较特殊，是式神们通过神社反哺到神谷川身上的鬼神力量，而且是其中和情绪相关的那七种力量。
通俗点来讲，这种力量可以被理解为神性。
就像此前鬼子母分离出神性给般若当筑社核心素材的道理差不多。
当初鬼子母神性的载体是鬼神脐带，而现在七情神性的载体则是神谷川本身。
因为要对神谷现在的身体情况进行检查，所以觉才会把卖脚婆婆找过来帮忙。
“神谷，跟我进屋。”
觉姐姐那枚奇异的黄金瞳流光，招了招手走进了里屋。
卖脚婆婆和神谷川也跟了进去。
至于锻冶媪则是很自觉地留在庭院里，为大人物们守门。
“神谷，褪掉羽织的上衣。嗯，只褪上衣就够了。”
“神谷大人，您的肌肉还是如从前一般强而有力。”
平时，都是神谷川给怪谈们检查身体。
现在局面翻转过来，成为被检查的对象还真有点不习惯。
大概过了二十分钟左右。
神谷川面色如常地整理起羽织，卖脚婆婆与觉姐姐则是一脸认真地谈论检查结果。
“怎么样？”
“神谷大人血肉里巩固下来的鬼神力量格外平稳哩。”卖脚婆婆接话。
“那么，筑造情绪大社没有问题是吗？”
“没有任何问题。倒不如说，远比我预想的还要好。毕竟在你的身上成功巩固下来了七种情绪的力量。”这次是觉姐姐回话，说到这里，她的表情略微有点迟疑，“不过，有件事情还是得要和你说明一下。”
“什么？”
“就是…我现在觉得，你的神社可能可以容纳进第三件核心素材。”
“三件？”
“对。对于怪谈来说，建造神社时容纳两件素材就是极限了。可刚才检查下来，你的身体情况非常好。我想，供奉你的神社应该是可以容纳进第三件核心的。呀咧——这种事情也不是很难接受对吧？毕竟你在没有神社的情况下都比大部分荒神要强了。而且又是要成为鬼神共主的男人，连高天原神宫现在都供你为主。我个人对此是毫不意外的。”
觉姐姐还真是说出了一个此前没有料想过的情况。
不过对于神谷来说，筑造神社的核心素材越多，那他步入荒神阶级以后的实力也就越强。
这是好事。
不知道觉姐姐在为难什么。
觉：“神谷，你听我说。我之前确实猜测过，你的神社可能会非常特殊，还和卖药郎讨论过这件事。现在情况确定，得由你自己来决定要不要找第三件素材。”
“所以，你对最后一件筑社素材其实已经有想法了？”
“嗯。考虑到你的神社是情绪大社，符合这座神社情况，适合你的素材，据我所知只有一类，非常难找的一类——人主素材。”
“人主？”
听到这个词，神谷川有点来劲了。
凡人之主吗？
感觉上，情绪大社确实挺适合朝着“人主神社”方向再升级一轮。
毕竟凡人的情绪是最为充沛和丰富的。
而神谷川虽说还没正式登上鬼神共主的位置，但拿下人主的权柄，那好像也挺不错的？
等未来某天真的坐上神位，那可不就是“人鬼神”共主。
神谷：“你说人主材料难找，但具体是什么呢？感觉你已经有思路了。”
觉：“就是…你得找来一件与伊邪那岐或者伊邪那美相关的素材道具回来。”
在日本的神话体系之中，并没有明确的“神明造人”这一环节。
但伊邪那岐与伊邪那美在黄泉比良坂决裂之时，曾经互相许下过“每天必死千人，每天也必生一千五百人”的誓言，意味世间的死亡和新生。
所以这对父神母神，是可以被视作持有人主权柄的。
再加上，控制情绪的水蛭子又是祂们诞下的特殊长子，与伊邪那岐或伊邪那美相关的素材，应该确实非常适合神谷川预定的“情绪大社”进行升级。
可也难怪觉姐姐要表现出为难了。
和那一对神明相关的素材，哪里是那么好找的。
本来，高天原应该是最有可能存在“人主素材”的场所。
但很可惜，作为现任高天原主人的神谷川，知晓神宫的每一处情况，他可以确信高天原上没有这种东西存在。
那现在的情况就有点难办了。
伊邪那岐现在不知道是陨落了，还是处在某个位置的地方。
和祂相关的东西，非要说的话，神谷身上倒也有。就是——
天之尾羽张的碎片。
十拳剑原属于伊邪那岐，祂曾用此剑杀死过火神，不过这柄神剑断裂之后流转于不少实力强劲的神明之手，已经携带上其他神明的气息。
甚至，退一步来说，先不考虑天之尾羽张的碎片到底适不适合充当人主素材。
真把这东西打造进神社里，是亏是赚还真不好说。
现在羽张碎片神谷已经入手了三片，就差最后一片就能完整。如果少了一片，那就意味着以后再也不能获取完整的神器天之尾羽张了。