夜里，临海城一个略显幽静的巷子里，千云生回到了住处。
今天白天的剩余时间里，他几乎把坊市里的所有的书行逛了个遍，买了七八本对自己有用的闲谈笔记回来，打算在里面再找找九幽之地的线索。
这个三进的屋子是他在临海城的落脚地，其实这里还有更好的在半山腰的，专门为仙师准备的灵气更加旺盛的屋子。
但千云生秉持着一贯低调的原则，不想太过于招摇，就选了这么一个幽静一点的所在。
屋子里专门布置了一个聚灵阵法，可以为自己提供修炼所需。散修就是这一点比较可怜，什么都要会一点，否则还真没办法一个人应付所有的局面。
作为高门大派的某些精英弟子们，往往不太容易能明白散修的处境。这一点就和城里的富人们理解不了城外那些穷人的处境差不多。
对于穷人来说，哪怕最平凡的一件喝水的小事，也是和富人有天壤之别。
站在富人的角度，喝水不就是简单地从壶里把水倒出来，再喝上不就行了吗？
就算是稍有些历练的、或者已经独当一面的那些富人。最多也不过就知道，自家里的水，是从城外的湖水里引渠过来，再分配到城里的每一户罢了。
因此，对于这些人来说，喝水无非就是掀开自家引水的地窖，把水舀上来装到桶里。再打到壶里烧开，然后稍微放凉一点就能喝了。
他们无法理解的是，对于穷人来说，喝水要经过的步骤可要复杂了很多。
首先，城外是没有引水渠的。这就意味着他们得步行半天的路，这其中还要躲避可能会受到的妖兽的袭击，来到湖边把水打回来。
然后要撒上明丸等物，和水搅和上，再静置半天。等到水中的杂物沉到了水底，才能开始用这水烧开喝进嘴里。
从喝水这件小事就能看出，穷人做一件事情的决策、花的时间精力就要复杂很多，甚至有时候为了去打水，还要冒着生命的危险。
因此，同样的一天时间，富人和穷人的效率完全不同。
其实这样的事情还很多，比如城里的富人要上学，无非是多花一点钱的事情罢了。甚至能力强活动力强的老爷，第二天就能把自己的小孩塞进课堂里。
但城外的小孩想要上学，则可能意味着每天要多走一个时辰的路，回来以后还要多养几十只鸭子，多挖几十斤青草，并给疲累的因为多出来的学费而忙碌奔波的父母提前准备好晚饭，并在他们吃完以后乖巧地洗碗。
在千云生看来，人和人之间似乎过着完全一样的生活，但其实也隐藏在完全不一样的细节里，这就如散修和大门派的弟子一样。
大门派的弟子每个月都有俸禄发下来，散修为了多节约一块灵石都可能不得不因此多学一门技术。
大门派的弟子需要什么，自然有无数散布在各地的执事们为他们奔波。而对于散修来说，则是要善于利用现有的或者当地存在的东西，搭配出最合适的修行路径来。
还好千云生早就习惯这种自立更生的生活，从某种角度来说，这就如野草和家花的区别一般。身为野草的他们，更加的能在任何的环境都迅速的生存下去。
笔记看累了以后，千云生又抽出了一卷卷轴，
这道卷轴据说是已经被灭的鬼道宗门万鬼宗的修行大法，也是他修行的根本。因此，他常常需要拿出来温习。
这万鬼宗当年也是显赫一时，因此这功法也颇为强悍。千云生修炼的这些年里已经多次尝到了甜头，对于这卷轴的内容就更加的用心了。要不是实在身上有伤，他的境界恐怕要比现在强上不少才对。
不过就算不能修炼上面的功法，却不妨碍他领悟其中一些绝妙的招法手段。因此，拉开卷轴后，千云生就翻到了招法这个部分，看看有没有什么能合适自己领悟的。
“白骨盾法......”
“幽冥之爪......”
“冥火一击......”
“御鬼决......”
“火幽之剑......”
这些是之前就已经细细看过了，千云生翻过这些，朝着后面查看。
“爆尸决”，可以将尸体炼成爆尸，使用时一次性扔出就可以对敌人造成极大的伤害。
爆尸决的威力取决于尸体生前的实力，二阶妖兽的尸体施展出来，可以让三阶妖兽受伤。而三阶妖兽的尸体，则可以让所有爆炸范围内的二阶妖兽死亡。
这个好是好，不过感觉这尸体如果拿去卖钱岂不是赚的更多。千云生摸了摸下巴，决定继续往下看。
“铜甲尸......”
“鬼槐术......”
“化血大法”，可以把全身血液都转化成化血神功。理论上只要有一滴鲜血的存在，化血神功就是不死的存在。
不过这门功法对于血液要求极高，施术者要在每日的丑时、已时、酉时必须定时吸取鲜血，否则就会逐渐丧失理智。
千云生揉了揉头，这些功法都很好，但每一个使出来，不都是赤裸裸的告诉别人，我就是邪修吗？
也许对于写这些功法的老祖宗来说，恐怕这根本就不是问