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七三四 白马之盟(1 / 2)

李郸道杀人也无愧,对自身道心没有妨碍。

只是道心没有妨碍,但是杀戮过多,对自身“心境”却有妨碍。

只怕要好长一段时间,来化解戾气了。

只能看看,参悟佛法。

毕竟别人放下屠刀立地成佛我不爽,但是轮到了我,我也可以放下屠刀,立地成佛,就没有心理障碍了。

稍微望炁,果然泾阳再没有一片血光,看来这座城池是保住了。

叹息一口气。

累死我了。

李郸道手持清净拂尘,给自己施展了一个“太玄清净符”,又念了几便清净经,平复了心情。

随后便听见那边颉利可汗要派使者来大唐长安参观学习的要求。

李世民直接答应了下来。

长孙无忌赶回来,也不过带了一万多兵马,但是确实给李世民许多底气。

布置疑兵之计也可行。

另外他们派使者来打探消息,同样李世民也可以贿赂使者。

当年玄武门的常何不就被收买了吗?

李世民知道该收买什么人。

萧皇后。

塞外苦汗,那群突厥又不懂风情,萧皇后在皇宫过惯了好日子的人,在塞外肯定住不习惯吧。

再允诺给杨政道封王,善待前朝皇室……

萧皇后这位菩萨依然可以过她的好日子。

萧瑀也可以作为一个筹码。

甚至李世民可以和萧氏联姻,取一个姓萧的妃子……

李渊不就收纳了杨广的妃子吗。李世民他自己也收了太子和元吉的妃子。

接收这些妃子,就是接收他们背后世家的支持。

李世民收买萧皇后,更重要的一个原因,是让她跟义成公主斗法。

这次若能达成盟约,李唐便有了喘息之机,天灾总是可以慢慢治理的。

而萧皇后和义成公主斗法,也可以分化突厥的势力。

到时候再举兵平突厥,将义成杀了,将萧皇后,杨政道接回来,以示李唐正统,对稳定国祚,继承前隋残运有用。

果然,第二日颉利可汗便派着使者,入长安而来。

他们想要参观李世民的军队,还有攻城器具,但李世民叫人带他们洗澡,换上汉服,前两天去了蛤蟆陵享受享受。

又送了漂亮的丝绸布料,华贵的香料,清香的茶叶,和醇厚的没酒。

为首的使者还十分冷静,可是那些副使者已经享受上了。

……

三日游后,带着黄金,宝石,丝绸,还有礼部官员灌输给他们的话,回到了突厥账中。

甚至到了账中,看着那些还穿着皮毛的突厥,那使者心中突然生出了一个念头:土包子,乡巴佬。

“若是来世能投生东土,那是多大的福报啊。”

义成公主见他们这副模样,又把唐军吹成了天兵天将一般,将皇宫吹成了天上宫阙。

而军中也迅速传播了许多不利军心的传言。

“谈和吧!”疑成公主开口,看向那个快小自己四十岁的丈夫,心中骂道:“短见识的蠢猪。”

若是没有这种猪队友,长安城破,指日可待。

随后李世民便和颉利可汗在便桥结下盟约,杀白马作誓,送了几千两黄金,白银,和数千匹丝绸,各种瓷器,茶叶,美酒……若非颉利可汗害怕义成公主……只怕还要带个宗室女回去和亲。

唐代为人诟病的一个,就是和亲政策。

不过确实政治意义重大,为以后的“自古以来”,做出了依据。

颉利突厥退去了兵马,那边突利也不可能死磕,要求建立边境盐茶交易的榷场,不能阻挠盐和粮食的交易。

李世民自然是答应了下来,他们要粮食和盐,茶叶,丝绸的交易,大唐也要马匹和畜牲。

只是开辟榷场,容易造成对边境将领的腐败,和倒戈。

但突厥贵族更容易腐败,他们是马背上的政权,逐水草而居,而商贸的交易,可以令贵族在边境城池居住,只需要让奴隶去放牧就可以了。

突厥退兵。

李世民心中松了一口气。

突厥消停了,只是稍微减少了一些压力。

山东大旱了,河南大旱了,太原蝗灾已经初见苗头。

但好在当地世家大族已经知道可以捐钱粮买官的政策了。

加上突厥退兵,李唐不像是短命之相,因此已经有人开始做吃螃蟹的人了。

工部以工代赈,重建因战乱摧毁的城墙,这回要垒得又厚又高。

又派出官员,修建水利,大旱之下,就是要万众一心。

又免了灾区的税,现在李唐朝廷是彻底穷了。

军队方面,正在搞屯田,开辟荒地。

同时李郸道献计,将人在地在,人死地失。

不如将旱区重灾区百姓迁移一部分去南方,如今地气南移,北方多灾,在南方起码饿不死。

李世民觉得可行,顺便可以把北方那些旱灾地区的世家顺便分宗一部分到南方去。

这是个阳谋。

那些世家大族自然是饿不死,但是太多庶出的子弟了,自己家保留田产可以不用动,分出一部

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