香月望的回忆录在这里便结束了。
笔记本的后面，是他老年之后对诅咒仪式“丑时参拜”进行的研究。
他怀疑，青柳先生向着丑时的诅咒之神祈祷，获取了诡异的力量从而咒杀了整个小彬泽。
他怀疑，身为小彬泽人的自己，也被那份包含强烈怨念的诅咒所影响。虽说自己因为远离了小彬泽，依旧活着，但总觉得有什么东西在跟随着自己。
香月望不知道已经疯颠的青柳先生有没有将自己列为诅咒的对象，但他觉得青柳先生大概并不能掌握驾驭那份超乎常人理解的诅咒力量。
“且不论如何，我曾经也是小彬泽里，对待村八分置身事外的一份子。”
“我是帮凶吗？”
香月望在笔记的最后这样写道。
只是没人能回答他了。
沙沙——
神谷川沉默着将那本笔记本合拢。
现在他大概知晓小彬泽里到底发生过什么。
村八分，旧时代日本村庄中的一种私刑，是日本传统中对于村落中破坏成规和秩序者进行消极制裁行为的俗称，也就是联合的孤立与排挤。
旧时候的日本村落，因为比较闭塞的缘故，村民通常是比较团结的。
根据约定俗成，村落集体生活中的十件大事村民们会彼此帮衬照料。
这是一种不成文的规矩。
这十件事分别是：成人礼、结婚、生产、照顾病人、房屋改建、水灾时的照顾、每年的祭拜法事、旅行、埋葬尸体和灭火。
当村人之中发生这些事情，其他人会适当给予帮助，或是参与其中，或是帮其照料家里。
所谓“八分”的意思是，除了埋葬尸体和灭火两件事外，其它八件事情，村人完全不给予帮助，不闻不问。
而只对村八分对象这两件事予以帮助，也仅仅只是出于村落利益考虑而已。
毕竟尸体不加以掩埋，会腐烂发臭，甚至引发瘟疫。火灾不救援的话，会连带烧毁其他人的房屋。
所以“村八分”是一种村集体层面彻底的孤立。
一旦被村八分，基本就宣告当事人在该地区社会性死亡。
遭遇这种私刑的对象会经历什么，香月望的笔记里已经记载地很清楚。
至于后面对于“丑时参拜”的研究，这方面神谷川所了解的远比香月望要多，笔记本里提到的内容他也都知晓。
“所以，那个被村八分的青柳是借助丑时之神的力量才制作出那套子取箱，并且咒杀了整个小彬泽的。啧，暗淤加美神，怎么又是祂？”
对于暗淤加美神这柱龙神、海路船神兼丑时诅咒神，神谷了解颇多，之前的平将门和兴世王事件里，甚至某种意义上算是直接交过手。
“暗淤加美神本来就是黄泉一方的神明，再加上兴世王的事情，估计已经把我当成死敌了吧？感觉跟这柱神明之间，迟早会有一场死战。”
从香月家找出来的笔记本，香月隼人也有过目。
他是现在香月家的实际主人，自家的东西自然有过问的权力。
且考虑到香月先生并非小彬泽的血脉后裔，那边的诅咒影响不到他，之后也依旧可以正常生活。
最终，在征得香月隼人的同意后，神谷等人带走了那份笔记本，以及一些从香月望书库里找到的诅咒书籍资料，回去了对策室。
神谷川的家中。
神谷同阎魔香月熏在起居室里对坐着，后者正在翻阅一沓复印的资料备份。
从香月家得到的东西，后续都被神谷川提交给了对策室保存，不过他带了备份回来给香月熏看。
神谷川：“差不多就是这样了，关于你身上诅咒的源头。”
香月熏将手里的资料轻轻放下，沉默了许久。她蹙着细眉，像是在凝视着一盘难以解决的棋局，半响之后才开口：“你觉得，这个青柳先生，还活着吗？”
“我不知道。”
神谷川如实作答，摇了摇头。
关于这一点，他是真的说不准。
那个青柳先生既然能制作出一整套顶级咒物子取箱，那就说明他的丑时参拜肯定是成功了的。
后续青柳先生到底是在诅咒中一同死去，还是以某种形式依旧存在于世界上都有可能。
反正涉及到暗淤加美神，事情肯定不会那么简单。
“不过有一点可以确认，丑时的诅咒神，也就是暗淤加美神，祂通过丑时参拜向人间下放诅咒的力量绝对不安好心。而祂现在正被某种力量禁锢着，如果你想要向这柱神明复仇的话，我会给予帮助。”神谷川用指尖轻轻敲击面前的茶几，“你可以将这理解为一种拉拢，但凑巧的是我和这柱神明之间刚好有恩怨，祂应该巴不得杀了我。”
“那到底是你帮我复仇，还是我帮你御敌？”
“都有吧，双赢不是吗？”
“唔…现在这个时代的年轻人都像你一样无所畏惧吗？明明要对抗神明，却还能把话讲得理所当然。”香月熏用手里折扇的扇骨顶端轻轻敲击脸颊。
“不，只有我是这样。”神谷摇摇头，语气和表情依旧淡定，他要在冥河jk面前装一波大的，“对抗神明