了。
他的弟子和张仪饭量大，在吃上片刻才吃饱。
“客官吃好了吗？”
店老板吩咐小二，把碗筷撤下，上了三杯好茶。
再次把门关上，“你们聊。”
张仪有几个问题，逮到了真正有道行的人，所以找来问一问。
大师也遇到有缘人，所来前来相会。
张仪先问，“大师，我许愿做 1 万件善事来求一件事，大师觉得我能做成吗？”
“老衲不知。
成与不成，全凭施主自己。”
张仪：“大师，佛门说，佛事门中有求必应，是不是真的？”
“施主可以自己去证明。”
嗯。老和尚是真正有道行的人，说话很有禅机。
张仪这么觉得。
想了想又问：“大师，这个善事如何区分，怎么确定是不是善事？”
“施主为何要做善事？”
当然是为了求的那个事儿，但这么说太直白了。
张仪得准备一下措辞，让自己显得不太那么功利。
“为求善报做善事，
善报有。
但也只是小善报。
唯有以真诚心，真心为他人做的事。才算是至善。
那样积累的福报，无量无边。”
张仪还有一个问题，“要是我帮了某人，而他为恶怎么办？”
“在不知情，不知道他要为恶的情况下。
帮他还是善。
至于他的恶，他造他的恶，你修你的善。”
“但明知道他要为恶，还帮他。那就是为恶。
跟他做的恶，是有同等的恶报。
哦，张仪点点头，好像懂了。
这个懂能持续个两三天。
就是持续到今天，睡一觉就又似懂非懂了。
……
老和尚拿起禅杖，小徒弟背起行李。
临分别时，“老衲赠施主一本经书。”
《佛说十善业道经》
张仪接过，身上的第 3 本经书了。
“谢谢大师。”
“阿弥陀佛。”
（本章未完，请翻页）
念完佛号，转身走了，弟子小和尚也紧跟师傅。
《佛说十善业道经》
拿着经书。
张仪看一下时间，一顿饭吃到下午 2 点多。
谈话时间比较长。
《佛说十善业道经》好像有点印象，收藏的讲经视频好像有。
还没来得及看的那些。
张仪：这本书应该是用古文写的。
翻开一下，果然，不知是文言文还是古文写的。
……
《佛说十善业道经》里面主要讲了 十恶。
分三方面，身，口，意。
身，就是杀盗淫。
口，是妄语，恶口，两舌，绮语。
意，就是贪嗔痴。
而反过来就是十善业。
身不杀，不盗，不淫就是善。
口，不妄语，不恶口，不两舌，不绮语，也是善。
意，断贪嗔痴，又是善。
什么都不用做，每天身，口，意保持，就是为善。
什么也不用做，每天保持，进度条就一点一点涨。
在这个聂小倩，倩女幽魂具现世界里。
张仪用了 5 天把这本经书，看视频给搞懂了。
……
回到无限空间，张仪觉得，还是得讲经视频再捡起来，多听听。
更好的完成许的愿求的事。
还得儒家经典，道家经典讲解视频也得来。
《了凡四训》就不是佛经。
来到反面世界。
个人房产，单人间里，张仪又开始视频学习。
这对一件事产生，好奇，想要了解的冲动，那真是会主动学习，没日没夜的学习。
连听 5 天。
这 5 天填鸭式的灌输，张仪听的是左耳朵听，右耳朵出。
只在脑海里留下了淡淡的印象。
正好去具现世界的日子又到了，张仪停下来。
……
贝塔：“好浓郁的灵气，真是个神佛鼎盛的世界。
这的矿产应该很丰富。”
死神：“我只看到威严不可侵犯的天庭，我也不知道这个是哪个世界。”
死神怕再深入窥探，再昏迷几天。
“我们现在顶多就够个天兵的水准吧？”
“天兵那也是个大个的天兵