但是贵人自有天助，古代的小说里都这么整。
到了中午吃饭的时候，肖己带着仆从端上饭食来，伺候商汤吃饭。
可商汤吃不下，心里堵得要命。
肖己就反复劝慰，不吃饭也解决不了问题呀，毒死了几个，再饿死一个，哪头都不上算。
正说着话，突然一个士兵来报：“君上，后营门外有个坐鹿车的老头儿求见，说能给您帮些忙。”
商汤一听，急忙起身，带着肖己，亲自出去迎接。
到了后营的门口一看，对面一辆很简易的木头小车，用一匹很大的麉鹿拉着，一个十六七岁的青衣童子驾车。
车上坐着一个须发皆白的老者，头顶扎着发髻，别根发黄的玉石簪子，穿着灰布袍子，腰里扎着丝绦，手里拄着根拐杖。
看见商汤出来，老头站起来，下了车，走过来。
商汤一看，这老头至少得七八十岁了（实际上已经一百多岁），白眉毛都老长，白胡子一直垂到胸口，脸上皮肤红润，带着几块老人斑，双眼明亮，腰不弯、背不驼，看上去身体非常好。
老头上前打个稽首：“见过商侯大人！”老头说话声音平缓而洪亮。
“啊！还礼。”商汤一边还礼一边问：“请问老丈是……”
“呵呵，小老儿是潜山的锡则子。”老头笑呵呵地说。
肖己惊叫起来：“啊呀，原来是锡则子老前辈呀，晚辈有礼！”说着敛衽上前行礼。
“啊，请问夫人你……”老头捻着白胡子，打量着肖己，他没见过。
“老前辈，晚辈是昭灵夫人的弟子，经常听师父谈起您哩。”
“哦哦，昭灵夫人的弟子，知道知道，老朽和昭灵夫人的父亲庆宾先生是好友，可惜他已经仙逝了。唉唉……”
“是呀，我师父和师叔都说您是得道高人呢，比我师祖本领还高。”
“呵呵，什么得道高人，你师父谬赞了。老朽不过是给人讲讲修身养性之道，给人看看病、治治伤，别的本事也没有。”老头谦虚地说。
商汤一听，啊哟，这老头儿来头不小啊，看来在江湖上赫赫有名，不敢怠慢，急忙把锡则子和他的童子一块让进营中，到中军帐里坐。
这个锡则子的确来头不小，根据《高上老子本纪》、《玄中记》、《濑乡记》、《神仙传》、《出塞记》等古书的记载，道家的始祖老子从开天辟地的时候就诞生了，在不同的时代以不同的身份为帝师，从天皇氏开始，一直到周，变换了n种身份和名字，传授不同的道法。
比如说天皇时降为师，号“玄中大法师”，授《洞真经》十二部；地皇时降为师，号“有古大先生”，授《洞玄经》十二部，等等，一直到周代，成为老子（老聃），开创了道家一派。
他过函谷关的时候，给关尹令喜作了几次学术讲座，挣了一大笔稿费——一口袋白面烙饼。关尹令喜把他的讲座内容记录下来，编成一个“上下篇”，就是《老子》，后来称为《道德经》——这老先生要身份证得办一大堆。
在商汤的时候，他降于潜山，号锡则子（一曰锡寿子），就是这个乘鹿车的白胡子老头，其实就相当于周代的老子（老聃），道行最高的高人了。
商汤立刻让人上菜上酒，要请锡则子老头吃饭，可被老头拒绝了：“商侯不必客气。老朽这次本来是要到昆仑虚（即泰山）去访个朋友的，绕道至此，在村聚中打尖时听说，商侯营中有人受伤中毒，老朽也学得一些医病解毒之法，故而看看能否帮上商侯大人。所以，还是先去看看伤者，那个可耽误不得，救人如救火呀。呵呵。”
商汤一想也对，就领着老头到巫医的帐篷里去看湟里且等几个中毒的。
锡则子先看看湟里且，右腿都黑了，在大腿的正面受伤处鼓起一个拳头大小的大包，上面还糊着巫医们配制的草药，人一会儿昏迷、一会儿清醒，清醒过来就訷吟不止，辗转反侧，十分痛苦。
肖己一边给老头搬凳子一边说：“老先生，他们是被鬼伤蒺藜打伤的……”
“哦哦，老朽知道。”锡则子放下拐杖，在床边坐下来，拔下头上的玉簪子，他那簪子的一端是扁的，带着个斜茬，薄而锋利，象把手术刀。
老头用簪子把伤处的草药拨拉掉，眯起眼睛看看，用簪子按按伤处，里面好像有什么东西在波动。
“去拿盆水来。”锡则子说。
一个巫医急忙用陶盆给端来一盆水，老头对童子招招手，童子从叉袋里掏出一张修治好的干树叶，递给老头一支蘸了朱砂墨的笔，老头就在树叶上写写画画，一边画还一边念念有词，大概是在画符念咒。
写画完了，把树叶放在油灯上点燃，烧成灰洒在水盆里。
之后，只见他捏着簪子，用刃口直接对着那个鼓起的包切入进去，黑血冒出，他把簪子伸入伤口里去挑。
拨弄了几下，竟然从伤口里挑出一条黑色的虫子来，筷子粗细，一搾多长，肚子上带着一条白线，竟然是条小蛇，被挑出来，绕在簪子上蠕动。
“我的天啊！”旁边两个巫医吓得惊叫起来。
老头一抖手，把簪子上的小蛇抖到水盆里，那